为什么古人取名婴

  • 如何学习古人取名,取字,取别号?能否给几个范例,参照。

      古人命名重取义、重内涵的做法,几千年来一直延续至今。对于所生男孩、女孩,因其生理。性格以及将要从事的职业不同,所以取名也就有了差别。对男的取名多用威武勇智、刚强猛毅之字,对女的多选贤淑、艳丽、优美动听之词。   另外,取名还反映着时代特点,上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子。后来在长期封建社会里,官宦富贵之家,多以忠孝节义、福禄寿康、升官发财之义来命名,所以叫仁、义、礼、智、信、得福、德贵、延寿、荣升、继祖、耀祖、续宗的人特别多。平民百姓也想过好日子,盼望多子多孙,上学念书,所以叫富贵、德福、进财、志学、平安、长顺、满仓、满囤、保成、金锁、栓柱等名字的特别多。   建国后又出现了许多新名,如建国、援朝、卫国、拥军、建军、支越、留苏、卫东、红卫、文革、学工、支农等。   取字和名在意义上有何联系   古人取表字十分讲究,情况也非常复杂,但仔细考察、分析、研究,也是有规律可寻的。如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字,如孔子排行老二,所以字仲尼,他还有个哥哥为老大,字孟跛。最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了。孙策为长子取字伯符;孙权为次子取字仲谋;孙翊排行老三,取字叔弼;孙匡排行老四,取字季佐。   还有在表字上用“子”的情况也很多,因为“子”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用它,如孔桩,字子思;仲由,字子路;司马迁,字子长;曹植,字子健;苏轼,字子瞻;杜甫,字子美;袁枚,字子才。   这些表字虽然常见,但是与本名联系不大,实际上伯、仲、叔、季和子,还不是真正的表字,而它们后面的那个字如“策”、“权”、“思”、“长”、“美”等才是表字的主要成分。这个主要成分与本名意义是有联系的,例如:   1.意义相同的:即表字和名意义相同,相通,是并列关系,所以又叫“并列式”。如:   屈平,字原。广平曰原,意思相同。   颜回,字子渊。渊,回水也,意思相同。   宰予,字子我。予,我也,意思相同。   樊须,字子迟。须、迟都是“待”义。   张衡,字平子。衡、平义同。   陆游,字务观。游、观义同。   曾巩,字子固。巩、固义同。   班固,字孟坚。坚、固义同。   孟轲,字子舆。轲、舆都是车。   2.意义相近的:即表字和名意思相近,但不完全相同,可以互为辅助,称做“辅助式”。如:   梁鸿,字伯鸾。鸾和写都是飞禽,但不是一种,鸿雁和鸾凤可以互为辅助。   陆机,字士衡。机、衡都是北斗中的星名,互为辅助。   郑樵,宇渔仲。樵是打柴的,渔是钓鱼的,常为侣伴,互相辅助。   李渔,字笠翁。渔翁常戴蓑笠。   陈琳,字孔璋。琳、璋都是玉石制品,互为辅助。   3.意义相反的:即表字和名意思正相反,这种情况可称为“矛盾式”,如:   曾点,字皙。点为黑污,皙为白色。   朱熹,宇元晦。熹是天亮,晦是黑夜。   刘过,字改之。改了就不为过错。   王绩,字无功。成绩和无功正好相反。   4.意义相顺的:即表字与名往往出自一句话中,意思相顺,而且字为名的意思作补充解释或修饰,这种情况,可称做“扩充式”。如:   徐干,字伟长。《孔丛子》曰:“非不伟其体干也。”名和字在一句话中意思相顺,而且字对名作了补充解释。   曹操,字孟德。《荀子·劝学》篇说:“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。”字和名在一句话里,合成德操,即道德操守,字对名作了修饰性解释和补充。   赵云,字子龙。《周易》说:“云从龙,风从虎。”名和字在一句话中,意思相顺。   陆羽,字鸿渐。《周易》日:“鸿渐于陆其羽可用为仪。”字对名作了解释。   高明,字则诚。《礼记》日:“诚则明矣。”名和字在一句话中,诚是明的前提条件,明是诚的后果。   于谦,字廷益。《尚书》说:“谦受益。”名和字在一句话中,谦是前提条件,益是谦的后果......余下全文>>

  • 古人怎么取名字和季节有关系的名字

      与春有关的名字:春, 春天万物生长的季节,万物复苏,以"春"字为名,生命力顽强。同时也引申指事物的开始,在此象征健康快乐。   与夏有关的名字:夏,夏天蝴蝶、蜻蜓满飞舞,荷花盛开,多为女性名字用字,荷花的花骨朵,象征有一种与生俱来的高贵品质,为祥瑞、呈祥的使者,一生多得贵星的护佑,生活温和舒畅,内含兴旺家门的大吉之诱导。   与秋有关的名字:秋,秋天果实丰收的季节,秋爽黄昏别样美。在此象征将来的事业兴旺,万事和畅的大吉之诱导。另有一意还指女子德高望重,将来必为受人尊重之贵。   与冬有关的名字:冬,冬天梅花盛开,冷雪冰清。象征身心健康、环境优良,得贵人帮扶的事业成功昌盛的财运、名利大吉之诱导。

