生肖狗传统文化

  • 狗在中国传统文化中是好的还是坏的

      狗是人类患难与共的朋友,被认为是通人性的动物,它对人类特别忠诚,因而具有忠贞不渝的意义。“牧羊犬三千里寻主”,“义犬救主”等例子很好地说明了这一点,“犬马之劳”也就用来比喻事做忠心耿耿。不过狗爱仗人势,“走狗”便含有贬义,鲁迅先生描写的“丧家的资本家的乏走狗”象征了那类没有民族骨气的无耻文人。不过,从民俗学的角度来看,狗还有一些其他的含义。   总的来说,中国人把狗视为吉利的动物,如果谁的家里突然来了一只狗,主人就会很高兴地收养它,因它预示财富来临,所谓“猫来穷,狗来富”。狗和主人同甘共苦,如果有什么灾祸来临,它也会预示前兆,比如狗上房是暗示盗贼将至。狗喜欢吠叫,但其吠必有原因,因而古人以狗吠的时辰来取象吉凶的征兆。如正时狗吠,主妇必吵;丑时狗吠,心烦不眠;寅时吠,财神临门;卯时狗吠,前程似锦;巳时狗吠,亲人要来;午时狗吠,有人请客;未时狗吠,妻有外心,必遇小人;申时狗吠,小孩有祸;酉时狗吠,加官晋禄;戌时狗吠,提防生是非;亥时狗吠,当心吃官司。   关于中西方狗的文化差异,在西方国家里,人们通常把狗当成是忠诚的象征,并且西方人们很喜欢养狗作为宠物.而在我国呢,我国人们似乎对于狗这种动物持有比较贬义的色彩, 人们通常对狗有种厌恶的心理.从古代来看,狗首先是人们的食物之一,再者中国古代养狗最大的目的是为了看家,保护财物.   狗是历来人类重忠实的朋友,是人们宠爱的动物,他可爱,忠诚,勇敢,集百长于一身,身受人们的喜爱。但在对于狗的语言特点上,中西方有许多相似只处,但也有许多截然相反的地方。“狗”在东方语言上常带有贬义,常富含骂人的感情基调,因而在东方语言上喊有狗字的几近是雅的,然而西方语言上狗的携带词上却常带有褒义,比如“You are a lucky dou ”或“Top dog”等,都是夸奖人的话。是人际关系交往中为人深知熟用的。

