佛家讲十二生肖
一窍不通佛家经，是十二生肖中的那个
鸡47,蛇27,虎18
为什么算命的都说婚姻难测？是变数大吗?缘份是天定的吗?佛家讲三世因果。婚姻是前世因果所致吗?
三世因果就是说前世你造作的因定下你今世婚姻的基本调，今世你也在造作因，你今世的所作所为会影响你的基本调，过改善或更坏。举个例子，因为你前世的缘分，注定你在某年某日会遇到一份姻缘，但是是孽缘，你今世的理智告诉你不能跟这个人来往，你咬咬牙不跟这人接触，到了时间缘分就过了。如果贪图一时的恋爱享受，接了这份缘，命运之轮就开始滚动，该怎么报应就怎么报应。但是如果你的婚姻的一份缘你已经启动了，就像潘多拉魔盒，没办法斩断了，靠你今世多行善积德，信佛念经，消除往世恶缘，已启动的孽缘照样能变成善姻缘，同样的，如果本来是善姻缘，如果做恶，一样会有由注定善姻缘变成恶姻缘，所以才说婚姻难测，命是前世的自己所作所为结出的果实，我们改变不了，但是今世的行为是我们能够掌控的，能够影响命运。所以，不需多:算命，你只要做好当下每一天的行善积德命运自然就变了。
佛家讲三世姻缘，那我的姻缘在哪呢？
佛经中常常讲到三世因果、三世因缘，“三世姻缘”也讲得通，就是三世因果的意思。 在前世的因缘里，谁与你有缘，今生一定与你相知相遇的。别着急，一定会来的。 恶习一定要改掉，否则一生幸福要受影响。
十二生肖里什么动物最讲诚信，肯为人民服务，
鼠。采纳完我告诉你理由cy
佛教八识之中第六识的佛家命名是什么？
一、佛教八识中第六识的佛家命名叫“意识”。 二、第六识的梵文是mano-vijn~a^na。在翻译成汉语时没有音译，而是意译，翻成“意识”。第七识叫“末那识”，其梵文是manas，意译为“意”，思量之义，若采取意译，则易与第六意识混同。然此二识于梵语原文中皆有“意识”之意，此因第六识乃以末那识为所依，故知第六识之所以称为“意”者，即由“依意之识”而来；第七识之末那识，其原文manas，则表示“意即是识”，其识之本身即名为“意”。此乃两者名义接近、所依与作用迥别，而第七识用音译、第六识用意译。 三、补充说明： 1、意识的含义：在西洋哲学中对意识的定义是“能把握客观对象之心机能”。广义言之，即吾人所有各种经验，从原始之感觉到高度之思考均包括在内。凡能统摄多种经验内容之作用，皆称为意识； 2、意识与物质的关系：意识与物质界、现象界之关系，在大乘佛教，以唯识宗为典型代表，特别强调物质界为意识所现，此即佛教所谓之唯心论，而非存在论立场所谓之唯心论，乃系自实践论立场来强调心之整体性，不主张心和意识为唯一之存在。故知佛教所谓之心，并无实体可得（无自性），此为佛教教义之根本原理。
哪个动画片是讲十二生肖和一只猫的故事
水果篮子~12生肖俯身加一只猫妖加一只小透
佛家怎么看易经？对易经有什么评论？
很赞同 xt2382 的看法，一切善法皆是佛法！ 个人观点：易经是解释宇宙的这个（现）相。而佛法是直指内心，连这个（现）相都是假的！ 我不喜欢比较，但一定要拿伏羲和释迦牟尼来比的话，就好象俩个登山的人，释迦牟尼登的更高一些！（这样做比较其实真的是罪过，一切贤圣皆以无为法而有差别）！ 楼主有兴趣的话更可以去看老子的道德经！ 这样你就更能感觉到释迦牟尼佛的伟大，以及他的那句：一切善法皆是佛法！
眼光娘娘属于佛家还是道家还是仙家
眼光娘娘，是以中国大陆华北地区为中心的道教女仙信仰，称为眼光圣母惠照明目元君，又称眼光明目元君、眼王奶奶、眼光圣母。是道教神话传说中的女神，其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山。形象经常出现在民间传说之中，是一位专职负责医治民众眼疾的女仙，手托着一只大眼，象征明目去眼疾，是道教中的重要女仙之一。 原为碧霞元君称号之一，碧霞元君神偶旁一对女侍，后渐变为单独供奉对象，其神多为元君庙旁祀。《道藏陀罗尼经》称眼光能治一切眼病。泰山南麓有东、西眼光殿，各元君庙有其旁祀。
佛家八大守护神是什么
我想你问的是不是天龙八部，他们原先原先不信佛，后被佛陀教化，发愿为佛教护法。 佛教术语，八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八迦楼罗。 天和龙和夜叉和阿修罗我想你都知道是什么吧 乾达婆乐神名。其实就是咱们常提起的“飞天”。飞天，梵文名女性“干闼（ta）婆”（也称“键（jian）挞（ta）婆”），意味“天歌神”；和男性“紧那罗”，意味“天乐神”，不分男女，夫妻一体。 迦楼罗就是大鹏金翅鸟，在西游记里出现过 摩呼罗迦佛教传说中拥有蛇的神，是大蟒蛇神，人身蛇的头，又称作地龙，是佛教神只的天龙八部之一。这和龙不一样
梦见佛家和道家让我信他们谁什么意思
佛缘道缘选一个
