大班十二生肖儿歌内容
大班十二生肖哪个领域课适合上公开课
十二生肖的动物传说
十二生肖成语儿歌
天机不愿告诉猫，竞选属相才气豪。金榜提名居第一，交情恶化命难逃。（鼠） 代家劳作擅耕田，不食佳肴不要钱。奉献精神传后代，长留典范在林泉。（牛） 祖先曾占景阳岗，多少路人生命伤。时过境迁观念改，武松为我戍区疆。（虎） 聪明绝顶又玲珑，三窟藏身隧道通。侨隹神州生活美，不思桑梓返蟾宫。（兔） 君是人间第一雄，起风下雨显神通。中华大地生光彩，迈入庚辰更不同。（龙） 优劣孰多没议论，怎言它是害人精。生餐老鼠功劳大，毒液也能医众生。（蛇） 日行千里未知倦，常助将军捍主权。休笑额头没长角，铁蹄踩阵熄狼烟。（马） 额头生角御豺狼，听命牧童却善良。吮奶必须行下跪，孝心承继不寻常。（羊） 一根铁棒反朝廷，天帝屡输搬救兵。任尔腾云千万里，难逃佛祖手中营。（猴） 出生蛋壳体虽轻，昂首一啼天放明。奇迹令人开眼界，莫凭大小论英豪。（鸡） 忠心耿耿受褒扬，常伴牧人同放羊。大雪漫飞身上肿，坚持工作不彷徨。（狗） 一生贪吃性难迁，不拉力车不种田。见到屠刀方后悔，几声悲叫赴黄泉。（猪）
大班欣赏:民间剪纸—十二生肖教学设计
一、教学目标 ： 1．了解十二生肖的人文知识,激发对传统文化的热爱 2．能抓住十二生肖的外形特征,运用剪纸的方法完成作品 3．培养学生发现问题,解决问题的能力 计 二、教学重点、难点： 教学重点：自悟生肖动物外形的重要性 教学难点 ：抓住生肖动物的外形特征,剪纸作品生动美观 三、教学准备： 课前收集有关十二生肖的图片、玩具、剪纸、邮票、故事等、 彩色、纸剪、刀胶棒 范作、生肖乐园的背景图 四、教学过程 ： （一）、导入 :?听十二生肖的歌曲，十二生肖,作为中国特有的民俗文化,在民间世代相传。（学生交流收集的各种有关物品）这十二种动物 你更喜欢那一个，说说理由吧！（学生讨论） （二）、自悟生肖动物外形特征的重要性 1试着画一画：选几位学生在黑板上绘画,其他学生在作业 上试画 2讲评：你认识他们画的生肖动物吗，他们画的怎样？ 3教师修改：擦去内轮廓线，如五官，身上的花纹，再观察还像吗？为什么有的动物仍然能看出而有的却面目全非了呢？（学生讨论） 4总结：剪纸生肖动物的绘画要领：画动物关键不是五官，而是要抓住他们的外形特征，类似剪纸的效果，更要突出、夸张，大的更大，长的
大班健康教案五个好朋友(手指头)
儿歌《手指谣》是让幼儿认识并知道自己小手上的五个手指头的名称，并能将手指进行变形和想象。在活动开始部分的时候，我伸出画有手指娃娃的手来向幼儿问好，让幼儿一一说出手指娃娃的名称，再让幼儿听着教师的口令相应地伸出自己的手指娃娃来让幼儿熟悉手指的名称。儿歌的内容中用两个手指进行变形的时候都用到了动词“碰、并、捏、翘”，这是幼儿学习儿歌时要重点掌握的一个点，我在设计活动的时候，用到了“重点前置”，把这一重点部分以和幼儿一起来做手指游戏的形式进行了前期的铺垫，为幼儿学习儿歌打下了基础，也符合了小班幼儿“爱游戏”的年龄特点。 活动目标 1、熟悉手指的名称，乐意用手指进行变形和想象。 2、学念儿歌，掌握动词：碰、并、捏、翘。 3、结合手指变形和想象尝试创编儿歌内容。 教学重点、难点 认识手指，喜欢有一双能干的手。 活动准备 简易图谱、手指上画上娃娃头像。 活动过程 一、熟悉手指名称。 1、老师伸出一只手，弯曲手指向小朋友问好：小朋友们好！ 刚才是谁向我们问好？ 2、小手有几个手指娃娃？你们能说出它们的名字吗？我们来向它们一个个问好。 二、学做动作，理解动词 1、你们的小手上有没有手指娃娃呀？让我来认识一下你们的手指娃娃吧！ 2、游戏：听口令：老师说“食指食指碰碰”等，幼儿就作出相应的动作 三、理解儿歌内容，学习儿歌。 1、看看老师的手指娃娃变出了什么？怎么变的？（老师按儿歌内容做动作，引导幼儿用儿歌的语言表达） 2、老师边做动作边完整朗诵儿歌。 3、教师边带领幼儿做动作边把儿歌念一遍。 4、请幼儿分组学念儿歌。
任意写出一个十二生肖中所包含动物名的成语，并用简洁的语言概括故事内容以及寓意
