命运读后感
一张饼的命运读后感
前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。”看了这段话，我很受触动。把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它！
《决定命运的小事》读后感
从结构上看,一篇读后感至少要有三个部分的内容组成：一是要介绍原作的篇名内容和特点；二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价,也就是概括地谈谈对作品的总体印象；三是读后的感想和体会.即一是说明的部分,二是要有根据评价作品的部分,三是有感而发,重点在“感”字上. 读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章.
《人性与命运》读后感
你好： 这个自己去想，也可以参考百度上的答案。 对于命运： 我查词典得知：改变不了的过去和充满变数的未来叫命运！ 每个人的命运与自己年轻时的努力密不可分的，现在努力学习与工作，将来的命运肯定是会很好的。 但我还想说得是命运是靠自己把握的，不能全相信或者寄托于神灵。 美好的生活要靠自己努力创造财富，拜神与菩萨是不可能得到现实生活中的财富的。 自己动脑与动手才是创造真正财富的唯一方式，也是不二法则。 对吧！ 送你一句话，过好今天，明天会更加美好。 希望能对你有所帮助，更祝你早日发财，开心快乐每一天。
读都德的《安居》读后感
今天在课上老师让我们默读了法国小说家都德的短篇小说《最后一课》，读完这篇文章后，我被深深地震撼了。 这篇文章向我们展示了一个顽皮、不爱学习，也不知道什么是国家命运、民族尊严的男孩形象——小弗郎士。通过上最后一节法语课，他认识到普鲁士军队不仅占领了他的家乡，还要剥夺他们学习本民族语言的权利，实行奴化教育，这使得小弗郎士在心灵上、精神上受到了极大的震动。在最后一堂法语课上，小弗郎士有对自己的悔恨、有对侵略者的痛恨，心情久久不能平静。当韩麦尔先生翻开教材，开始讲-法语课时，小弗郎士对自己平时最讨厌的语法，居然“全都懂”，觉得韩麦尔老师“讲的似乎很容易、很容易”。但是一切都已经晚了。 是的，就像韩麦尔先生所说的“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。” 母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分，是文明的承传载体。如果母语没了，国家统一和民族团结将不复存在。因为一国人民语言彼此不通，就是一盘散沙。 那么，外语与母语到底哪个重要呢? 如今这个社会，不学英语你就别想上高中大学，更别想找个好工作了。既然外语如此重要，学外语的人多就不奇怪了。现在连幼稚园都开设英语课了。英语成了全球通用的“国际普通话”，其他语种已经受到严重威胁，面临消失的危险……这是不能忽视的。
《中国十二生肖概说》读后感
今天我读了十二生肖的故事,知道了十二生肖的排名是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、猪、狗。 玉皇大帝要给小动物们排名次,它们为了争第一,费了不少的力气,动物们都想第二天得第一名,猫让老鼠早上叫它,结果老鼠自己偷偷走了,老鼠看到憨厚的老牛比自己还早,机灵的老鼠一下跳到老牛的角上,抢了个第一。从此以后猫见到不讲信用的老鼠就要抓它,自己也改掉了贪睡的毛病。 这篇故事告诉人们:做人做事要讲信用,否则,就会遭到别人的报复,生活也不得安宁。 今后我要光明正大的做人做事,还要讲信用,我以后会现实我自己的诺言的,就从明天开始,决不会像老鼠一样,不遵守自己的诺言。
我的本命年任务读后感
这些天正值河开看柳的好日子，不料今日连约数位好友无果，稍感苦闷，却有了自在踏青之情，于是独自出行，骑车至北五环奥林匹克公园，沿途黄花翠柳，生机盎然，不由得心情舒畅。 园前一改冬日稀落之颓象，却徒增几分熙攘之纷扰，可谓烛未动，风未动，乃是心动——我知道自己纯属庸人自扰。步入一段，是一道青绿的河，岸旁人们三五成群，嬉笑玩耍，怡然自得。搭起一只帐篷，就撑起了一家的天地；握紧手中的推车，就夯实了对孩子的期冀；架起一架相机，便留住了彼此深爱的诺言。河水似铜镜，倒映世间万象，却不知在心动之余，它又倾听了多少心酸？不然为何这本是清澈的河水，如今却墨绿的连天际的风筝也映的黯然失色？ 偶有两条鱼翻着白肚子曝晒在午后阳光下的岸边，也许是想跳出来俯瞰自己生活的水域，却被苍蝇吃的有眼无珠——这世界虽然复杂矛盾，难以定论，但做个希望能从独特视角比他人更进一步看清世界的人这么难吗？一只螺漂浮在水面，随波逐流，想必它的内里已经空洞——人心虽然变化万千，但做个内心充盈的人这么难吗？河中央一只龟伸出头仰望天空，被一个操着口音的男青年一块石头扔去，也只好做了缩头乌龟，待风平浪静一阵，又探头探脑的出来，仿佛只是在晒它的太阳罢了——社会虽然现实，但做个内心仍怀揣着理想主义的人真的这么难吗？ 我带着希望，开始沿河寻找，从一岸绕到另一岸，失望的发现这里根本没有一飞冲天的水鸟，只有河畔泛着腥臭的死鱼。突然有个闪念闯进脑海，与其寻找带着比喻意味的意象，不如做真真正正的自己。虽然不知道这样改变这片世界是否正确，没有自信这样改变是否是我的权利，但我向水中掷出几颗石子，打几粒漂亮的水漂，也许会有更多的鱼儿因惊动而跃出水面，也许激起的波涛会指引螺儿新的方向，也许龟们也就不那么怕了。如果把眼光放到很长很长，长到几十年、几百年、几千年甚至更久，我不知道自己的举动会把这片世界推向怎样的渐变，会有怎样的因果循环，期间利弊如何转换抑或利弊本就平衡，最终导致的结果是好是坏抑或世界本无好坏？但在石头入水的一瞬间，我至少看到飘散的涟漪显得美丽动人，泛起的水花被照得晶莹剔透。 我本以为这片水是我的心，却没想到这片水是我认识的世界。
