佛教对星座
佛教说月球上有众生 ,可嫦娥三号拍得照片可以证实并没有啊??还有天道众生又住在哪个星座的?>
在《楞严经》中有个词，叫“同分妄见”。比如狗闻屎是香的，人闻是臭的，各自的同分妄见而已。人看水是水，饿鬼道众生看是火，天人看是琉璃。墙、地，我们看是滞碍，鬼看是空通。我们白天是白天，鬼看白天是黑夜。我们看太阳月亮不可能有生物，天人看那里有天人居住，还有宫殿。都是同分妄见，我们突破这层妄见，就多看到一层法界，突破的越多，看到的越多，天眼越厉害。佛没有妄见，所以无所不见
佛教也有对星座的描述吗？ 40分
在楞严经里面说到：阿难。是娑婆界。有八万四千灾变恶星。二十八大恶星。而为上首。复有八大恶星。以为其主。作种种形。出现世时。能生众生种种灾异。有此咒地。悉皆销灭。十二由旬。成结界地。诸恶灾祥。永不能入。
关于佛教业障
业障就是前世积累的恶业及今生所造的罪恶，念佛（即南无阿弥陀佛）是最好的消除业障的办法，放生也是非常有效的办法。
佛教怎么看周易
净空法师---佛法里不讲宿命，命运决定是有，但是不是宿命论，不是定命之论。命可以改造， 1 佛法里不讲宿命，命运决定是有，但是不是宿命论，不是定命之论。命可以改造，正因为命可以改造，所以佛菩萨才教给你如何从无量无边烦恼的生活，把它改变成高度智慧的生活。 2 诸佛菩萨示现在人间，其目的无非是把改造命运的理论与方法告诉众生: ----帮助众生回头是岸、帮助众生破迷开悟、帮助众生离苦得乐、帮助众生转凡为圣，这是佛法了不起的地方，也是佛法最伟大的地方。 3 佛法是圣贤教育，是大圣大贤的教育，圣教的真实利益全靠“孝敬”两个字，也就是说，圣教取舍的标准，根本就这两个字。人要不孝、不敬，虽有福报，福报很快就折了，结果一生还得受苦受难;如果有孝、有敬，前世没有修福报，这一世可以把它补修过来，这就是改造命运的秘诀。 4 世间人都想发财，“佛氏门中，有求必应”，佛真正能帮助你发大财。佛氏门中，成佛都能求得到，世间什么名闻利养、功名富贵、什么长寿，这叫鸡毛蒜皮，哪有求不到的?太容易了。只要你肯照着佛法去做，肯定收效果，而且顶多三年，命运就转变了。
哪些生肖是属佛教
在佛教里没有什么生肖是属佛教的说法，只有什么生肖配戴本命佛的说法。谢谢了
佛教是不是让人逆来顺受
乾隆大帝好像就是个佛教徒 他应该是个在家修行者 哈哈 你的心可能被这些束缚太重了 你不放开 直心直心 你这是惧怕 你怕受因果报应 你自己内心得不到放松和安详 而却得到了恐惧和压力 如果学习佛法 不能明确世间道理 这是不合适的 如果学习佛法 内心得不到解放和喜悦 这是背道的
佛教有哪些故事
九色鹿舍已救人 古时候，在一座景色秀丽的山中，有一只鹿，双角洁白如雪，浑身是九种鲜艳的毛色，漂亮极了！人称九色鹿。 这天，九色鹿在河边散步。突然，一个人抱着根木头顺流而下，在汹涌的波浪中奋力挣扎，高呼：“救命啊，救命！”美丽善良的九色鹿不顾自己安危，跳进河中，费尽九牛二虎之力，终于将落水人救上岸来。惊魂未定的落水人名叫调达，得救后频频向九色鹿叩头，感激他说：“谢谢你的救命之恩。我对天起誓，永做你的奴仆，为你寻草觅食，终身受你的驱使……” 九色鹿打断调达的话头说：“你的心意我领了，但我救你并不是让你来做我的奴仆。快回家与亲人团聚吧。你只要不向任何人泄露我的住处，就算是知恩图报了。” 调达又起誓说：“恩人请放心，如果背信弃义，就让我浑身长疮，嘴里流脓！”说完，千恩万谢地走了。 这个国家的王妃，妩媚动人。有一天梦到了毛色九种、头角银白的九色鹿。心发奇想：如果用此鹿的皮毛做件衣服穿上，我定会显得更加漂亮！于是，她娇嗔地对国王诉说了美梦，要国王立即捕捉九色鹿。不然，就死在他面前。 国王无奈，只好张贴皇榜，悬重赏捕鹿，有知九色鹿行踪或捕获着，赠国土一半，并用银碗装满金豆，金碗装满银豆作为重赏。