属兔的适合带文殊菩萨
75年属兔女适合佩戴什么材质的文殊菩萨本命佛最好
属兔常见的只有黑玉，翡翠、青金、黄晶石，松石的文殊，其他的材质不常见。从佛法看，什么材质什么菩萨都是适合你，并没有本命的说法，关键要实修、积善，不然菩萨相就是吉祥物而已，并不能帮很大的忙。
文殊菩萨适合摆放位置
佛法里 未见过 这个方向上 的忌讳 方便如何 就摆放哪里 有条件的 不要放在卧室 凡事根据佛上经典 南无阿弥陀佛
属兔带文殊菩萨的好处
佛教是文化更是教育，是解析生命真谛，了脱生死的无上教育。不是求利益、求好处的法门。
文殊菩萨剃头吉日阴历二十五好吗
正月25 宜：祭祀、沐浴、求医、治病、扫舍、破屋、坏垣、解除、余事勿取 忌：入宅、开市、安葬 剃头无禁忌 正月29 宜：理发、冠笄、嫁娶、进人口 是剃头好日子
什么属相的守护神是观音菩萨、什么是地藏菩萨、什么是文殊菩萨/
佛经中没有 此说允为魔说 因为观音菩萨、地藏菩萨、文殊菩萨/ 护持三千大千世界，没有什么属相的区分 要区分，佛心就不平等了.....
属兔的女人宜戴文殊菩萨还是虚空藏菩萨
本命佛这种说法，是现代人伪造的，佛经里根本不存在，佛像不适宜佩戴，弄脏，或者戴进厕所，皆犯亵渎罪，非要戴，必须买个香囊装起来再戴。戴文殊菩萨就很好
兔子女人佩戴文殊菩萨
学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物 佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。 建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。 对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。 佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。 修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。 无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。 关键是：什么表现算“足够虔诚”呢？如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩萨的加持。 ============================================= 印光大师--- （随意佩戴佛像是亵渎），佩之拜人，则彼此折福。 前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《
文殊菩萨能放在红袋子里吗
一般佛菩萨的画像或者挂坠吊牌之类的，你不用的时候，放在一块干净没有用过的红布里包好，是正确的。因为红色代表隔缘体，这样对菩萨以示尊重 。详情参考《玄学问答》关于佛法类的开示。
文殊菩萨生日本命年人要念经吗
如果你有这个佛缘，那就不要断送掉，有时间有环境随时都可以念经的，不一定这一天
念文殊菩萨八字真言需要灌顶吗
读音应该是ong(四声，也可为重一声) 顿 a(一声)wei(一声)rua(一声，轻声，与上一字连读)hong（四声） 顿 qia（一声，略拉长）cha(一声，略短略轻)lao（四声）
