十二生肖中的传统文化

  • “优秀传统文化”中包括音乐吗

      中国优秀传统文化包括:   1、思想、文字、语言,之后是六艺,也就是:礼、乐、射、御、书、数,再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的,融入我们生活的,我们享受它而不自知的东西。   2、古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等。   3、包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。   中华传统文化的起源:   中华民族在神农时代以前的政治形态是部落政治,而部落的领袖是「巫」。这种说法与传统的认知差异很大,在历史上人们的认知中「巫」是迷信的,「巫」是装神弄鬼没有知识的。实际上在先民的原始时代「巫」是科学家,「巫」代表知识的权威。   原荒时代,先民知识未开,见大自然各种现象,如地面上的山川河流,气候变化的风雨雷电等等。因不了解,而心生疑、恐怖。对于这些疑惑要想获得答案,只有去向「巫」就教。巫对于这种现象,经过观察,思考,分析等过程后做出的结论是风有风神,雨有雨神,雷有雷神,电有电神,其它日月星辰山河大地无不是各有一位神在主宰。神主宰论,现代人看来太不科学,太迷信了。但谁敢保证当代科学家对宇宙现象所做的解说,等千年以后,不会被推翻而指为迷信,反科学的呢?   另外,人类有两件事情无法自己处理,必须要求助于他人。一是生理的,人没有不生病的,人生了病必须要请医生诊治。二是心理的,人要做一件事情,事前总是患得患失,东想西想,犹豫不决,这时必须要请教他人提供意见作参考。21世纪的人当然知道,生了病要去医院诊疗。心中有犹豫不决的事,要请教至亲好友,或者向专家咨询。在原始时代,这两件事发生了,求助于同一人,就是「巫」。由古「医」字写作「医」,及卜筮的「筮」字可做证明。   (一)先谈一谈巫的治病,原始时代,先民所害的疾病是很简单的。多数是饮食不适合,所引发的肠胃病「腹泻」之类,和气候不适应所引起的「感冒发烧」等。当先民生病去求助巫的时候,巫最初也是用祈祷的方式求助于神。但是病是现实的,正在腹泻的病人靠祈祷是止不住的。聪明的巫便改换用食疗的方法,顺手采一些植物给病人吃。当然没有经过白老鼠、兔子、猴子做试验,直接做临床,是非常危险的事。所以病人吃的结果,有的病好了,有的没有影响,有的更严重了。巫又把它记录下来,什样的草治什么病,把植物的形状绘出来。到神农时候又把它整理归类汇编成「神农本草经」,所以传说的神农尝百草,就是指此事,绝对不会是用自己做试验。   (二)再关于问事:先民所问的事,以气象为主。主要是为了打猎。让我们回想一下,气象台具有最新的科学仪器,尚且无法预测气象的变化,巫又有什么本领可以确实预测呢?然后巫发现对于事情发展的推断,不如用药治病一样那么直接,那么明显,会产生极大的落差。对于人民的问题,又不能不回答。聪明的巫对于人民所提的问题不再予以明确的答案,而改采比喻的方式给对方一个暗示。而其比喻多随兴采用民谣歌词。一直流传到伏羲,把历代的巫回答人民的答案加以整理归纳成六十四个个案,这就是《易经》的由来。「医」和「易」是一对双胞胎,是人类文化的两大主轴,有关《易经》的版本流传:在人类没有符号文字之前,是采用结绳记事,《易经》的八卦的「阳爻」,「阴爻」是用一个大结,和二个小结分别做代表。一串一串绳子结挂在墙壁上就是「卦」的由来。而六十四卦是由八卦重叠而组合成的,因此每一个六十四卦的卦是由二个三爻卦相联结,所以便称做「连三」。又因为三爻卦中没「三」这一卦,只有「山」「艮为山」。由结绳进步到符号文字以后,把「三」连结起来就像「山」如干卦的排列是「」好像两个山字连结起来的样子,故把「连三」改为(连山)了。由于文明的进步,人类知识渐开,对周遭事务的认知也有改变,故对(连山)易有所修订整理。至黄帝时代,发明了文字,把原先挂在墙壁的(连山)易,修改成平面的符号。发现易的排列,应该由坤干两卦开始。而且人类生活最重要的地方是大地,故把坤、干排在干卦前面,排在第一,为了正名故改为(归藏)。一直延用到殷朝。周文王被纣王政治迫害,被囚在羑里。周文王被囚困在羑里为了避免纣王对他起谋反的疑心,所以对政治、军事、经济等方面的书籍不敢读。只有弄一本(归藏)易来读,以示胸无大志。即是文王羑里演易故事的由来。(归藏)易经周文王修订整理即改名为《周易》。对《周易》发扬最有力的是孔子。孔子周游列国反鲁,六十八岁获得《周易》,发现自己心中一切的疑问,在《周易》中都可以得到满足的答案。孔子读《周易》「韦编三绝」可见其用功夫之勤。并为《周易》写了十篇文章,阐扬《周易》的理论。最后感叹「加我数年,五十以学易,可以无大过矣!」自叹读易太晚了,假如在五十岁读到《周易》的话,就不必周游列国,到处问道了。《周易》经过孔子整理后,就定稿了,以后再也不会有人敢更改只字词组。所以(连山)、(归藏)、《周易》实际上是一本书,由于版本不同而书名亦有所异。

