抽签按先后顺序公平吗
概率问题,抽签有先后,对个人公平吗?高手赐教哇～～～
可以肯定的说，抽奖分先后对个人是不公平的。概率理论就不必再传授给大家，能回答这个问题的应该都是大学水平，学习问题应各自进行。我只说一个实践中的例子：我们百货站举办抽奖促销活动，最高奖励是20万的轿车一辆。活动时间是一周（7天），彩票总数一百万。一等奖只有一名。前六天没有大奖，最后一天彩票余10万左右，所有彩票的面值加起来，还不够20万，这个时候有人提出包票，举办单位不允许，为此民众激奋，险些酿成事端。事后清醒的想想，如果第一天就出了大奖，后来的彩票如何出售，再后来想想，人家举办单位竟然没有想到？原来这是骗局一场，根本就没有出大奖的可能，连那个扎彩的轿车也是临时借人家的。所以，如果说公平，你承认吗？
数学建模，抽签公平吗
虽然不公平，但只要大家自愿认可同意无异议，也不失是一个比较公平的方案。 扩展 诗云：陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。 昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者， 不是养蚕人。 无论平地与山尖, 无限风光尽被占. 采得百花成蜜后, 为谁辛苦为谁甜? 蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤. 谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆. 敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长. 苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳. 回答者语：你发现没有，上述诗词其实质都是谈的“公平”问题。都是反映公平的佳作。 世上没有绝对的公平。如果真的绝对公平了，反而是另一种不公平。人生来就要享受很多的不公平：出生背景不同、家庭关系不同、受教育的程度不同，这些不公平甚至是上帝给你的，你想不要都不行。最让人感到心里不平衡、最要命的是：从前跟你在一个锅里吃饭的人，今天吃的和你不一样了。一起工作他升官了，同样做生意他发财了，都没有背景关系他却事事顺利、你却处处碰壁…… 中国有三位先贤到留下了关于公平的精彩论述，见下： 本身世界就不是不公平的，也不可能公平。 其实这是无可奈何的事情。首先，没有人愿意来维持这个公平，其次，即使有人愿意也没有人有这个能力，再次，即使有人愿意也有这个能力，他也没有这个时间，把世上人一一称过。 所以就有了际遇这种说法。因为同做一件事，有人直上青云，有人苦痛挣扎，使人长叹却又无奈，只能归之于际遇。 而有人对这不公平是极看不开的。“豁达”二字易书难行。所以庄子说：窃钩者诛，窃国者侯。墨子著《非攻上》。而刘基有《卖柑者言》。 附文： 《庄子·胠箧》：偷钩的要处死，偷政权的人反倒成为诸侯。 回答者语：同样是“偷”啊，结果有天壤之别。 非攻《墨 子》 现在有一个人，进人家果园，偷人家桃李，大家听到就谴责他，上面执政的人捉获就惩罚他。这为什么呢？因为他损人利己。至于偷人家鸡犬大猪小猪的，比进人家果园偷桃李更不义。这是什么原故呢？因为他损人更多。如果损人越多，他越是不仁，罪越重。至于进人家牲口棚，牵走人家马牛的，这比偷人家鸡犬大猪小猪更不义。这是什么原故呢？因为他损人更多。如果损人越多，他越是不仁，罪越重。至于杀无辜的人，剥下人家的衣服皮袄，拿走戈剑，这比进人家牲口棚牵走马牛又更不义。这是什么原故呢？因为他损人更严重。如果损人越严重，他就越不仁，罪越大。现今天下君子，都知道这些事，说它们不义。今天最不义的事，是进攻别国，却不知道谴责，反而称赞它，说它是义。这能说知道义与不义的分别吗？ 杀一个人，说它不义，一定构成一个死罪了。如果照这个说法类推下去，杀十个人，十倍不义，必定构成十个死罪了；杀一百个人，一百倍不义，必定构成一百个死罪了。今天最不义的事，是进攻别国，却不知道反对，反而称赞它，说它义。这是确实不知道进攻别国是不义的，所以把称赞的话记载下来传给后世。如果知道它是不义的，那还有什么理由记载不义的事传给后世呢？ 现在有人在这里，见一点黑说是黑，见一片黑却说是白，那么一定以为这人是不知辩别黑白的了。尝一点苦说苦，尝多了苦却说是甜，那么一定以为这个人是不知辩别苦甜的了。今天干小的坏事，能够知道而且谴责它；干大的坏事，攻打别国，就不知道谴责，反而称赞它，说它义；这能说知道辨别义与不义吗？由此可知世上的君子，分辨义与不义是多么混乱啊。 回答者语：同样是杀人，杀一个人的是坏蛋，杀十个人的是匪徒，杀一百个人的是恐怖分子，抓到都要通通枪毙，杀一万个人的是军事家，是将军，杀一万人的都要封官加爵。 卖柑者言 杭州有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘，经过冬夏也不腐烂，拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子，玉石一样的质地，金灿灿的颜色。放到市场上，卖十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我买了其中一个，切开它，像有股烟直扑口鼻，看它的里面，干得像破烂的棉絮。