佛经十二生肖洗佛经
佛经的名称
《药师咒》、《大明咒》、《准提咒》、《十小咒》、《地藏菩萨灭定业真言》、《十一面观音咒》、《文殊菩萨心咒》、《楞严咒》、《往生咒》、《莲花生大士心咒》..... 《普门品》、《地藏经》、《金刚经》、《阿弥陀经》、《无量寿经》、《楞严经》、《妙法莲华经》、《华严经》、《心经》、《六祖坛经》、《圆觉经》、《阿含经》、《涅弧经》、《大般若经》、《观无量寿佛经》......... 这里有许多：video.baidu.com/...bl=800
梦见佛经
梦见佛经的梦境解释： 梦到梦见佛经，什么都要你来做主的态度，会引起伙伴的不满，也会认为你没有沟通的诚意。从有利于结果的角度来考虑，是否可以考虑一下别人的意见呢？就算是象征性地询问对方，也比什么都没做要来得好呢！ 梦见佛经的吉凶： 吉凶指数：98（由佛滔居士数理文化得出，仅供参考） 三才配置甚佳，基础运坚固，境遇安泰，喜下属忠心扶助，得长辈或上司之惠泽引进，努力奋斗，可轻易得成功，及伸张发展，很幸福安全之佳名。【大吉昌】
佛经的十大经典佛经
1.《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》）这部经很短，数百字，但佛理讲得很深，也较易读。中国有些人专门念心经，就可能获得很好的成就。2.《金刚般若波罗蜜经》（简称《金刚经》）长度适中，佛理精深，是佛教的核心经典之一，中国佛教很多人长持此经。需要注意的是：这部经主 要是佛对弟子中 ‘解空第一’的须菩提讲的，或者说，是全知者释迦牟尼佛对大修行人须菩提尊者讲的，非常精深和抽象、概要。所以这部经读虽容易，要准确理解则得精进研习， 乃至最好有一定的实修。对于大多数人来说，我不推荐你把此经作为了解佛理的首要经典。当然，在不了解其义理的情况下也可以专门念，亦是一种很好的修行。读佛经，读了一时不理解，是没关系的。但若是读了后作错误理解，或甚至谤经，可就反而糟糕了。3.《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（简称《楞严经》或《首楞严经》）《楞严经》被称为‘开智慧的楞严’，这部经主要是释佛 对弟子中‘多闻第一’的阿难尊者讲的。多闻，也就是见识很广，相应的阿难在众大弟子中修行是最差的，乃至和一般人一样抗拒不了女色诱惑，很像现代人，见识 很广，修行很少，所以这部经非常适合现代人读。《楞严经》虽然长，但佛陀在经中细致开示，佛理讲得相当透彻和清晰易懂。而且这部经文字非常好，精妙高明， 令人惊叹，单就文字来看就堪称古文学的极精品之作。此经与《妙法莲华经》、《华严经》一起被宣化上人等佛门高僧并称为‘经中之王’。4.《妙法莲华经》此经被称为‘成佛的妙法’，经中有原文称此经为‘经中第一’，可见其重要性。此经也比较长，有28品，但也是比较容易读 的。需要注意的是：此经中佛理至深，读此经前读者一定要对佛陀有绝对的信心，否则如读了又不信，乃至谤经，反而可能遭大恶报，不如不读。佛讲此经之前，就 有5000弟子及居士自己主动离开，因为他们善根福德因缘不够，业障所阻，得少为足，不愿意听。如果你自信善根福德因缘足够，对佛有绝对的信心，绝不会诽 谤此经，当然应尽快找来看，大有益处。5.《大方广佛华严经》（简称《华严经》）此经是释迦牟尼成佛后首先讲的第一部经，最适合的也是大根器的人。释迦牟尼初成佛时，犹如太阳刚 升出来，光芒照耀高山，所讲的《华严经》下面中小根器的人尚听不见，或者听见了也等于没听见；到了最后讲《妙法莲华经》的时候，又似太阳快落山了，照的又 是山顶上的人；相对而言《楞严经》、《金刚经》、《心经》等则是
易经和佛经哪个更早出现的
你好，在中国，易经要早于佛经，古人崇尚自然，最早易经多是记录和解释天文以及自然规律的。佛教是外来的产物，不属于中国本土自产文化，但是在中国确实发杨光大过，这是不争的事实
杯子洗不干净 要怎么洗啊？
用盐或者牙膏洗。 1、水盆盛上水，加入一包盐，用温水搅拌至完全溶解。 2、把杯子放到盐水中清洗，直到洗干净为止。 3、再用淡水洗一洗，不然喝出来的水是咸的。
佛经的精髓是什么？
佛教把人生世界，更确切地说把有生死之苦的生命世界称做此岸世界，把超脱生死之苦，获得永恒的快乐称做彼岸世界。 或者说把沉浮飘流在无边苦海中的有情识的众生称为此岸，超脱生死苦海获得快乐自在称为彼岸。 无论是哪一种说法，这“此岸”和“彼岸”之间都有一条在平常情况下无法跨越的无边大海。 这是一条波涛汹湧的大海，有暗礁、风浪，有无数鳄鱼和白鲨，随时都有葬身鱼腹的危险。 要想跨越这风浪险阻的生死大海，就需要一条不怕风吹浪打的坚固结实的船，需要掌握航海原理和技术，需要一张航海图，需要一个指南针。 在这些条件具备之后，方可选择路线，制定方案，实施出航计划。漂洋过海是如此，超越生死之海也是如此。 但是有很多人意识到身在苦海却又不想寻求超脱苦海的办法；有些人虽然想超脱苦海，向往彼岸，却不想准备船只、掌握航海原理和技术，也不想购置航海地图和指南针，却把航海的计划建立在虚无飘渺的幻想之上，自以为神可以保佑自己到达彼岸；有的还没有在横隔两岸的大海中深入一步，就觉得埂己超越了苦海，毫无自知之明地宣称：“啊!我已到达彼岸!”这是多么的可悲和可怜啊! 佛陀留给世人的珍贵遗产就是一条永不沉没的“船”，一部“航海技术原理”，一张“航海图”，一个“指南针”——这就是全部佛法。