  • 中国传统文化中的禁忌?

      中国传统的送礼禁忌   中国普遍有"好事成双"的说法,因而凡是大贺大喜之事,所送之礼,均好双忌单,但广东人则忌讳:4"这个偶数,因为在广东话中,"4"听起来就像是"死",是不吉利的。再如,白色虽有纯洁无瑕之意,但中国人比较忌讳,因为在中国,白色常是大悲之色和贫穷之色。同样,黑色也被视为不吉利、是凶灾之色,哀丧之色。而红色,则是喜庆、祥和、欢庆的象征,受到人们的普遍喜爱。另外,我国人民还常常讲究给老人不能送钟表,给夫妻或情人不能送梨,因国"送钟"与"送终","梨"与"离"谐音,是不吉利的。还有,如不能为健康人送药品,不能为异性朋友送贴身的用品等。   通常情况下,当众只给一群人中的某一个人赠礼是不合适的。因为受礼人会有受贿和受愚弄之感,而且会使没有受礼的人有受冷落和受轻视之感。   不可包含动机。应当尽量避免一些有影射性和含义的礼物。   始终还是新的好。因为没有人会喜欢收到二手货。   衡量合理价钱。这份礼物是因太便宜而失礼,其实礼物的价值应以你与收礼者的关系而衡量,以避免令双方尴尬。   据说领带和腰带是不宜送给男性的,除非你和他有亲密关系。因为这些东西有要拴住对方的意思。依此类推,送女性项链好像也不太合适,更不用说戒指了。   中国传统婚嫁禁忌   1,安床后到新婚前夜,要找一个未成年的男童和新郎一起睡在床上因为传统认为。   2,结婚当天,到晚上就寝前,所有的人尽量远离新床,尤其新绝对不可碰到床边,会不吉利。   3,婚礼当日,忌让人坐在新床。   4,婚礼当日,新娘不可任意躺在床上,否则长病在床。   5,婚嫁忌生肖虎的人观礼。   6,结婚之日新娘出门时姑姑嫂嫂不能相送。   7,成亲日新娘离开娘家时,哭得愈厉害愈好,因为。   8,新娘的衣服忌有囗袋,以免带走娘家财运。   9,结婚后第三天,新婚夫妇携礼回娘家,即为归宁。但切记当天需在天黑前赶回夫家,不能在娘家过夜。10,结婚后的四个月内,新娘不可叁加任何婚丧喜庆的仪式,以免冲喜。   11,新娘的镜子也忌借给他人。   12,新婚四个月内,除非必要(如蜜月旅行),新娘也忌在外过夜。   中国传统过年的禁忌   中国人过的农历新年指的是初一到初五这几天,当然我们通常会将前后几天都算进去一起庆祝,直到十五后节日气氛才慢慢淡下。   1.要说好话,忌骂孩子:传统认为孩子初一若挨了骂,就要挨一整年的骂。尤其要求初一这天要说好话,不能说粗口不雅之言,有些地区万一小孩说溜了嘴,大人会马上跟着说:“孩童之言,百无禁忌”;若是不小心摔破了东西,就会说“打发打发”(发财之意)。   2.忌打扫,忌将垃圾扫出门外:过年前要拜“灶王爷”,送走后“灶王爷”,年三十夜以前要打扫完毕,叫“扫扬尘”,有除旧迎新的意思,到过年那几天则忌打扫。初一至初五忌倒垃圾,也不能将垃圾扫出门外或往外倒污水,恐将家中的财气扫掉。   3.初一、初二忌洗衣:水神的生日在初一、初二,因此忌讳在这两天洗衣服。   4.初一忌催人起床:年初一的上午不要催人起床,认为这样会让对方整年都会被人催促着做事。   5.已婚女子忌初一、四、五回娘家:过年期间,嫁出去的女子和女婿只能在初二或者初三回女方娘家,据说这样才不会把娘家吃穷。   6.忌跟还在睡觉的人拜年:年初一忌跟还在睡梦中人拜年,须等到对方起床后再拜年,否则会让对方一整年都在病床上。   7.忌吃鱼头、鱼尾:过年期间鱼是必备菜,曰“有余”。吃鱼时,应将头尾留下不吃,这样就表示来年不仅有吃穿,还有剩余。   8.忌讨债:传统认为,过年期间不管是被人要债还是向人要债的人这一整年都会很倒霉,因此忌讳向人讨债。   中国各地在过年期间还有一些不同的习俗和禁忌,也是非常有趣又有意义的,这也是我们民族文化传统的一部份,值得世代流传。

