曾姓由来

  • 谁知道孔孟颜曾这个四个姓的由来?

      在华夏大地,有且只有四姓是所谓的“通天家谱”,这四姓就是孔、孟、曾、颜。这四家的祖先都分别追溯到孔丘、孟轲、曾参、颜回四大圣贤,四家所用的字辈千百年来完全相同。这个看似与国家民族没有多大关系的字辈问题,实际上却折射出一个民族血脉相承的缩影。     据说,这四个通天谱的后裔,是不需要说“免贵”的姓氏。     众所周知,孔子,又叫孔丘,字仲尼,是春秋末期伟大的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。孔子及其学生的学说不仅影响了中国几千年的发展进程,还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式。在西方人看来,孔子无疑是足以与苏格拉底、柏拉图齐名的思想家。     孟轲,也是儒家最主要的代表人物。“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本主义是影响了很多执政者的至理名言。     曾参,其实是孟轲的老师(子思子,即孔子的孙子孔汲)的老师,其在孔学中的地位,很长时间以来未被认识,唐宋之后才被高度认可。他对孔子的儒学学派思想既有继承,又有发展和建树,他的修齐治平的政定观,省身、慎独的修养观,以孝为本的孝道观影响中国两千多年,被称为“上承孔子道统,下开思孟学派”。     颜回,是孔子最得意的弟子,有评价说“颜渊独知孔子圣也。”颜回所认同的“天人合一观”所表现的对客观规律的尊重是那个年代的精神瑰宝(我记得当年公务员面试的时候,我还曾经引用和阐述过)。

  • 曾氏一族的由来

      曾(Zēng)氏是轩辕黄帝的后代,夏禹王(禹姓姒氏)的六十三世孙。黄帝二十五子昌意为曾姓之祖,昌意生颛顼,颛顼生鲧,鲧生禹。尧命禹父亲鲧治理水患,而鲧治水九年无效。舜继承尧位后仍命鲧治水,结果劳民伤财而没有消除水患,于是便杀鲧于羽山,舜并命鲧子禹继续治水。禹受命后,为了治理水患从二十岁开始,历时十三年,三过家门而不入,采用疏导的方法,终于消除了水患。因获得重大的历史功绩,舜让禹继位成为部落联盟首领。后世尊称为大禹。禹继承舜位后制定了刑法严格惩罚违令者,因而势力日益强大。时过多年后他因年老力衰,按当时禅让制应让东夷部落联盟首领皋陶的儿子伯益做继位人,因皋陶父子都帮助禹治水。但禹死后众多部落联盟的首领却反对伯益而归顺禹的儿子——启。启联合各部落首领的势力,杀掉伯益而建立了我国历史上第一个奴隶制国家——夏朝。其建都于阳城,即今河南登封县的东南部。启生仲康,康生帝相,相生少康,少康封其次子曲烈为甑子爵,在甑(今山东临沂市苍山县向城镇)建立鄫国,为鄫国之始。古以封地为姓,曲烈便从此姓鄫。少康的这一房子孙所建的鄫国历经夏、商、周三代,大约相袭了近两千年,一直到春秋时代,即公元前567年才被莒国所灭。这时候,怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国,并在鲁国做了官。其后代用原国名“鄫”为氏,后去邑旁,表示离开故城,称曾氏,此为曾氏得姓之始。后人尊曲烈世子巫为曾氏第一世祖。从曲烈至巫改为曾姓,经历54传至巫,58传至曾参。 曾参,俗称曾子,字子舆,春秋末鲁国南武城人(今山东省济宁市嘉祥县满硐乡南武山村,一说山东省临沂市平邑县魏庄乡南武村)。生于周敬王丙申(十五)年(公元前505年)十月十二日,十六岁拜孔子为师。尽传孔子之孝。提出:“吾日三省吾身”(《论语.学而》)的修养方法,认为‘忠恕’是孔子一以贯之的思想,提出:慎终(慎重地办理父母的丧事),追远(虔诚地追念先祖),民德归厚,犯而不校(计校)的主张。《大戴礼记》对其言行记载甚详,相传《大学》一书是他所著,后世尊为“宗圣”。目前曾姓均以宗圣公曾参作为自己的开派祖先。 宗圣公曾参是武城曾氏的开派祖先。曾参字子舆,巫的五世孙,生于东鲁,移居武城,十六岁拜孔子为师。孔子的孙子孔汲(子思子)师从参公,又传授给孟子。因之,曾参上承孔子之道,下启思孟学派,对孔子的儒学学派思想既有继承,又有发展和建树。他的修齐治平的政治观,省身、慎独的修养观,以孝为

