与命运结伴而行读后感

  • 《命运之上》读后感

      《命运之上》读后感   刘大铭,男,1994年出生于兰州,因基因突变,自幼患世界性罕见疾病成骨不全症,经历十一次大型手术,多次小型复位手术,两次与死亡擦肩而过。   十九岁的刘大铭,他创作完成了17.5万字长篇个人自传《命运之上》。先后十二次荣获国家级文学奖, 成为人民出版社建社以来最年轻的签约作者。   2013感动中国人物候选人之一。刘大铭与众不同的生命历程,饱尝着巨大的肉体与精神之痛。   可命运未曾料到,这样鲜为人知的痛苦,却塑造出一个热血的灵魂,他向生活发出呐喊,阐述 人性的真谛 。   病弱的躯体,支撑着智慧的大脑;   幼小的心灵,承受着病痛的折磨;   残缺的人生,演绎着华美的篇章;   不屈的信念,谱写着动人的励志。

  • 做梦梦到一个人去苍山洱海 别人都是结伴而行 是怎么回事

      提问者的梦境十分常见,简单解说如下:   从心理学的相关解说来看,许多梦境与现实之中相近或相反,多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆,因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张,或许来自於现实裏面的压力,或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致,也就有了古人所说"日有所思,夜有所梦"产生如此的梦,这很平常,请做梦者以平常心看待即可!   《周公解梦》的相关解说:梦见独自去旅行,晚年会很幸福。女人梦见一个人去旅行,会威信扫地。梦见和妻子一块去旅行,婚姻会美满、幸福。梦见和朋友一起去旅行,会德高望众。病人梦见只身一个人去旅行,会长期卧床不起。士兵梦见出外旅行,意味着要开赴前线,并能立功受奖。男性老年人梦见要去旅行,会与世长辞。商人梦见旅行者,生意会破产。梦见与旅行者交谈,会有好消息。梦见和旅行者交朋友,会上当受骗,但是能破财免灾。   《周林》的相关解说:男人梦见野餐,要生病。但是女人梦见野餐,丈夫家会增人口。病人梦见野餐,会卧床不起。囚犯梦见野餐,考试人取得优异成绩。男人梦见参加野餐,是祥兆,会身体健康,精神振奋。已婚女人参加野餐,会受到丈夫家其他女人的冷眼和辱骂。商人梦见参加野餐,生意会受到挫折。病人梦见参加野餐,身体不久就会康健。学生梦见参加野餐,考试常常落第,前途受到影响。士兵梦见去野餐,是不祥之兆,有可能开小差。被驱逐出境的人梦见参加野餐,在社会上享有盛名,受到人们的尊重。梦见没有参加野餐聚会,家里会有人患重病或死亡。   因为提问者没有描述前因後果,为求使得您理解更深, 特别卜卦如下给您参考:   占事:做梦梦到一个人去苍山洱海 别人都是结伴公历起卦时间:2017年1月29日7时农历:丁酉年正月初二日辰时小寒:2017年01月05日12时36分立春:2017年02月03日23时49分干支:丙申年 辛丑月 丙辰日 壬辰时  (日空:子丑)神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-巳 贵人-酉,亥乾宫:天山遁         艮宫:风山渐 (归魂) 六神  伏神   本    卦         变    卦青龙       父母壬戌土 ▅▅▅▅▅      妻财辛卯木 ▅▅▅▅▅ 应玄武       兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅ 应    官鬼辛巳火 ▅▅▅▅▅  白虎       官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅   ○→ 父母辛未土 ▅▅ ▅▅  腾蛇       兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅      兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 世勾陈 妻财甲寅木 官鬼丙午火 ▅▅ ▅▅ 世    官鬼丙午火 ▅▅ ▅▅  朱雀 子孙甲子水 父母丙辰土 ▅▅ ▅▅      父母丙辰土 ▅▅ ▅▅     《周易》——天山遁 乾上艮下   遁:亨,小利贞。彖曰:遁亨,遁而亨也。 刚当位而应,与时行也。 小利贞,浸而长也。遁之时义大矣哉!象曰:天下有山,遁;君子以远小人,不恶而严。   上九:肥遁,无不利。象曰:肥遁,无不利;无所疑也。九五:嘉遁,贞吉。象曰:嘉遁贞吉,以正志也。九四:好遁君子吉,小人否。象曰:君子好遁,小人否也。九三:系遁,有疾厉,畜臣妾吉。象曰:系遁之厉,有疾惫也。 畜臣妾吉,不可大事也。六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。象曰:执用黄牛,固志也。初六:遁尾,厉,勿用有攸往。象曰:遁尾之厉,不往何灾也。     解卦:   天山遁(遁卦) 遁世救世     下下卦     象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。     这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。     事业:时运不佳,应考虑退隐,勿与不正......余下全文>>

