古代婚姻女人的悲惨命运
中国古代文人的悲惨命运
这是我回答为什么中国古代诗人那么悲剧的答案： 也有不悲剧的，但少。一般是诗人自身的气质与政治不符，最终落得悲剧下场 一，奸人所害，比如屈原，被奸人所害，最终投江自杀 二，党争，北宋那时最优秀的文人都牵扯进去了 三，时代，比如竹林七贤，只能纵情于酒 四，不适合政治，比如李白 给你举个例子 ：朱棣登基前，要天下读书种子的方孝孺写诏书，方孝孺宁死不肯，朱棣说你不怕我灭你九族么？他说灭十族又如何。结果他成为中国历史上惟一别灭十族的人。
古代命运最悲惨的诗人是谁？
自古最悲哀的诗人 莫过于未能在历史留名的诗人 任何被人熟知的诗人 无论才学、经历如何 都已是幸运的！！
古代后妃的悲惨命运：她们都是怎么死的
大概就两种形式：殉葬，打入冷宫。 （殉葬的妃子都是那些没有生育子嗣的，生了子女的妃子自然不用殉葬） 每个朝代都不同,唐朝比较开放,对于妃子待遇好些吧,明清时期就没这么幸运了. 清代皇帝去世后，他的后妃们是不能居住在东西六宫的，紫禁城的西北角有专门为他们修建的宫殿群，其中主要建筑包括慈宁宫、寿康宫、寿安宫、英华殿、慈宁花园等。 其中，慈宁宫为皇太后的正宫，清朝的前期和中期是这里的兴盛时期，因为当时著名的孝庄文皇后、孝圣宪皇后都先后在这里居住过，而且当时的顺治、康熙、乾隆几位皇帝都非常孝顺，经常在这里举行庆寿的大典，但是到了道光皇帝之后，随着清政府走向腐败，国库空虚，当时的孝和睿皇后不得不缩减宫中开支，这也使得慈宁宫失去了往日的辉煌。 清代的等级制度非常森严，皇太后的例银固然非常多，但是有些太妃、太嫔就没有这么幸运了，他们的例钱有时少的可怜，他们不得不利用自己在闺房中练就的刺绣功夫赚些钱来贴补。 清代的皇宫中专门有10余个老太监，他们负责给太后、太妃们表演评书，为他们解闷，同时宫中还有一个按摩处，他们的一个主要职责就是伺候太后、太妃，上了年纪的人难免有个腰酸腿痛，落枕，这时就由按摩处派人为太妃们按摩，治疗。为了消磨老人们的时光，慈宁宫周围建有很多佛堂，使得一生命运凄惨的宫人们又一个精神的寄托。 对于历史上的活人殉葬，我把握不准，以为朱元璋是后妃宫女活人殉葬制度死灰复燃的始作俑者。回头又看了一些资料，发现这种说法并不恰当。皇帝的宫女和后妃活人殉葬的制度，比我以前所认为的要复杂而严重的多 。下面的材料，主要来自张廓《多妻制度——中国古代的社会和家庭结构》一书中关于后妃宫女活人殉葬的一节。让我们看看历史上专职帝王残酷到了什么程度，让我们看看我们所自豪的专制皇权、专制皇帝们的真实面目。 活人殉葬，殷周君王死后就很盛行，他们死后把把生前享用的一切，包括美妻艳妾都送到坟墓中去。周朝那个烽火戏诸侯丢了江山的周幽王，他的墓中有百余尸体，其中只有一具是男性，其余全为女性，都是他的姬妾美人，应该说都是从死殉葬的后妃宫女。秦武公死时，“初以人殉死，从者66人”(《史记秦本纪)，秦穆公死后“从死者77人”(《史记秦本纪》)，秦始皇死的时候，二世说：“先帝后宫，非有子者，出焉不宜”，皆令从死，死者甚众(《史记秦始皇本纪》)。按照《史记》的记载 ，秦始皇“后宫列女万余人，气上冲于天 ”，没有生育的大概也在万人。 汉朝照样以后宫妻妾殉死。“武帝时，多取好女至数千人以充后宫,及弃天下，又皆以后宫女置于园陵”(《汉书》卷72)。