  • 历姓的由来?

      我姓黎 (我爷爷他们说 老家是山东的) 我家是吉林的 我听家里的老人说 原来清朝(两百多年前) 一个姓什么的忘了 有哥鸡个 好像是在官府里犯事了 后来就跑了哥三个 个改一个姓   分别是 《黎》 《吏》 《历》   我们黎姓这一支 在闯关东的时候走散了 我太爷爷 还把家谱弄丢了   我太爷爷 国 字辈   我爷爷 长 字辈   我爸爸 向 字辈

  • 谁知道朱姓的由来?

      朱氏,位列宋版《百家姓》第17席,排当今华夏姓氏百强第14位,其发祥地是吴郡(江苏省吴县)。   朱氏源出有四:1.出自曹姓。据《新唐书??宰相世系表》、《通志??氏族略》载,颛顼有一个孙子叫吴回,在帝喾朝中任火正——祝融一职,生一子名陆终。陆终生有5子,其中的第五子名安,曹姓,封于曹(山西定陶县西南)。周武王克商后,封其弟振铎在曹国,改封曹安的苗裔曹挟于邾国(山东曲阜东南),称为邾子挟。当时,邾附于鲁国。战国时,邾国被楚宣王所灭,有一部分邾子挟的子孙就“去邑而以朱为氏”。2.出自朱虎的后裔。据《姓氏急就篇??颜师古注》载,朱虎为舜帝时大臣,其后裔有以朱为氏者。3.出自宋微子启的后裔。据《姓氏急就篇??王应麟补注》载,商纣王庶兄宋微子启的后人中有个朱晖,其后裔改宋为朱姓。4.出自外族改姓。据《魏书??官氏志》所载,南北朝时,鲜卑族中有复姓浊厂氏、朱可浑氏者,在北魏孝文帝南迁洛阳后,皆改为朱姓。   朱氏宗祠中有“负荆勤读,折槛旌忠”一联,是谓朱氏先贤中有西汉朱买臣因家贫,负薪而读书;汉朱云请诛安昌侯张禹,成帝怒欲问斩,左右引之去,朱云手攀殿槛,以致槛折,后被成帝表彰其忠。   据镇江谏壁月河村朱氏“五经堂”宗谱载,丹阳朱氏开派始于南宋晚期,为理学大师朱熹之5世孙文宽、文泰兄弟俩,落户于丹阳北门外50里的后朱巷(后巷镇老街西)。因朱熹的后人遍布江南一带,由此朱熹被尊为江南朱姓始祖,朱文宽、朱文泰为丹阳后巷朱姓始祖。朱熹的6世孙朱焕,由福建建安迁居丹阳司徒镇曹巷村。朱焕成为丹阳司徒曹巷朱氏始祖,其宗祠为“紫阳堂”。   朱熹的9世孙朱思宗,官迁侍读学士,因见元朝纲纪不振,遂辞官回归故里。路经丹阳,船停于张官渡(练湖七分场),散步闲行,乘兴步上道人墩,见此地风光无限,遂率子彦辉定居云阳三思桥。朱彦辉继承父志,在临道人墩的后东岗村筑室而居,朱思宗成为后东岗村朱氏始祖。   朱熹的15世传人朱迳由丹徒儒里迁至丹阳练湖龙城定居,朱迳为龙城朱氏始祖。其宗祠为“在兹堂”。   埤城洪家朱氏另建有朱氏宗祠,据传其来源与后巷支系有别。   云阳朱氏均由朱熹传人先后抵丹落户肇基,子孙繁盛。现丹阳朱氏宗人分布在后巷、埤城、新桥、界牌、开发区、访仙、窦庄、运河、里庄、吕城、司徒、蒋墅、导墅、横塘、珥陵、练湖、云阳等镇。至2000年5月8日,全市在籍朱氏宗人为32899人。