  • 读后感《纸条上的命运》

      藤野先生读后感   在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子   我的母亲读后感   看完了《我的母亲》这本书后,我根本不知道可以用什么样的语言来赞美这本书,觉得自己的赞美难以表达这本书内容之美好、意义之深远于万一。我深信,只有能力+社会责任心才能创造幸福。也只有为社会带来幸福的人,才有自身心灵的幸福。“母亲”的伟大正在于她为社会谋求幸福的心灵。   我的第一本书读后感   读过本文,深深打动我们的却不仅仅是关于第一本书的“故事”,而是与书有关或由书引发的父子之间、同学之间那浓浓的真挚的情意,是上个世纪二三十年代遥远的乡村荒寒、苍凉的生活境况和作者对生活那份独特的感受。   列夫托尔斯泰读后感   在不知不觉中,托尔斯泰为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使,以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质,变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后,有一样东西救了他:那就是绝对的真诚、坦白和善良。 最终他以自己的努力而成了俄国作家,成为了“俄国的一面镜子” 。影响我们成功的决不是环境,或者遭遇。而是我们是否能保持一颗坚强的心,一种不屈的信念。   再塑生命读后感   本文主要围绕她的教师莎莉文老师如何引领她走向“光明”而展开了一系列她的童年故事:教她写字、识字;使她懂得每一种东西都是有生命的;让她明白爱是什么……从而使身处黑暗的她走向“光明”。这奇迹的发生并不仅仅依赖于莎莉文老师的辛勤教导,更重要的是作者海伦自身的坚强意志。可见,坚强的意志对人的一生是何等重要啊!它像一把永不生锈的利剑,辅助你在人生道路上披荆斩棘,象一盏永不熄灭的明灯,为你照亮前进的方向。

  • 乡镇学习人类命运共同体读后感

      人类命运共同体指在追求本国利益时兼顾他国合理关切,在谋求本国发展中促进各国共同发展。 人类只有一个地球,各国共处一个世界,要倡导“人类命运共同体”意识。 2017年10月18日,习近平同志在十九大报告中提出,坚持和平发展道路,推动构建人类命运共同体。

  • 把握命运指导这本书的读后感

      决定一个人命运的并不是环境、资源、机遇等外界因素,关键在于一个人持有什么样的心态。心态是命运的控制塔,良好的心态胜过一切这一普遍适用的深刻的人生哲理。这本书激励读者塑造积极心态,摆脱消极心态的束缚,不论处于何种环境和条件下都以正确的心态看待世界和人生,对待生活和工作,在压力下摆脱烦恼,在痛苦中找到快乐,在逆境中发现机遇,在失败中看到希望,从而掌控自己的命运航向,收获事业、财富、健康、幸福和成功。   心态是人的一切心理活动和状态的总和,是人对周围环境和社会生活的反映和体验,对一个人的思想、情感、需求、欲望有着决定性的影响。一个人对待工作、生活的心态,决定了他事业成就的大小和生活世界的颜色。心态决定一个人的财富、事业、幸福、健康,有什么样的心态,就有什么样的人生,心态决定命运。   人不能选择命运,但可以选择心态;有什么样的心态,就有什么样的命运。   决定命运的不是什么环境。不是什么能力,也不是什么机遇。而取决于什么样的心态。   积极的心态孕育成功的果实。消极的心态孕育失败的萌芽。   有什么样的心态。就有什么样的人生,心态决定命运。有什么样的心态,就有什么样的人生。心态决定一切,心态决定命运。   每个人终其一生。总要遇到各种问题。烦恼、矛盾和困难,挫折和失败不可避免。面对人生的困局和障碍,不同的人会采取不同的心态,从而也就导致两种有天壤之别的人生结局:成功的人生和失败的人生。   成功者始终保持积极的心态,能在狂风暴雨中看到美丽的彩虹,在一败涂地中看到美好的未来,不断调整自我。奋发进取,最终登上成功的巅峰;失败者则持一种消极悲观的心态,心灵笼罩着阴霾,限制了自身潜能的发挥,人生最终走向灰暗的境地。   “生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它也对你哭。”确实,不管我们生活中有哪些不幸和挫折,都应该以欢悦的态度、达观的性格微笑着面对它。

  • 什么生肖是在北边,有求结伴武则天

      你好,是猴,这样的人他多才多艺,文艺细胞很发达。*……以上仅供参考,希望能够帮到你……*

  • 十二生肖中什么动物是结伴成群的?