石头和砖头读后感500
据说道家的创始人老子在着述《道德经》时，十分辛苦，有一位年逾百岁却依然鹤发童颜神清气爽的老翁见老子呕心沥血地在写书时，心里很纠结，想不通老子这样做为的是什么？人生有限如白驹过隙，晚上眼睛一闭第二天早上不再醒来，一辈子就过去了，有福不享，有肉不吃，何苦呢？看看自己的同龄人，给别人盖房起屋，打砖筑墙，辛劳一辈子死后仅得一席之地，换来的只是英年早逝，让人徒生感慨。而自己呢，一辈子游手好閒，不耕田耘地，依然吃上五谷杂粮，不置片砖只瓦却居于高楼大厦。 老子微微一笑，从地上捡起一个鹅卵石和一块砖头，问老翁说：“如果在砖头和石头两者之间任选其中的一种，你是选择石头呢，还是砖头？” 老翁不假思索地说：“当然是砖头了。” “为什么呢？” “这个鹅卵石没稜没角，我取它没有用处呀。而砖头呢，好歹还有一点用处。”老翁指着砖头说。 “那么你说，是砖头的寿命长，还是鹅卵石的寿命长呢？” “自然是石头的寿命长啦！” 于是老子笑着说：“这就对了。石头寿命长而人们不选择它，砖头寿命短而人们选择它，不过是一个有用，一个没用罢了。” 老翁听了羞愧不已。 汉朝著名史学家司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”说的就是人生价值的问题，枉活百岁，对社会没有作出应有的贡献，其人生轻于鸿毛，就像鹅卵石；虽然英年早逝，曾为社会作出了有益的事，其人生重于泰山，就像砖头。
宽心读后感
[宽心读后感] 一认同的观点人有抱怨的习惯，却不知道这个习惯会给自己带来许多麻烦，宽心读后感。然而，习惯控制命运。那么，什么可以改变命运呢？1、观念可以改变命运观念影响我们对人生的态度，改变我们的命运，对人生保持施舍的挂念会使我们富裕。2、信仰可以改变命运有了信仰，好比航海中有了目标，旅程上有了方向，做事有了准则，可以一往直前，迅速到达目的地，减少不必要的摸索。二、与实际的联系虽不知道抱怨是不是已经成为了一种习惯，但不可否认的是，在工作中，我经常抱怨，读后感《宽心读后感》。人一旦抱怨，情绪一定恶劣，没错，抱怨的结果，可能对方损失有限，而自己则有更大的败德之行。总而言之，抱怨绝对是损己不利人的一种坏习惯！时常抱怨命运的不公，却不知道，到底是什么牵制了我们的命运，是我们所抱怨的对象吗？真是上天对待我们的不公吗？真的不是别人吧，爱情线，事业线，生命线，我们只要握紧双手，就都在我们手里了。在写下这段话之前的心情，是不好的，而现在，轻松了许多，快乐和痛苦，也许真的只在转念之间。三、反思重构改变观念，坚持信仰。很多的观念，源于内在。未曾接受过现实的考验，所以，不知道对错。只是，渐渐的，现实告诉我，你错了。该是改变还是坚持？不把错误的观念当作信仰，不把信仰只当成一种观念，所以，改变能改变的，坚持可以坚持的。心外的世界如何改变是无法控制的，只有肯定自我的心，才可以做自己的主人。本着一颗善心，宽心、耐心，去看待学生，对待工作，等待机遇。 〔宽心读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
中国古代神话故事十二生肖读后感
十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个国家和民族被广泛使用。有诸多诗人写有描绘十二生肖的诗词。同时，十二生肖还被用于中药药材和动画片名称。 神话传说 十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越靠前，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六！我排第六！”蛇就这么排了第六；马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八；猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追。竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲鸡，他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他！快还他！小鸡也叫：还！还！ 史书记载 关于十二生肖的由来,历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。 《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”
狮子的梦读后感《狮子的梦》这个故事的读后感
《我的狮子》以精炼的笔触、稚拙天真的画风，浓重的渲染了狮子和小小孩不寻常的友情，在书中，孩子们经历了小小孩与狮子在一起的种种感受，如害怕的哭了、安心的睡觉、不舍得离开、梦中的亲吻......在书中，平日凶猛的大红狮子摇身一变成了小小孩的保护神——勇敢地与坏心肠的同伴作斗争，为了一个与之毫不相干的人类敢于与同伴翻脸——太牛了，大红狮子！在书中，红狮子和小小孩梦境中的相见让我的怜悯之心由衷生起——太可怜,红狮与小孩！在书中，我们人类无睹红狮子的好，毫不珍惜红狮子与人类建立的友情，恩将仇报——太可悲，人类与动物！ 当本能的冲动被情感战胜时，爱的巨大能量就被释放出来了，它不仅让狮子放弃了到嘴的食物，同时还勾勒出人与动物和谐相处的美好愿望。 孩子们是多么渴望妈妈拥抱小小孩的同时也给红狮子一个拥抱啊！这个拥抱里有许多的眷恋和不舍，有许多的感谢和友爱，友谊天长地久嘛！ 我们恰恰失去了孩童般的纯真，小小孩儿的梦真好，人与动物都是地球村平等的成员，大家谁都不欺负谁，还能相互爱护，这有多好.....如果，我们人类多几分耐心和一些信任；如果我们人类多几分童心少一些世故；那么，一个充满和谐和友爱的美好世界便会呈现在我们赖以生存的地球上......