《汉书》是汉代当朝人写的历史，对于武帝的残忍行为的记录，当为真实。 张廓《多妻制度——中国古代的社会和家庭结构》还说，两汉、六朝、隋唐、宋辽金等朝，相继以后宫活人为专制帝王殉葬，至元代达到高潮。成吉思汗死时，灵柩经过之处，所遇之人也“尽杀之”，“诸将负成吉思汗柩归蒙古，秘其丧，在道，遇人尽杀之”(冯承钧《成吉思汗传》)。成吉思汗战死后灵柩归葬，途经万里之遥，所遇人都杀死，那数字之大，难以估量。成吉思汗还用美女骏马殉葬：“杀40名贵族美女及大汗之骏马以为殉”(何建民《中国殉葬史》).。“蒙古大汗时，杀最良 之马以供大汗来世之用，蒙兀没时，送葬之途次，遇人尽杀之，其数在2万人以上”(《马可波罗记》)蒙兀是成吉思汗的孙子，他的做法，就是秉承了天之骄子的祖宗爷爷的家传。 朱明皇朝建立后 ，从首任皇帝朱元璋到明宣宗朱瞻基，6任皇帝，前后60年，均以后宫活人殉葬。活人殉葬之后，新皇帝就会给这些死去的宫女追赠一些头衔，表彰她们的行为，并下发一道通知：“兹委身而蹈义，随龙驭以上宾，宜荐徽称，用彰节行”(《明史》113卷 ) 《明史》(113卷)说 ，初，太祖崩，宫人多从死者。建文、永乐时，相继优恤。若张凤、李衡、赵福、张璧、汪宾诸家 ，皆自锦衣卫所试百户、散骑带刀舍人，进为千百户，带俸世袭，人谓之“朝天女户”。这段的意思是，朱元璋死时以活人宫女殉葬，他们的父兄因此受到优恤和恩眷。《明史》(113卷)还说，“历成祖，仁、宣，亦皆用殉”。 在明朝，不但最高统治者的皇帝死了要用活人殉葬，而且皇帝的儿孙们，即诸侯王死了，也要用活人殉葬。《明史》(113卷)还记载说：“景帝以郕王薨，犹用其制，盖当时王府皆然 ”。虽然皇帝的表彰决定说后妃的从死是“委身蹈义”，事实上绝不是这样。明成祖朱棣生前有妃子朝鲜美女韩氏，朱棣死时后宫美女数十人殉葬，韩氏在被要求殉葬的名单上。那么，我们看看朝鲜的史料是如何记载韩氏的殉葬过程的： “帝崩，后宫殉葬者30余人 。当死之日，皆饷之于庭。饷撤，俱引升堂。哭声震殿阁。 堂上置大小床，使立其上。挂绳圈于上 ，以头纳圈中。遂去其床，皆雉颈而死。 韩氏临死，顾谓金黑曰：‘娘，吾去!娘，吾去!”语未竟，旁
人最悲惨的命运是什么样子的？？？
人最悲惨的命运是没有一个幸福的家庭，我是一个命运悲惨的人，每天生活都是那么孤独，没有人关心自己，父母抛弃了自己，我真的好想有个家。我想天下所有的人都不想不拥有一个幸福的家吧。
人民的名一中的祁同伟命运悲惨是必然的还是偶然的
叱咤于政界和商场的风云人物的情人高小琴等角色；一个为达目的不择手段令人鄙视的政坛小丑，一方面跟着自己的老师、为陈岩石干农活的投机政客、撞杀陈海的凶残幕后指挥者；一个决绝狠毒，一心想当上副省长。有野心不是坏事，又不想得罪省常委李达康、给领导哭坟。 一个拍马逢迎，不想当将军的士兵不是好士兵，而当知道新到的沙省长与陈岩石陈老关系不同寻常后竟亲自光膀子给陈老挖土种花，为了自己的仕途，靠着自己的老师省委副书记高育良，他的生命中出现了国家级干部赵立春的儿子赵瑞龙，所以后面做了那么多坏事祁同伟是一个内心非常孤独与孤傲且无处可诉的人 祁同伟是一位急剧野心的政界人事。 在后来
谁知道关于女性悲惨命运的电影啊？
楼主您好！莫过于《朗读者》女主角命运悲惨了……绝对没瞎说，您看了就知道了
在中国古代，丫鬟的命运是怎么样的？为什么有人说命运都是悲惨的？