      除了食肉的动物(虎、龙、蛇、)外,其余都是结伴成群的。但狗是成群结伴的。

  • 战胜命运的孩子读后感

      这天,我在电视上看到了这样一则报道:一位残疾人失去了双手,他便用双脚来做所有的事。屏幕上,他坐在水池边,用脚夹着毛巾,一点一点的擦着脸。天哪!这对我们常人来说是一件多么困难的事啊!可他的动作是那么熟练,他一定是经过了许多的艰苦练习。看到这儿,我不由想起了我刚刚读过的一个故事《战胜命运的孩子》。     故事中有两个孩子,一个想当音乐家,但耳聋了;一个想当画家,却眼瞎了。他们一度对生活失去了信心,一位老人挽救了他们,并对他们进行了点拨和指导。两个孩子又开始了新的追求。经过坚持不懈的努力,耳聋的孩子成了誉满天下的画家,而眼瞎的孩子成了技艺卓绝的音乐家。这个故事告诉我们:当命运堵塞了一条道路的时候,常常还会留下另一条路的,只要我们对生活充满信心,坚持努力。     我想:只要我们在遇到困难时,善于发现,乐观积极,一定会找到命运留下的另一条道路,最终获得成功。我们要做战胜命运的人,做自己命运的主人。

  • 我把我打翻在地的读后感

      正"文革"时,人家都说所有的人都愈斗愈瘦,唯有我愈斗愈胖,精神饱满,满面红光。记得当时管牛棚的老K问我,是用哪股子反动精神支撑着。我说我这是血压高,血往上冲,脸色就红,这叫回光返照。"运动"开始,被关进"牛棚"时,我当"棚长"。原因是我的问题最小,旧社会时只做过半年的伪职员。每天早晨召集"牛棚"里那些"牛"们开会时,我故意等着老K到场,突然"啪"地一拍桌子,大声说:"今天,我们这一屋子