你好0.0 【呆若木鸡】 “呆若木鸡”这个词，一般用来形容一个人有些痴傻发愣的样子，或因恐惧或惊异而发愣的样子。是一个贬义词。然而它最初的含义正好相反，是一个最高级的褒义词。 【画龙点睛】 画龙点睛（ huà lóng diǎn jīng）：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。出自 唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》。 【画蛇添足】 画蛇添足，语出《战国策·齐策二》：“ 楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。” 一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。” 后以“画蛇添足”比喻做多余的事有害无益。译文为:古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则有余。让我们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。” 有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把壶抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添脚呢！”说罢，便把壶中的酒喝了下去。形容多此一举，弄巧成拙。
《史记》包括哪些方面的内容？
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（哲学、政治、经济、军事等）。其内容包括： 十二本纪 五帝本纪，夏本纪，殷本纪，周本纪，秦本纪，秦始皇本纪，项羽本纪，高祖本纪，吕太后本纪，孝文本纪，孝景本纪，孝武本纪 十表 三代世表，十二诸侯年表，六国年表，秦楚之际月表，汉兴以来诸侯王年高祖功臣侯者年表，惠景间侯者年表，建元以来侯者年表，建元已来王子侯者汉兴以来将相名臣 八书 礼书，乐书，律书，历书，天官书，封禅书，河渠书，平准书 三十世家 吴太伯世家，齐太公世家，鲁周公世家，燕召公世家，管蔡世家，陈杞世家，卫康叔世家，宋微子世家，晋世家楚世家，越王句践世家，郑世家，赵世家，魏世家，韩世家，田敬仲完世家，孔子世家，陈涉世家，外戚世家，楚元王世家，荆燕世家，齐悼惠王世家，萧相国世家，曹相国世家，留侯世家，陈丞相世家，绛侯周勃世家，梁孝王世家，五宗世家，三王世家。 七十列传 伯夷列传，管晏列传，老子韩非列传，司马穰苴列传，孙子吴起列传，伍子胥列传，仲尼弟子列传，商君列传，苏秦列传，张仪列传，樗里子甘茂列传，穰侯列传，白起王翦列传，孟子荀卿列传，孟尝君列传，平原君虞卿列传，魏公子列传，春申君列传，范睢蔡泽列传，乐毅列传，廉颇蔺相如列传，田单列传，鲁仲连邹阳列传，屈原贾生列传，吕不韦列传，刺客列传，李斯列传，蒙恬列传，张耳陈馀列传，魏豹彭越列传，黥布列传，淮阴侯列传，韩信卢绾列传，田儋列传，樊郦滕灌列传，张丞相列，传郦生陆贾列传，傅靳蒯成列传，刘敬叔孙通列传，季布栾布列传，袁盎晁错列传，张释之冯唐列传，万石张叔列传，田叔列传，扁鹊仓公列传，吴王濞列传，魏其武安侯列传，韩长孺列传，李将军列传，匈奴列传，卫将军骠骑列传，平津侯主父列传，南越列传，东越列传，朝鲜列传，西南夷列传，司马相如列传，淮南衡山列传，循吏列传，汲郑列传，儒林列传，酷吏列传，大宛列传游侠列传，佞幸列传，滑稽列传，日者列传，龟策列传，货殖列传，太史公自序。
幼儿园大班社会教案：发生火灾怎么办
案例是一个实际情境的描述，包括有一个或多个疑难问题，同时也能包含有解决这些问题的方法；教学案例描述的教学实践，它以丰富的叙述形式向人们展示了一些包含有教师和学生的典型行为、思想、情感在内的故事；教育案例是一个教育情境的故事，在叙述一个故事的同时人们常常还发表一些自己的看法，也就是点评。所以一个好的案例就是一个生动的故事加上精彩的点评。
东京审判的大致内容是什么??