丫鬟是东亚古代至近代初年的婢女或女仆，又称使女，粤语称妹仔，日本古代称为下女。由于东亚古代社会的奴婢与长工分别并不明显，因此无论是卖身为婢还是长期受雇帮佣的女子都称为丫鬟。“丫鬟”原本是指中国古代妇女的一种发型——“双环髻”（又称“垂环”），多为年轻女仆或婢女采用，后逐渐变为她们的代名词。 有些丫鬟会受到主人虐待或被主人卖掉，而有些会被男主人看上而成为宠婢、纳为妾侍甚至成为妻子。亦有些丫鬟受到主人厚待，与主人感情深厚。
为什么火鸡的命运那么悲惨
就因为他的名字叫turkey
婚姻，给了女人什么？
得抛下自己的父母，来照顾男人的父母；但男人不用女人因为婚姻得挺个又重又大的球十个月，只为了替男人生下一个跟男人姓的下一代；还得承受生完小孩後的体质变差、身材变形的後遗症，但男人不用女人因为婚姻得放弃一卡车追求他的好男人，并埋没了最美的青春；但男人却不为青春所惧，反而愈老愈值钱女人因为婚姻得放弃父母给她二十多年的姓，被冠上某某‘太太’二字；但男人没变女人因为婚姻得早上上班，晚上煮饭做家事带小孩，有工作也有家事的压力；但男人没差，反而多了个赚钱的人和不用给薪的女佣女人因为婚姻得去适应一个完全不同的家庭和面对男人的亲友团批评，女人如果试图寻求男人的保护时，换来的是...男人不仅没有保护他的女人，反而一起落井下石...在一个女人孤力无援的环境里男人啊若在您的身边有这样的一个傻女人时，请当她的笨男人，好好的珍惜她、照顾她吧别忘了，她不是天生就该来照顾你们全家大小的，只要她受伤的时候，好好倾听她支持她保护她为她拭泪她就会感动一辈子更别忘了，当你年老生病时默默守在身边照顾你的人，绝不是已老的也要您照顾的父母，最有可能的就是从年轻到老，始终在您身边的女人
历史上的褒姒的命运有多悲惨
西周的故事是遥远的传说，关于褒姒人们却并不陌生。“千金一笑”身价无比，然而烽火台上一场闹剧，立马使西周的统治灰飞烟灭。诸侯救国舍生忘死，君王焉能拿烽火当作笑料?就象喊“狼来了”的孩子，不是最终被狼吃掉了吗?小聪明反误大决断。百姓因此丢了性命，君王却因此断送了国家。然而究其史实，真正令西周灭亡的，还不止只有“千金一笑”，更重要的是宫廷内斗，以及周幽王亲近奸人，好色误国，不务正业所致。周幽王即位后，好色荒淫，不问政事，整天只知饮酒作乐。申侯系申王后娘家人，也力谏周幽王不止。然而周幽王哪里肯听?自此申候一气之下回到了申国。这时候西周的老臣也渐渐离世而去，周幽王的身边却多了三个佞臣，号称朝中“三公”。即虢国公、祭公及尹球。这三人都是谄媚溜须的小人，是贪慕名利富贵的庸碌之辈。 有一年四川发生了大地震，大臣向周幽王汇报地震情况，周幽王说：“地震不过是平常事嘛，有什么了不起，不用上奏了!”大臣赵叔带见周幽王对如此大灾无动于衷，心中忿忿不平，便犯颜直谏，向周幽王奏道：“天子啊，四川发生了地震，连歧山都崩溃了，还将无数居民压死，灾民都在等待朝廷援助啊!”周幽王理也不理，仍然命人遍访美女，以满足他的兽欲，赵叔带忍无可忍，继续向周幽王上奏说：“君王，四川地震不是小事，高山崩塌土地下陷，这是不祥之兆啊!何况歧山是先祖创业发迹的地方，天子怎能不管不问呢?君王不求贤若渴也罢，凭什么还要遍访美女呢?”周幽王不语，虢石父却上奏说：“国都定在镐京，已成千秋万岁大业，歧山丢了不过就象扔了一只鞋子一样，有什么大不了的呢?这分明是叔带对君王大不敬!”