  • 《俄狄浦斯王》读后感

      如果说俄狄浦斯这样一位智勇双全的英雄最终被命运捉弄的结局足以让我们唏嘘不已,心中产生无限的惋惜和同情,那么索福克勒斯或者说帕索里尼的《俄狄浦斯王》中对人类必定自食恶 果难逃悲惨命运的暗喻,引发的是我们更为深沉的思考和发自内心的恐惧。   《俄狄浦斯王》是希腊三大悲剧家之一的索福克勒斯的代表作,是他剧中最具作震撼力的一部。也是希腊命运剧的代表。《俄狄浦斯王》讲述了是希腊神话中忒拜(Thebe)的王子俄狄浦斯在不知情的情况下,弑父淫母,真相大白后自挖双眼行乞涤罪的故事。索福克勒斯通过这个故事,似乎想告诉人们命运固然是不可战胜的,但是俄狄浦斯并不是消极地等待,而是展开英勇的斗争,他的品德,他那种完全不顾自己痛苦的行动,他那种不惜任何代价去寻求真相的决心,本身就是可歌可泣的。可以说,这是一曲人与命运作殊死斗争的悲歌。在这个层面上确实有他的进步性,但是从剧我们似乎仍能感觉到命运的不可抗拒性,俄狄浦斯越是伟大,越是无畏的与命运的抗争,他最终的失败就越惨烈,命运也就越神圣不可违抗,对一个英雄来说命运都是如此容不得丝毫逆行,那对我们寻常百姓来说呢?其中充分反映了古希腊人强烈的命运观,索福克勒斯的进步在我眼中可以理解为对人与命运抗争的赞美,也可以理解为人们意识上的紧箍咒,无形中告诉人们这个世界上没有逆天改命一说   说的《俄狄浦斯王》就不得不提到精神分析学派的创始人和代表者弗洛伊德,不得不提起他所提出的“俄狄浦斯情节”即“恋母情节”,弗洛伊德认为“俄狄浦斯情节”是各种心理症的本源。由于婴儿时代和童年早期的环境状况,每个孩子都渴望从与自己异性的父亲或母亲身上得到欲望的满足,而怨恨与他同性的父亲或母亲。原始的社会和文明的社会都有反对乱伦的原理禁忌,每个人都知道这个禁忌;因此这些渴望在暗中被感觉到,却一生永远地埋藏在潜意识深处。有时候, 潜意识压抑的俄狄普斯情结突破潜意识的封锁,溜到意识里来以伪装的形式表现在我们的生活里。例如:某个男人与一个年纪大他许多的女人结婚,一个女孩为了某种原因杀害了她的母亲。有的人畏惧婚姻,有的人又表现出太过分想结婚(或离婚)。这些例子都是社会提供给我们的表现形式。“俄狄普斯”情结想其他精神分析理论元素一样,暗示着一般人有极为原始的感觉存在身上。对多数人而言,这种存在观念对于他们的道德背景简直是一种侮辱,他们很不容易接受这种感觉。即使有人只是稍微暗示到“乱伦”这两个字,他们马上就会产生很强烈的厌恶。正是在这种厌恶导致的罪恶感下俄狄浦斯的母亲兼妻子约卡斯塔上吊自杀,悲愤不已的俄狄浦斯,则刺瞎了自己的双眼。   其实俄狄浦斯的故事本身就有一个悲剧性的开始,因为这个世界上毕竟没有无因的惩罚,俄狄浦斯的父母拉伊奥斯和约卡斯塔本身就是表兄妹的关系,就是他们这种血亲间的乱伦导致了上天的惩罚,俄狄浦斯只是上天惩罚拉伊奥斯和约卡斯塔的工具,可以说俄狄浦斯无意识的乱伦悲剧的源起是其父母有意识的乱伦闹剧。意大利著名导演帕索里尼在改编这部电影时去掉了这一点,或许说没有在电影 中点明。因为这个伟大导演想要传达给人们更为重要的一个观点,一个索福克勒斯想不到的观点,那就是俄狄浦斯的悲剧不仅是他一个人的,也不是只属于希腊人的,而属于全人类   于是我们在帕索里尼的《俄狄浦斯王》中看到了时空的转换,有发生在现代的开头和结尾,通过巧妙的用镜和中段的古代故事连接在一起,导演想通过这种独具匠心的安排传达给我们一个讯息,俄狄浦斯不仅过去会发生,现在也会发生,甚至将来乃至永远都会发生,俄狄浦斯已经不不再单单是一个英雄的悲剧或者是某种人类潜意识中的情节,而是整个人类都会遇到的困境,一种“俄狄浦斯困境”,我们人类一手缔造了现代文明,却为了眼前的利益,破坏着生态环境,相互杀戮和掠夺,生活的质量每况愈下,到处都是人们的哭泣和绝望的呐喊,最终这一切可怕行径导致的恶果反作用人类自身,使人类陷入了一个往复的怪圈,正如俄狄浦斯一般,一切悲剧的源头都是由上一代的不伦导致,最终陷入了不伦的俄狄浦斯尝到苦果,父母拉伊奥斯和约卡斯塔也遭到了最为悲惨的下场,冥冥之中人类走上一条暗合宗教原罪说的道路,我们背负着罪恶来的世间,为的就是赎罪,为的就是偿还,为的就是制造新的原罪者,我们真的该相信命运这一说么?也许命运本身就是我们自己为自己安排,就像片中的俄狄浦斯,他因为别人言语的干扰就怀疑自己的出生,他自以为是的逃离命运时却还是将去向留给命运决定,他的骄傲和冲动让他错杀了自己的父亲,从养母那里影响来的恋母情节让他不禁享受与生母约卡斯塔的婚姻,他的暴躁惹怒了好心的先知,使自己不仅成了一个罪人还成了人们的笑柄,他确实与命运做过顽强的抗争,但前提是他已经相信了命运,也正是因为相信才会逃避,可以说他在斗争前就已经认输了,假如这些都没发生,我想俄狄浦斯一定可以成为赫拉克勒斯一般的英雄,但那只是假设,毕竟一些都不可避免的发生了,我们也是,如果我们没有被自己内心的欲望控制,我们的世界将会是一个没有破坏,没有战争,没有疾病的乐园,但是我们确实被控制了,不论怎么样的补救工作都是在认可物欲的前提下进行的,最后我们仍难以避免自掘坟墓,作茧自缚的悲惨结局。   从索福克勒斯到弗洛多德再到帕索里尼,几千年的时光流逝而去,可是俄狄浦斯的悲剧不但没有被人淡忘,反而不断被人们提起,变成我们每个人自己真实的故事,俄狄浦斯的悲剧由一个人的悲剧变成一群人的悲剧,最后再变成人的悲剧,这本身的就是一个悲剧,面对这个悲剧我们何去何从,是在命运前无所事事的坐以待毙?还是在与命运的斗争中郁郁而终?我想,这确实值得我们好好的思考一番……..