影片以日本遭受原子弹袭击为开始（心里暗爽），便很快进入了一个小高潮，梅法官和肖南外出是遇到两个喝醉酒的前日本军人，他们不停的叫嚣着，“是美国人打败了我们”“支那猪滚出我们的国家”，并向手拿枪支的司机挑衅，被忍无可忍的司机当场击毙，这只是一个开端，却非常巧妙的揭示了当时问题的复杂。日本军人和民众对中国的蔑视和敌视必然会给审判工作带来巨大的阻碍，何况我们的检查组只有几个人。 果然，在随后的发展中，日本的庞大的辩护律师团发出了挑衅，置疑远东国际法庭法官的合法性，要求在美利坚合众国的最高法院进行审理，如此的无视国际法则，即使美国庭长都无法容忍，勃然大怒，援引盟国最高指示强行压制了日本的气焰。刚刚松了一口气的法官们马上又面临了又一块硬骨头，被告席上的日本战犯拒绝认罪，或装疯卖傻（火大的很），或一言不发，或强词夺理，丫丫的，这些家伙要是坐在我面前，我非有枪毙了他们，没枪掐死他们不可。幸好我们的检查官和大律师皆百战精英，以确凿的证据，犀利的言辞，灵活的语术将这些粪坑里的石头一一砸碎，看着他们低下昂起的头颅，着实大快人心。 那个环境轻松的小酒馆，那个极端困惑迷茫的北野雄一，那个喊着“狗日的日本鬼子”的和田正夫，那个倒在枪口下却不知道“到底发生了什么”的千叶，以及那个和田正夫杀掉的从未出现的北野弘二，让人愤怒，让人思索，让人感慨，让人悲凉。 进入判决阶段，一句“至今思项羽，不肯过江东”，和一句极富湖南特色的地方方言“只要打不死我，老子就要站起来”，浓重的压抑，激昂的斗志充斥了荧屏，一个砰然摔碎的水杯，一个不大的投票箱，紧紧揪住了我的心。尽管早已经知道了答案，但我依然不知所措。“NO”“NO”“YES”“NO”“NO”“YES”“NO”，我的心已经开始发凉了，失望，不，绝望已经开始浮现于眼前，11个法官如果按这个频率出现，中国将没有任何的机会，“YES”“YES”“YES”“YES”，MY GOD！我从未想过有一天有一刻我会喜欢这GNY的英语。漫天的乌云突然消散了，心里别提多敞亮了，真有拨云见日，花开月明之感。痛快！ 我们应该牢牢记住这些名字：土肥原贤二、松井石根、广田弘毅、东条英机、武藤章、板垣征四郎、木村兵太郎，记住并永远把他们钉在历史的耻辱柱上，以警示我们，警示后人。 而今，这些曾经给中国人民，给亚洲人民造成深重苦难，巨大损失的恶魔们却被供奉到了日本的靖国神社，供其朝拜，这种公然给战争罪犯招魂的行径是对正义的亵渎，公理的践踏，我们要时刻保持警惕，警惕那曾经肆虐在我们家园的野兽再次回魂，危害世人。老少爷们们，鼓起勇气，澎湃血液，随时准备给那些野兽以致命的一击吧！ 《东京审判》表现的是在1946年远东国际军事法庭在东京审判日本战犯的情况，是中国人在国际舞台上第一次成功地用法律武器捍卫自己尊严的故事。 1946年3月20日,受中国国民政府的委任,作为远东国际大法庭的中国法官,梅汝璈飞抵东京。东京的中国同仁及朋友为梅汝璈举行了一个欢迎宴会,席间,顾毓秀郑重地赠送了一把宝剑给梅汝璈。《大公报》记者肖南负责远东国际军事法庭的全程跟踪报道。在宴会上，他目睹了梅汝璈的激动和欢欣，但他却预感到梅汝璈此行必定艰难……