  • 面膜取名,除了婴肌膜,还有什么?3至4个字

      现在做面膜太多了,一个好的名字太重要了,建议你去专业的公司咨询,要想有好的传播必须有好的名字的,推荐非常名,命名很专业,味多美这个名字就是他们起的

  • 道教也可以超度婴灵吗

      南无阿弥陀佛真修道人,有真功德就可以超度。但堕胎婴灵很难超度,超度的同时还要给堕胎婴灵修福来化解。千万不要堕胎,劝人打消堕胎的念头功德无量。===================================净空法师---(超度堕胎婴灵)做弥补的方法,这是不得已挽救的方法,为小孩修福。修福的方法很多,最殊胜的方法是教育。这个事情不难做,在中国大陆要建一所小学,费用不多,大概新加坡的钱,在比较偏远地区五、六万块就够了,比较接近都市的地区建一个小学大概要十万。以这个功德回向给这个小孩,我想这个小孩一定会很欢喜。然后再是诵经、念佛回向给他,这是很好的一种超度、修福的方法。因为他是个婴儿,建小学一般儿童是最欢喜的。

  • 什么是坠胎婴灵?

      是指孩子没出生就被堕胎而产生的婴灵,他们有着比鬼魂更大的怨力,而且其怨力本身会因日渐成长而增加,会循着血缘的磁场密码找到亲人,纠缠作祟,造成家庭不安等,堕胎了就要真心忏悔自己的罪业,帮婴灵超度让婴灵离苦得乐投胎转世,听说大安阁超度婴灵效果不错。

  • 梦见婴女对我笑

      走桃花运三天内

  • 梦见婴灵缠身

      睡前念一会儿南无阿弥陀佛,再睡,夜梦吉祥。发音:Na mo a mi tuo fo

  • 关于古人姓名字号。

      1.自称称名,称人称字,也不能一概而论。自称有时不称名,代之一些谦卑的称法,如“臣”“仆”等;称人有时也直称其名,如《烛之武退秦师》中佚之狐称烛之武就直呼其名,《师说》中韩愈称李蟠也直称“李氏子蟠”。2.(1)班固字孟坚,固与坚都是比较顽强的,不受扭曲的。“孟”表示排行第一,“坚”与“固”同义。“固”和“坚”都有“坚定不动摇”之义;(2)曹操字孟德,“孟”表示排行第一,“德”(行)与“操”(守)同义。操和德都是品行,故有德行、操行;(3)韩愈字退之。“愈”为胜过、超出之意,“退”为约束退守之意,名与字相反相成,含警示之意“愈”与“退”意义相反;(4)刘禹锡字梦得。“锡”为“赐”之意,“禹锡”即“大禹所赐”之意,故字为“梦得”;(5)李商隐字义山,商隐,即殷商隐者之意。商朝末年,武王伐纣,天下宗周,伯夷、叔齐义不食周粟,隐于首阳山饿死,故李商隐以字“义山”与名呼应;(6)秦观字少游,“观”与“游”同义;(7)陆游字务观,据说陆游的母亲梦见秦观而生陆游,所以用秦观的名为字,用秦观的字为名。又取《列子·仲尼》“务外游不如务内观”之意;(8)姜夔字尧章,传说“夔”是上古帝王尧的乐官,“章”即“乐章”之意。3.明代的胡东皋,字汝登:出自陶渊明《归去来兮辞》中“登东皋以舒啸”一语。清代的宋端己,字耻夫:出自孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》“端居耻圣明”一句。清代的张孟词,字腾蛟:出自王勃《滕王阁序》“腾蛟起凤,孟学士之词宗”一语。清代的奚疑,字子复:出自陶渊明《归去来兮辞》中“乐夫天命复奚疑”一语。清代的戴殿江,字襟三:出自王勃《滕王阁序》“襟三江而带五湖”一语。

  • 古人之经典:什么是择日

      择日在中国民间叫“看日子”“挑日子”,择日做什么呢?一般,人们在祭祀、求嗣、入学、求医、结婚、嫁娶、远行、搬移、开市、破土、动工、修宅、安葬、凿井 在做这些事之前都会进行,择吉日,为的是什么,求吉利。俗话说“好的开始乃成功之母”。

  • 今天20:20产一男婴!姓欧阳!求取名!

      你可以在你在你夫妻之间选一个字