  • 吃喝玩乐传统文化是什么生肖

      吃喝玩乐不说咯,传统文化就~~耍猴戏呗所以说是~~猴

  • wooxooo,你是不是一条臭不要脸的狗?你为什么要诋毁中国的传统文化?大家一起来评评理。

      现在被外国势力收买,享受着中国人的权益却骂中国的文化和中国的管理制度,都称他们为美分党。   也不用为这个生气,都是社会的一种现象。

  • 鸟巢与中国传统文化

      人类观察鸟类筑巢获得灵感     人类最早的建筑活动,是从建筑“巢居”和“穴居”开始的。有学者认为,在新石器时代,人类模仿鼠、狐之类的走兽,学会了打洞,这才有了穴居时代。人类模仿燕子、麻雀等飞禽,学会了筑巢,这就有了巢居时代。无论是河姆渡时期的干栏式建筑,还是仰韶文化时期的瓜棚式房子,都可看作是鸟巢的模仿。笔者认为,人类打洞居住不一定是跟走兽学的,只要能够使用简单的工具,人类就能开凿洞穴遮风避雨。但建筑“巢居”就不同,需要一定的技术,在所有动物中,鸟类的筑巢工艺是无与伦比的。人类观察鸟类的筑巢活动,从中获得筑巢的灵感是很有可能的。     不妨对比一下鸟类和人类是如何筑巢的。以在城楼、寺庙等建筑物上营巢的楼燕为例,它需要到远处的河滩上衔取小型螺,和入泥土、木棍、唾液等筑巢材料,然后一点一点地堆砌成碗状的巢,整个“工程”足足需要1周时间。而聪明的人类祖先用石刀、石斧砍伐树干、树枝做建筑材料,用草绳或藤条将树干、树枝绑扎起来形成房屋结构,还用掺有草茎的灰泥等砌成最原始的房屋。可见鸟类和人类筑巢的技术是非常类似的。     鸟类筑巢也讲“风水”     很多出土文物和历史记载都表明,人类早期崇拜能飞翔的鸟类,红山文化玉器中有许多是鸟的造型,良渚文化的神徽——带冠神人兽面像也有鸟的图像。史籍记载中华民族的人文始祖伏羲是“风姓”,古文“风”与“凤”相通,“风姓”即“凤姓”,以伏羲为领袖的氏族是以凤鸟为图腾。人类崇拜鸟,自然也从鸟类那里学会了筑巢的本领。     良禽择木而栖,鸟类筑巢也讲“风水”,生活在澳大利亚热带雨林中的园丁鸟,为建造一个漂亮的新居以吸引配偶,雄鸟总要选一块既通风透光又有林间空地,食物和水源都比较丰富的幽静处所筑巢。而中国的风水文化也起源于“巢居时代”的选址与布局。仰韶文化时期的氏族村落,都分布在河流两岸的黄土台地上,河流转弯和两河交汇的地方,更是当时人们喜居的地方。     中国古代建筑的最主要特征是木结构,“巢”就是用木搭建的“家”,《说文解字》对“巢”的解释是:“鸟在木上曰巢,在穴曰窠,从木象形”。可见鸟巢就是木构建筑的“始祖”。在五行上,“鸟巢”属木,代表东方。堪舆学认为木代表“生气”,具有生意盎然、生气蓬勃的内涵,2008北京奥运主会场以钢材为“树枝”建筑“鸟巢”,象征着生命与运动,象征着东方之国的崛起,其象征意义与体育功能正好相符,与中国的快速发展正好相符。     “鸟巢”将使燕京大放异彩     以“鸟巢”为名,寓意“筑巢引凤”、“百鸟归巢”,象征着全世界运动健儿的大聚会将盛况空前。“鸟巢”里面的体育场看台呈碗状,碗在中国传统文化代表“食禄”和“财禄”,“鸟巢”藏“海”象征盆满钵满。     北京在古代称为“燕京”,“燕子”是北京的象征,奥运吉祥物福娃中的妮妮是一只展翅飞翔的燕子,妮妮正是燕京的代表。在北京城的城市中轴线北端建筑一个巨大的“鸟巢”,将使这座具有几千年历史的名城大放异彩,其吉祥寓意可想而知。

  • 蒙古族有哪些传统文化?

      习俗   见面要互致问候,即便是陌生人也要问好。平辈、熟人相见,一般问:“赛拜努(你好)”;若是遇见长者或初次见面的人,则要问:“他赛拜努。”(您好)。   款待行路人(不论认识与否),是蒙古族的传统美德,蒙古族待客十分讲究礼节和规矩。例如,吃手把羊肉时,一般在将羊的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人。如果是用牛肉待客,则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给客人。   到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后,要盘腿围着炉灶坐在地毡上,但炉西面是主人的居处,主人不上坐时不得随便坐。主人敬上的奶茶,客人通常是要喝的,不喝有失礼貌;主人请吃奶制品,客人不要拒绝,否则会伤主人的心。如不便多吃,吃一点也行。   献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。献哈达时,献者躬身双手托着递给对方,受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上,并表示谢意。   蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行,以免惊动畜群;若门前有火堆或挂有红布条等记号,表示这家有病人或产妇,忌外人进入;客人不能坐西炕,因为西是供佛的方位;忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉;办丧事时忌红色和白色,办喜事时忌黑色和黄色;忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等;禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗,也不得在寺院附近打猎;   食俗   蒙古族牧民视绵羊为生活的保证、财富的源泉。日食三餐,每餐都离不开奶与肉。以奶为原料制成的食品,蒙古语称“查干伊得”,意为圣洁、纯净的食品,即“白食”;以肉类为原料制成的食品,蒙古语称“乌兰伊得”,意为“红食”。蒙古族除食用最常见的牛奶外,还食用羊奶、马奶、鹿奶和骆驼奶,其中少部分做为鲜奶饮料,大部分加工成奶制品。   蒙古族的肉类主要是牛、绵羊肉,其次为山羊肉、少量的马肉,在狩猎季节也捕猎黄羊肉。羊肉常见的传统食用方法就有全羊宴、嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴、烤羊、烤羊心、炒羊肚、羊脑烩菜等70多种,最具特色的是蒙古族烤全羊(剥皮烤)、炉烤带皮整羊或称阿拉善烤全羊,最常见的是手把羊肉。   在日常饮食中与红食、白食占有同样重要位置的是蒙古族特有食品——炒米。西部地区的蒙古族还有用炒米做“崩”的习俗。面粉制作的各种食品在蒙古族日常饮食中也日渐增多,最常见的是面条和烙饼,并擅长用面粉加馅制成别具特色的蒙古包子、蒙古馅饼及蒙古糕点新苏饼等。   蒙古族每天离不开茶,除饮红茶外,几乎都有饮奶茶的习惯,每天早上第一件事就煮奶茶,煮奶茶最好用新打的净水,烧开后,冲入放有茶末的净壶或锅,慢火煮2-3分钟,再将鲜奶和盐对入,烧开即可。蒙古族的奶茶有时还要加黄油,或奶皮子,或炒米等,其味芳香、咸爽可口,是含有多种营养成分的滋补饮料。有人甚至认为,三天不吃饭菜可以,但一天不饮奶茶不行。   蒙古族还喜欢将很多野生植物的果实、叶子、花都用于煮奶茶,煮好的奶茶风味各异,有的还能防病治病。   大部分蒙古族都能饮酒,所饮用的酒多是白酒和啤酒,有的地区也饮用奶酒和马奶酒。每逢节日或客人朋友相聚,都有豪饮的习惯。马奶酒是鲜马奶经发酵制成,不需蒸馏。   典型食品:蒙古族富有特色的食品很多,例如烤羊、炉烤带皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古馅饼等。民间还有:稀奶油;奶皮子;煺毛整羊宴;熟烤羊;白菜羊肉卷;新苏饼;烘干大米饭。...余下全文>>