幼儿园大班安静睡觉常规教案
活动目标： 1、教育幼儿睡觉时不吵闹、不做小动作，安静地睡觉。 2、让幼儿知道午睡可使人的大脑、身体得到休息，使人们身体更健康。 3、培养幼儿正确的睡觉姿势，养成每天午睡的好习惯。 活动准备： 寝室场地，一名大班幼儿做情境表演。 活动过程 一、观看情境表演。 1、请一大班幼儿到寝室里来做午睡时的动作表演：（师）XX，午休时间到了。（幼）好的。请大班小朋友来到自己床前，脱下鞋子在床下摆放整齐，脱下衣服，把衣服整齐地放在床的一边，然后躺下，侧着身体，盖好被子，闭上眼睛，安安静静地睡着了。 二、启发幼儿说说情景表演。 1、大班小朋友是怎样睡觉的？（轻轻走进寝室，脱下衣服、鞋子，安安静静地睡觉） 2、睡觉时，鞋子摆在哪？（床下，放整齐）衣服是怎样放的？（放在床的一边） 三、说说我们的午睡。 1、我们每天都要睡午觉，睡午觉对我们的身体有什么好处呢？个别幼儿说说。让幼儿懂得睡午觉可以使我们的大脑、身体得到休息，个子长得高，头脑更聪明，身体更健康。告诉幼儿睡觉时向右侧躺着睡，能使身体放松，呼吸流畅。不能趴着睡和用被子蒙住头睡。 2、请幼儿说说，我们在幼儿园睡觉时应该怎样做呢？教育幼儿午睡时不吵闹，不做小动作，保持正确的睡姿，安静午睡。 四、学念儿歌《天天午睡身体好》。 1、好孩子，不吵闹，幼儿园里睡午觉。轻脱衣，轻上床，安静睡觉身体好。
廉贞内容
廉贞是汉族民间信仰和天文学结合的产物。属于北斗七星中第五星；化气为“囚”；属阴火；其与北斗第一星贪狼星被并称为“廉贞贪狼两大桃花”；其中桃花级别都是甲级星系；贪狼为正，廉贞则为偏，一阴一阳；廉贞为隐性的星系，但凡此星入命，主人桃花非常旺。它是一颗让人捉摸不透的星系，有着反复多变的性格，“自古廉贞最难辨”就是指的古人对于这颗星非常难以理解。 属于星象学的名词，《归藏易》记载廉贞五行属木，北斗第五星，化气为囚星，为官禄主，喜入官禄宫，在身命，为次桃花。配丁干，取象为偏财，司小肠经，主躁烈。命格里“子，午，卯，酉”是地支中代表“正南，正北，正东，正西”四个方向的，当“四象交会” 桃花会盛开，此时求感情最好，因此把爱情称“桃花运”。求桃花运女带玫瑰石，男用黑赤鱬牙。按照生日加 “播磨向日，羽心，闻竹”结押。强化四象之气从而有幸福的感情。验证点：眉骨高耸，前额突出。当农历生日的：年月日，数字相减结果，乘以这年的年数字，得出的数据前3个数字之和是单数就是命盘正在廉贞星。例如：1986年8月12日 第一步：年月日数字相减：1986-8-12=1966第二步：乘以以本年数字 如本年是2012年 ：1966X2012=3955592 第三步：前3个数字之和：3加9加5=17
