命运因果法则的感悟
命运的法则就是循环。
一个人，从出生到逝去，将要作出无数选择。选择这个可能是循环，选择那个就会脱离循环，什麽‘命里无时莫强求’，什麽‘车到山前必有路’，只是人们自我安慰的方法而已，真正的命运，很有可能就掌握在自己手中。
命运和因果的关系？
命运就是因果，因果决定了大部分的命运，而命运之中又产生的大多数的因果都是前世因果注定的，所以命运就是因果，但正如周易所言天道五十，天衍四九，遁去其一，凡事总会有意外，而意外不在因果内，也就不是命运可以预测的，却可以产生新的因果，而因果又会影响命运，所以决定人事的往往不是一万分之一的九千九百九十九而是那个万分之一，打个比方10个工资1000块的人他们的平均工资是1000快那么10000个工资1000块的人平均工资还是1000块但如果这10000个人当中出了一个比尔盖茨那么平均工资就会受到巨大的影响，所以决定我们生命轨迹的是意外而不是平常也就是命运以外的东西，比如自己的奋斗等等此中关节只有自己参悟他人难以帮到你的。
读了下面这段文字，有什么感悟？ 命运的平衡法则 苏岑 有两个人：一个富贵 50分
人的一生就是这样，注定会有遗憾，但只有付出了，拼搏了，流泪了，才不辜负青春无悔，人世繁华
“风水”与“因果”相悖吗
为什么佛教不主张做风水，就是因为他们相信因果关系，一个人的生死富贵皆由自己的福报孽债所定。也就是“一命二运三风水”的说法。只有善德可以改变，如果用其它方法改变，便是逆天而行。道教讲究风水，但也有风水先生从业道德之说，即不为为富不仁者做风水，否则有违天命，必遭天谴。这二者之间既有统一性，又有排斥性。佛教重视过去、现在、未来，道教重视现在。各自都有一定的道理，都存在、发展了这么多年，必定有各自的特点。他它们说法不一，莫衷一是，这只有取决于自己的信仰了。
学习八字箴言活动的意义和感悟
1、处在社交圈中是一种烦恼，而超脱出来简直是一场悲剧。 2、厌倦，就是一个人吃完盘子里的食物后对盘子的感情。 3、参加追悼会的程序常常是，先受一次深刻的人生教育，然后大家一起抽烟喝酒打牌。 4、知识是一种使求知者吃得越多越觉得饿的粮食。 5、爱情是会沉底的，在平淡的日子里，最重要的是经常轻轻晃一晃盛装爱情的“水杯”。 6、战争：用舌头解不开就用牙齿咬吧！ 7、憎恨别人就像为了逮住一只耗子而不惜烧毁你自己的房子。但耗子不一定逮到了 8、每个人的一生都有许多梦想，但如果其中一个不断搅扰着你，剩下的就仅仅是行动了。 9、世上只有想不通的人，没有走不通的路。 10、幸运之神的降临，往往只是因为你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。 11、失败发生在彻底的放弃之后。
描写去寺庙的心情和感悟
人生，看透不如看淡。在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚。累时歇一歇，随清风漫舞，烦时静一静，与花草凝眸，急时缓一缓，和自己微笑。
风水师帮人办事，自己因果如何化解
一切自有天命
命运不能自己把握，因为有因果轮回，某事在人，成事在天不是吗？
人生的努力，多行善事，是可以改变命运的。命运可以自己修来，可以改变。
一个同事竟然改变了很多人的因果命运，他是属于极善的人吧？
佛陀与世人说与因果二字,是要教化世人,从善弃恶,相信三世因果,就知道善有善报恶有善报。但是,因形成后,要成为果,是需要助缘的。
读沙漠尽头的水瓶感悟
一个人在沙漠中迷失了方向，当死亡一步步逼近的时候，他突然发现了远处有一所旧的茅屋，没有窗户，也没有屋顶。他艰难的走到那里，在茅屋快要坍塌的墙壁旁有限的一点阴凉处，躲避着高温和沙漠中灼热的阳光。他环顾四周，欣喜地看到一个生了锈的泵压水井。他拖着沉重的身躯靠近水井，拿起手柄，开始用力往下压，一下，又一下，然而失望的看到一滴水都没有打上来。他绝望了，一下子倒在地上。忽然，他又发现在他的旁边有一个瓶子，抹去上面的尘土，看到有个字条写道：我亲爱的朋友，要想使用水泵，你必须首先把这个瓶子的水灌入井中，然后请在离开前请将水瓶灌满。他拧开了瓶盖，发现里面竟然装满了水！然而此刻，他又突然意识到自己陷入了两难的境地：如果喝下瓶中的水，他将得以生存下去。但如果把水倒入井中，那还有可能打上来更多的清凉爽口的水，想喝多少就可以喝多少，又或许正好相反，即便把水倒如井中，最终还是一滴水都没有，而那时瓶中的水也享受不到了。他该怎么办？在一刹那间，他决定把水倒入井中。然后，迅速抓起手柄，开始压水，可是依然没有一滴水流出来。他没有放弃希望，用尽全身的力气，这时水井发出隆隆的响声，继而流出长线一样的水流。水流开始慢慢的变粗，终于他看到了井中的水如泉水般哗哗的流了出来。迷路人迫不及待的把瓶子装满了水，一口气喝了下去。然后，他重新将瓶子装满，准备留给后来的路人，并且在字条上加了一句：“相信我，这是真的！”多少次我们曾在新的机遇面前举棋不定， 是因为选择需要眼光放弃却更需要勇气多少次我们失去了本可取得的更大辉煌。 是因为满足眼前的平庸害怕求索的过程