调达看了皇榜，心中暗喜：我当国王、发大财的机会到了。虽然我对鹿立下誓言，但它毕竟是个畜牲，怕什么？于是揭了榜文，进宫告密，说自己知道九色鹿居住的地方。国王闻言大喜，调集了军队，由调达带路，浩浩荡荡地前来捕捉九色鹿。 山林之中，春光明媚。九色鹿在开满红花的草地上睡得正香。突然，好友乌鸦高声叫喊道：“九色鹿，快醒一醒吧，国王的军队捉你来了！”九色鹿从梦中惊醒，起身一看，已处在刀枪箭斧的包围之中，无法脱身。仔细一看，调达站在国王旁边，便明白了。心想：即使死也要把他的丑恶嘴脸公布于众。于是，毫无俱色地走到国王面前，问：“大王，你是怎么知道我的住处的？” “是他告诉我的。”国王指着调达说。 “你知道吗？”九色鹿说，“正是这个人在河中快要淹死时，是我救了他，并发誓不暴露我的住地。谁知道他见利忘义，反复无常，圣明的陛下，你竟然同一个灵魂肮脏的小人来滥杀无辜，岂不辱没了你的英名？” 此时，调达无地自容，身上长满了烂疮，嘴里流出了脓血，臭不可闻，遭到了报应。 明白了事实真相，国王非常惭愧，责斥调达背信弃义，恩将仇报。传令收兵回宫。并下令全国臣民不许伤害九色鹿。 王后没有得到九色鹿的皮毛，又羞又恨，最后活活气死了。 五百强盗成佛 从前，在古印度南部，有个侨萨罗王国。国中出了五百个强盗，占山扎寨，拦路抢劫，打家劫舍，杀人放火，无恶不做，商客游人和地方百姓深受其害。地方官员多次用兵，终不获胜。只好报知国王，国王派精兵良将前来征剿，经过激烈的战斗，五百强盗战败全部当了俘虏。 国王决定，对人们恨之人骨的五百强盗处以酷刑。这天，刑场戒备森严，杀气腾腾。兵士手持尖刀将赤身裸体、披头散发、捆在刑柱上的强盗双眼全部挖掉，有的还割掉鼻子、耳朵，然后放逐到荒无人迹的深山老林中。这座山谷林木葱笼，狼嗥虎啸，阴森恐惧，衣食无着。强盗们悲愤欲绝，撕心裂肺地绝望地嚎叫着。 凄惨的呼叫声传遍四野，也传进了释迦牟尼佛的耳朵。知道这是五百强盗在生死线上挣扎呼救，便用神力送来了香山妙药，吹进了五百强盗的眼眶。霎时，个个双眼重又见到光明。释迦牟尼亲临山谷，给五百强盗讲经说法：“正是你们以前作恶多端，才有今天的苦难。只要洗心革面，弃恶从善，皈依沸门，就能赎清罪孽，修成正果，脱离苦海，进入极乐世界。”众强盗听了佛的教诲俯首悔过，口称尊师，成了佛门弟子。从此，山谷中的森林被称作“得眼林”。......余下全文>>
佛教怎样祈福
建议你老公注意下饮食 祈福只能是辅助作用 加强锻炼 比如五禽戏 太极拳啊 如果你老公不爱惜身体，祈福没什么用。不爱惜身体等于自残啊。
佛教说的命运
刚才写了一大堆电脑却重启了，真郁闷 命运本来是有“注定”的，但这个注定却不是不能改变的。 有因必有果，中间需缘助 举一个简单的例子，一个苹果种子要结成苹果，你除了把它种下这个因之外，还需要去照顾它。照顾的过程就是一个缘的过程。如果没有这个缘来相助，你可以想象这个种子自生自灭的后果。 所以我们现在处在缘这个状态。对于我们以后的路呢，如果我们没有去做任何改变。那么它就是依着累世我们做过的事有什么样的后果而演变。如果我们做了改变，那么这个后果埂然也就改变了 建议楼主看一下《了凡四训》第一训，也叫命自我立。我很喜欢这四个字。改变自己的命运。自己的命运绝非掌握在除自己之外的任何人，甚至佛菩萨也不能帮我们改变命运。唯一能掌握自己的命运的只有我们自己了。看一下命自我立这个故事，楼主自然会清楚，我们每个人都可以做了凡。了凡改变自己的命运了，是如何改变的，改变之前是什么样的。楼主看一下这个故事就明白了命运到底是怎么回事了。这个故事并不长，而且非常有趣，是了凡先生自述一生的故事。
佛教故事 古代的
高僧传、净土圣贤录、推荐看海涛法师讲故稜，佛经里的故事很多很多，也有许多的佛门公案，如果想了解，就要去看大藏经。。。。
