属兔带文殊菩萨

  • 属兔的可以纹文殊菩萨吗

      按密宗的说法,一个人按出生年月日有“缘年本尊”、“缘月本尊”和“缘日本尊”。缘年本尊就是我们通常说的“本命佛”。

  • 我是男的75年属兔的 可以带文殊菩萨吗

      南无阿弥陀佛     佛教没有本命佛,不要听商人编造。。佛菩萨像是用来恭敬诚心供奉的,给自己积德,不是用来为自己私欲佩戴。     ====================================     印光大师---佩戴佛像是亵渎,佩之拜人,则彼此折福。     前三日接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)     再录一代大德李炳南老居士的开示:   现今之善男信女及在家居士,多以玉制佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)

  • 属兔带文殊菩萨的好处

      佛教是文化更是教育,是解析生命真谛,了脱生死的无上教育。不是求利益、求好处的法门。

  • 家里供着文殊菩萨,身上可以戴着文殊菩萨的吊坠吗?

      可以   要菩萨保佑必须,诸恶莫作,众善奉行,自然有菩萨保佑。心诚则灵     凡是佛,菩萨的像需要恭敬对待。否则有业障哦。不能乱丢乱放哦。。挂件不需要上香。如果戴在自己身上需要注意以下的问题。   如果您是单身。可以带着睡觉。如不是请看下:   1. 如果有伴侣睡觉前肯定是要拿下来的。拿佛教的那种黄布袋装好收起来放在不是夫妻房间的干净地方。   2. 还有就是平时洗澡前也需要拿下来。找个干净的黄布(没用过的)或者买个佛教的那种小黄布袋,把挂件放里面收起来。洗完澡穿好衣服可以继续佩戴。   因为我们很多学佛师兄都曾经犯错的。佩戴着佛像还有男女之事,很多师兄都梦见护法菩萨怒目了。很严重,不是开玩笑的事情。   希望能帮到您。要恭敬菩萨哦。一份恭敬心就有一份功德哦。   感恩 合十

  • 文殊菩萨在家里怎么供奉

      开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养,才是真正的开光不然都是空壳,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫开光。     烧香一般要看香谱的而不是其他 24的很准 48、72种的都是后人编写的不准!一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱!3柱!更多     可以用瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 !!这样干净 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的!!

  • 文殊菩萨心咒纹身用什么色?

    你敢用咒语来纹身? 哥们 我看你是人身得够了 佛像 咒语 经文 都是应该极其 顶戴 尊敬的 你用来纹身? 你以后房事的时候 带着文殊心咒房事? 睡觉的时候 压着文殊心咒睡觉? 哥们 人可以愚痴 但是绝对不能愚痴到你这种程度! 切莫去做啊!!

  • 文殊菩萨剃头吉日是什么

      文殊菩萨所示剃头吉日是:   初一受福;初二官事;初三欢喜;初四富贵 ;初五面黑 ;   初六神通 ;初七康宁 ;初八寿长 ;初罚闻法 ;初十记别 ;   十一眼明 ;十二困苦 ;十三少白 ;十四神定 ;十五大吉 ;   十六利益 ;十七多病 ;十八犯盗 ;十九悟道 ;廿十祸崇 ;   廿一患难 ;廿二受惧 ;廿三多闻 ;廿四证果 ;廿五斗争 ;   廿六祥瑞 ;廿七疮癣 ;廿八受冤 ;廿九长慧 ;三十如意。

  • 供奉文殊菩萨有什么讲究吗

      南无阿弥陀佛:供奉佛菩萨像,最主要是恭敬心,佛菩萨的形象都是表法的,都是有教育的意义的,文殊菩萨代表智慧,生活待人处事要依理智不依感情。看到文殊菩萨就要常常想到要觉悟、要理智,这是我们供奉文殊菩萨的主要意义。   我们中国的大乘佛法用四大菩萨代表,第一,九华山的地藏菩萨代表孝亲尊师,这是修学大乘佛法的基础,地藏菩萨教我们孝亲尊师,看到地藏菩萨的像,就要想到孝亲尊师。第二,普陀山的观世音菩萨表大慈大悲,把孝亲尊师扩大对待一切众生,心量扩大,就是大慈大悲。第三,五台山的文殊菩萨代表智慧,在孝亲尊师、大慈大悲中依理智不依感情。第四,峨眉山的普贤菩萨,表落实,就是把地藏菩萨的孝亲尊师、观世音菩萨的大慈大悲、文殊菩萨的理智完全落实在生活中和学习工作中。   以下是节录净宗学院网站里对供佛菩萨意义的开示。   佛法是师道,是教育。供养佛菩萨形像有两种涵义。   一、纪念。佛是我们的老师,我们接受佛陀教育,获得真实利益,时时怀念师长,不忘老师教诲,知恩报恩。   二、见贤思齐。佛菩萨的形象、佛菩萨的名号,都是提醒我们要向佛菩萨学习。在每天处事待人接物中,认真依照 “真诚、清净、平等、慈悲、正觉”的标准,修正自己错误的思想言行,提升身心健康的生活品质。   供养佛像,一般习惯都是供养一尊佛、两尊菩萨。佛代表“本体”,菩萨代表“从体起用”,无量无边的德能作用。换言之,“体”是一切众生的真如本性,“行”就是众生本具的智慧福德。“本体”是一,只用一尊佛来表法。无量无边的德用,可以归纳为两大类,一类是“智”,一类是“行”,用两位菩萨来做代表。一位菩萨代表“智慧”,另外一位菩萨代表“实行”。   譬如修净土的人,供养西方三圣,“阿弥陀佛”代表本体;“观世音菩萨”代表“行”,慈悲是行;“大势至菩萨”代表“智”;智行圆满。   又如天台家供养本师“释迦牟尼佛”,代表本体;两边供养文殊、普贤两位菩萨。“普贤菩萨”代表“行”,“文殊菩萨”代表“智”。   有时我们看到释迦牟尼佛两旁不是菩萨,而是供养迦叶、阿难两位尊者。阿难尊者是多闻第一,代表解,智慧。迦叶尊者代表实行(禅宗初祖,苦行第一)。   所以佛菩萨形像不是神明,其中蕴含了深广的教学涵义。

  • 文殊菩萨八字真言的标准读法是什么?

      文殊菩萨八字真言: 嗡ong 阿a 喇la 吽hong 卡ka 佳jia 拉la赫he   《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷第四》:   复有一切佛心大无畏八字真言。名最上增益大吉祥。断三界生死。消除一切恶趣。能灭一切灾害。作一切事皆得安乐。寂静如现在见佛。此妙吉祥菩萨。宣布最上秘埂真言相。为一切众生。若有忆念一切所愿皆得圆满。若有持诵之者。所有五逆重罪皆得清净。即说真言曰

  • 梦见文殊菩萨带我上天是如何解释?

      你和文殊菩萨很有缘,应该是有相当的福分。不过这一世可能被胎障蒙蔽,忘记了前世之因,只能在沉静下来后的梦中得菩萨加持。如果你能够依照佛菩萨教导依教奉行,认真修学佛法,依靠和文殊菩萨结下的深厚缘分,可能会很有收获哦。     建议上智悲佛网看看。诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。