  • 中国传统文化对十二生肖的说法

      轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,结果老鼠忘了,猫就错过日期,从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首,结果老鼠偷偷爬上牛背占先机,鼠排第一,牛为第二。虎和龙不服气,被封为山神和海神,排在鼠和牛的后面。这下兔子又不服,要和龙赛跑,兔子又跑到龙前面。狗又不乐意,一气之下咬伤兔子,被罚到了倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量,到最后,猪又跑来,狗又成倒数第二了。   上述传说还解释生肖为何无猫。其实,远古中国并没有猫,家猫的故乡在非洲苏丹,后来传入埃及,由埃及传到中国,其时生肖早已形成。   这个传说故事,远不是对问题的科学解释,反映了人们解释十二生肖的愿望。

  • 在十二生肖中属狗怎样?

      肖狗的人是一位非常保守的人,生性小心、谨慎,所以要与他人成为亲密的朋友时,必须花费一段时间,不过一旦认定了某人之后,便会真心诚意地保持一定的关系。这种性格不只是出现在恋人与朋友之间,就是与自己单位的领导也会保持这种关系。   肖狗的人本来是一位正义感很强的人,但是为了自己心目中份量最重的人,他会不惜一切,头虽然不笨,但是即欠缺表达能力,所以很难将自己的心意传达给对方。很容易给他人留下一种顽固者的印象。   肖狗的人浪费了很多的时间在疑惑上,他们认为这个邪恶的世界总是在设计隐害自己,生活糟糕得简直令人感到难以忍受,必须亲自加以规正。   由于有忠诚的个性,属狗者常从事以服务他人为宗旨的职业,属狗的人不会去犯罪,不寻求利益,他们只需要安静的生活与一个好家庭,并由此而忘却尘世的丑陋与邪恶。   肖狗的人常常帮助别人,而忘了切身的事,他们不会留意自己的利益,一旦发现自己被狡诈的人出卖之后,就会觉得震惊又受伤。   肖狗的人秉性纯良,绝不会做坏事,然而他们颇具批评性尖,也很尖锐,他们太容易推论,将事情切割得支主破碎,而不是综合全局来看,属狗的人害怕自己影子,他们缺乏信心,会将自己的错误归到他人的身上。   肖狗者在其它生肖年中的运程   肖狗逢鼠年其年恰逢财运,正因如此,奇离生祸之事时有发生;婚姻也可能出现危机,阴晴相间,时好时坏;故应小心注意,本年之中福祸参半,吉凶平分,平时应多注意突发事情。   肖狗逢牛年其年运走失败,经营谋划有小人从中作梗,故岁运不佳时,办事不可急躁,说话多加小心,稍不注意即受非难,幸喜岁末有贵人相助,并多有情缘相合,本年您应少和别人合伙经商,当心受骗,闲时到佛门拜拜菩萨、求财、求福。   