  • 生肖狗和狗配吗??

      属狗男生 V.S. 属狗女生 速配度: 生肖狗+生肖狗=中吉 配对描述: 你们俩还是挺适合的,有一见倾心之感。你们二人有着共同的理念,都是性情温顺,待人和善有礼,在感情面较保守,追求稳定的爱情,属于保守稳重的类型,颇有坦诚相待。不过,你们都是对爱忠诚的人,容不得半点虚假,如果有一方对另一方产生怀疑,就很容易产生分歧。双方都要建立起信心,相互信任,才能相处更愉快。

  • 生肖狗和什么生肖不合

      你看你属于什么生肖了。就像,马和鼠不和,猴和老虎不和,你看看日历就知道了

  • 有关中华传统文化的经典书籍有哪些?

      中华文化博大精深:传统文化包含了生活的方方面面,像哲学、养生、园艺、阁楼、饮食、茶道、戏曲等等,著作更是数不胜数,其中更是不乏经典之作。哲学方面的人类开始对世界认知以及对自己对人生的思考方面的《周易》、《老子》、《庄子》等;中医养生方面的《黄帝内经》、《伤寒论》等;其他方面的《长物志》《宅经》《书谱》《茶经》《格古要论》等中华生活经典系列的,以及各大师讲诉评论的中国传统文化方面的书籍太多了。   其中只要你感兴趣能看的下去,哪本都好看。

  • 传统文化与现代企业管理

      国学对企业管理不仅具有很强的指导意义,而且具备很强的现实意义。比如,中国国学中的几部重要著作----《易经》、《论语》、《道德经》、《孙子兵法》。这几部经典,对于企业管理具有深远的指导作用。国外的很多大企业都是用《孙子兵法》的管理思想进行管理,像日本的松下幸之助就用《孙子兵法》管理企业。还有《道德经》的思想,国学大师翟鸿燊对于《道德经》研究比较深入,并用以指导企业的管理。至于《易经》,自古以来就有:不通易不可以治国、不可以经商之说。“半部论语治天下”,其实也有道理,即然《论语》可以治天下,对于企业管理就不必说了。

  • 旺狗的生肖是什么

      [2]三月,盗杀韩相侠累。侠累与濮阳严仲子有恶。仲子闻轵人聂政之勇,以黄金百溢为政母寿,欲因以报仇。政不受,曰:“老母在,政身未敢以许人也!”及母卒,仲子乃使政刺侠累。侠累方坐府上,兵卫甚众,聂政直入上阶,刺杀侠累,因自皮面决眼,自屠出肠。韩人暴其尸于市,购问,莫能识。其姊闻而往,哭之曰:“是轵深井里聂政也!以妾尚在之故,重自刑以绝从。妾柰何畏殁身之诛,终灭贤弟之名!”遂死于政尸之旁。*