念佛经为什么有助于姻缘呢？
因为念佛经有以下好处 ，当然有助于姻缘。 1，增智慧。佛经里说水里有生命，现代许多人不相信这么清澈的水里怎么会有生物，经科学研究后发现水里确实有生命，只是肉眼看不见并不是没有，佛经里说人头顶有光，也就是老百姓常说的火焰，也有许多人不相信这是真的，现代科学研究表明，人体头顶确实有光晕。佛经里蕴含丰富的智慧可能现代科学暂时无法预见到的佛经里已经有详尽的叙述。 2，念佛经可静心解忧。听佛经可使人心情舒畅缓解忧愁，当你念诵“般若波罗密多心经”时，在不知不觉念诵时烦躁的心慢慢就清净下来，有许多解不开的忧愁或者找不到答案的事情豁然开朗，柳暗花明又一村。 3，培养善心。佛经教导人们要一心向善，并且要把善和好回向给苦难的人，你真心解除别人的痛苦，别人也会感恩你的一片善心并且把善的力量传导全世界，使我们的生存环境向善向美。 4，坚定信念。常言说心想事成，怀诚心念佛可坚定我们的信念，从而达到心愿。当我们身处危难时诚心念诵“南无大慈大悲观世音菩萨”反复诚心念诵，心中那个观世音菩萨就要在你努力解救自己时给你加持力，助你解危。 5，除累世罪业。念佛经可除累世的罪业，轻者化无，重者转轻，比分说一个人非常努力学习但是连考几次都没有通过某项考试，这可能是前世的罪业可通过念佛经里的“百字明"化解前世的罪业. 6，念佛经可修身养性、延年益寿。念佛经使人消业障心态平和，看淡世事，明白因果，修身养性，延年益寿。
念诵什么佛经可以求得姻缘?
人之姻缘具为福慧相等才可天成，所以你想求得好的姻缘，还是先修好自己福慧的好，待机缘一到，姻缘自可水到渠成，天赐佳偶！
自己抄写的佛经可以烧吗
阿弥陀佛 抄写好的佛经，就是真正的佛经，要放在洁净上位供养，每日受持读诵，可以结缘给其他有需要的人，不能随意毁弃，烧掉。那个人回答的是无法修补的破旧佛经处理方法，你不能把新佛经去随意毁弃。 净空法师---有很多人不懂，佛经破了就烧掉，此是有罪过的。自己不能补，就要找人发心修补。 「若知烧有罪，故烧，犯决断。与方便破僧同。」破僧是破和合僧，罪过很重。「亦如烧父母」，造的罪业很重。 「若不能修治，不可烧化」。有很多人不懂，佛经破了就烧掉，此是有罪过的。自己不能补，就要找人发心修补。如《五百问》云：「戒律不用，流落可烧不？」这是讲戒经，没有人看，无有用处，破旧了，可不可以烧掉？「答：不得。不知有罪，烧，舍堕。」此是不知有罪，烧了，是舍堕。「若知烧有罪，故烧，犯决断。与方便破僧同。」破僧是破和合僧，罪过很重。「亦如烧父母」，造的罪业很重。如今四众同修当中，造此罪的有多少人？随意毁弃经藏，造极重的罪业。当然有许多人不知道会有如此重的罪。此处讲得很清楚，不知而造，其罪轻；知道而造作，罪极重。烧父母、破和合僧，是五逆罪，堕阿鼻地狱。不知而犯的，虽没有这么重的罪，果报还是在三途。若犯此罪要真正忏悔，忏除罪业，发心修善，发心修补塔寺，修补流通大乘经教，才是真正的忏悔。
佛经中最经典的名句？
诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 。——《造塔功德经》 此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来----金刚经 一切有为法。如梦幻泡影。 如露亦如电。应作如是观----金刚经 归元性无二，方便有多门。——《楞严经》卷6 我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。 华严经----普贤菩萨行愿品 若人造重罪,作已深自责；忏悔更不造,能拔根本业。 ---- 觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。 ---- 有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。 ---杂阿含经卷二 佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》 舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。-----阿弥陀经 我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》 当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。----大宝积经第91卷 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 ----般若心经 我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。 华严经----普贤菩萨行愿品