肖狗逢虎年其年偏走七煞之运,举事谋划大多难成。经营有风浪,交友又遇贼。其年只须忠心供职,少出偏激之道,也许平安无事;下稜年有小财上门,注意机缘。   肖狗逢兔年其年运行正宫,大吉大利;虽然本年有盗贼暗算,但吉星高照于大体无。其年应居仁守义,以正道养家供职,切勿逸走偏锋,守恋桃花,而至功亏一篑。本年应多做善事,切忌沾色,平时多留积蓄,以备急用。   肖狗逢龙年其年运走比肩,争财夺利之事时有发生,事业经营起伏较大,机缘与失意共存,好坏成败全在自身,运势只为中平。本年应小心守本,则可不少得益。从整年看,你的运势还是较好,把握时机可扩大投资创业。   肖狗逢蛇年其年运得偏印,一官半职之人,则应清廉,少取不义之财;下半年左有紫徽高照,右有龙德保身;年中有词讼官司,但终有吉利,一年洋洋,求财易得,但也易去,少和他人合伙以免受骗。办事稳重,适可而止,定保平安。   肖狗逢马年其年运走正财,财利大吉,其年应注意身体,防止操劳过度。本年虽是吉祥之年,年终可有白虎小破,有些小损失,或有亲人、友人危难之事烦恼人,所以今年一定要处理好亲人和友人的关系,当人嫉妒你的财运,切忌贷款给亲朋好友,以免好心不得好报。   肖狗逢羊年其年运势财劫,经营忙碌,获利甚微,口舌常起,独立支撑,身心有损;但福星高悬于岁末,事业得以稳定,故本年虽天德施于困顿,但少有横祸,无伤大体。   肖狗逢猴年其年运行食神,宽裕自行,食缘不缺,多有小财临门。如欲谋大事,早撞奇站左道,则每每受阻。谋事在人,成事在天,否则多方劳累亏损,而致奔波。   肖狗逢鸡年其年运犯伤官,尽管事业有成,但损失伤体,而致身心受损。本年应顺其自然,立身守本,与财运无缘,平时应多拜菩萨,可保一年平安。   肖狗逢狗年其年命里刚中偏柔,文思大时,华盖立位,如养家谋生,则宜以......余下全文>>

  • 十二生肖中那个是银花

      您好!   百度知道团队为您解答!   是虎:   在东方,老虎象征着权力、热情和大胆。   属虎人是一个爱造反、引人注目,并难以捉摸的人物。   属虎人受到大家的敬畏,使人害怕你就像害怕真虎一样。   属虎人能使家庭避开三大灾难:火、贼和鬼。   假如别人对属虎人那生龙活虎的性格能习惯,那么,在你的周围会拥有幸运。   属虎人的活力和对生活的乐观具有感染力,   你会唤起人们心中的各种感情,唯独没有冷漠。   总之,吸引人的属虎者会成为人们注意的中心。   仅供娱乐,切勿当真!

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