我对此感到奇怪，问他说：“你卖给别人的柑橘，是将要用来装满在盛祭品的容器中，供奉神灵，还是招待宾客的吗？还是要炫耀它的外表用来迷惑傻瓜和瞎子的吗？你做这种欺骗人的事情实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了。我依靠这个用来养活自己。我卖它，别人买它，不曾有人说过什么的，却唯独不能满足您的要求吗？世上做欺骗的事的人不少，难道只有我一个吗？你没有好好的思量啊。 现在那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人，威武的样子，好像是捍卫国家的将才，他们果真能给出有孙武、吴起的谋略吗？那些戴着高帽子，拖着长长带子的人，气宇轩昂的样子像是朝廷中有本事的人，他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗？盗贼兴起却不懂得抵御，百姓困苦却不懂得救助，官吏狡诈却不懂得禁止，法度败坏却不懂得治理，白白地浪费国家粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上，骑着大马，喝着美酒，吃着美食的人，谁不是高大的外表，令人敬畏，显赫过人，值得效仿？可是无论到哪里，又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破絮呢？现在你看不到这些现象，却只看到我的柑橘！” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话，觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗？因而借托柑橘用来讽刺吗？ 回答者语：看事情和看人都不能只看表面，表面漂亮的，内在不一定好，要认清事实，不要被假象所欺骗。当今的“肉食者”，有几个不是“金玉其外败絮其中”呢？ 综观三位先贤文章，你应该对公平有比较客观的理解了吧。
抽签有先后，对各人公平吗
比如第一个买彩票的，不一定会中头奖一样。 命运对谁都是公平的。因为个人命运好坏都是自作自受的因果报应。 祸福无门,唯人自招。善恶之报，如影随形。
提亲，订婚，求婚的先后顺序，我是先向女友求婚呢还是先带父母去女方家？
如果是家里人介绍的婚姻，那么一般情况下，只要男女双方相处和谐，家里人都是会同意这段婚姻的。那么在这样的前提下： 你应该先跟女友求婚，得到她的同意后，让媒人上门提亲，再提过亲之后由双方父母商洽订婚一事。等订婚结束之后，在一段时间内，双方家长就可以慢慢的商洽结婚的日子了。 一般来说，如果你们已经谈了较长的一段时间，类似于1~2年，那么定完婚之后，就可以开始筹备结婚事宜了，毕竟结婚前的准备工作都要半年左右的时间（长短都有，这是中间值。） 如果你们谈恋爱几个月就订婚了，那么可以过上1年左右再结婚。 不过这都是因人而异的，每个人的实际情况不一样。 还有就是：如果你们是相亲认识的，提亲的时候记得带上媒人。如果你们是自己认识的，那么就要父母亲双双上门提亲（这样显得重视）。 该说什么话，该带什么礼品上女方家。这可以让你的父母去亲戚朋友那里打听一下，你们那里的风俗习惯。 主要还是和身边的结过婚的朋友多沟通一下，听听他们的意见，每个地方都是不一样的。
回合游戏(时间收费)哪个公平些? 逍遥传说和生肖外传2个相比较哪个公平些?最好不组队自己也能做大部
我个人还是倾向于免费的神武逍遥传说，因为我玩了一年花了200人民币就成了一线85级龙宫，收费游戏花5000RMB都当不了强人。。。。梦幻西游还强点，玩的不爽可以卖掉，亏不了多少，而你说那个2个游戏的号不值钱，也不敢买，别人一个身份证影印件就找回了。。。。玩游戏就是要爽。。。花钱玩的不爽，还有什么好玩的。表示我玩梦幻好多年也没有比玩神武时候，玩的爽，神武不花钱，掌握好方法很容易在85级比武的状元，在其他收费的回合游戏，你砸几千都当不了状元。
我想抽签。
抽吧祝你抽个上上签
五帝钱先后顺序
个人认为顺序错是有效的，但是多少会影响到，所以千万还是要放好，按照“顺治 康熙 雍正 乾隆 嘉庆”这个顺序来放好，这是按照五位皇帝的先后顺序来放的，体现了儒家文化的，父父子子，君君臣臣的文化。是对五位皇帝的尊重。五帝钱分别代表五行，却无需按照五行来安排先后顺序，这就跟大自然中的五行不是规则地放置，但是还是维持着大自然的平衡一个道理。
命运对每个人都是公平的吗
命运对每个人都是公平的 只是看我们怎么来看待命运 不管是人生中出现任何事情 让我们 喜怒哀乐 让我们 悲欢离合 都是一样公平的 只是 每个人的 喜事与悲事不同 命运不同 但是 都会有如意与不如意的 就像人们常说 幸福都是相同的 不幸是各有各的不幸
天平代表公平!那么秤砣呢??
代表“权力。”
请问多种流量包流量抵扣的先后顺序是什么？
订购了多种流量，流量抵扣的先后顺序如下： 免费流量包->（专属）流量包->闲时流量包->促销赠送类流量（入网赠送/存费赠送/促销包）->自订购流量包（流量包、加餐包、暑期流量包）->套餐内赠送流量->流量账户（流量卡、流量季包、半年包、年包）->自动升档->标准资费。