  • 相姓的由来

      相,读音作xiān,,亦可读作xiàng。相姓,在全国人口约有68万,在各姓中排第352位,占全国人口的0.03%。夏朝有一个帝王叫相,他的后裔支庶子孙,有的就以祖上的名字作为姓氏。另外一支相姓出自子姓,商王河亶甲居住在相地,后来又迁都他处,而仍然留居在相地的人,便以相作为姓氏。相荣是晋代的著名辞赋作家。相士芳是明朝文士,举为进士后当官,善诗文。   xiāng 读第一声的相氏,根据《姓谱》的记载,河南商丘的相氏,是商帝相土的后裔。相土,是商汤的十世族,传说他是马车的发明者。   xiàng 读第四声的相氏,根据《通志*氏族略》的记载,后汉的武洛山出了四大姓,第二个就是相氏,殷的故城,殷地是以地为姓氏的,即武洛钟离山的四姓之一。   第一个渊源   源于姒姓,出自远古时期盘古的后裔,属于以先祖帝号为氏。冉相氏,是远古神话传说中的人物,他继承了黄帝以道为教,无为而治的精髓,后来他接替几遽氏成为华夏族的帝王,将国家管理得非常好。冉相氏逝世后,指定由容成氏继位。战国时期著名的思想家庄周在《庄子·杂篇·则阳》一书中叙述:“冉相氏得其环中以随成,与物无终无始,无几无时。日与物化者,一不化者也,阖尝舍之!夫师天而不得师天,与物皆殉,其以为事也若之何?夫圣人未始有天,未始有人,未始有始,未始有物,与也偕行而不替,所行之备而不洫,其合之也若之何?汤得其司御门尹登恒为之傅之,从师而不囿;得其随成,为之司其名;之名嬴法,得其两见。仲尼之尽虑,为之傅之。容成氏曰:‘除日无岁,无内无外’。”   在冉相氏的后裔子孙中,诞生了最早的相氏、冉氏,是以先祖帝号为姓氏,世代相传至今,是非常古早的姓氏之一。该支相氏正确读音作xiāng。   第二个渊源   源于姒姓,出自夏朝王族的后代,属于以先祖名字为氏。夏朝有帝相,在其后裔支庶子孙中,有的人以先祖的名字为姓氏,称相氏。上古时期,夏王朝第五代君主名叫姒相,是夏王姒仲康之子,史称夏帝相,执政时期大约在公元前2005~前1978年,逝世后葬于今河南省濮阳市的相陵。   在夏帝相的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称相氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。该支相氏正确读音作xiāng。   第三个渊源   源于子姓,出自商王朝王族河亶甲之封地,属于以居邑名称为氏。商王朝时期,第十二代君主商外壬子发执政时期(公元前1473~前1459年在位),将自己的儿子子整封于相地(今河南内黄亳城乡,一说在今河南安阳西部),因此又称其为相土。后来子整在公元前1458年继位,是为第十三代君主商河亶甲。商河亶甲在位时期,商王朝再度衰落,他曾一度将都城迁于自己的原封邑,建有相城,后又出兵征伐东南方的兰族和班方。商河亶甲于公元前1450年逝世,其子子腾继位,是位著名的商中宗祖已,他将父王葬于相城,然后再次将都城迁走,迁至北方的邢(今河北邢台),后又迁都于庇(今山东鱼台)。   商中宗再次迁都之后,留居原相城的商族人便以故都名称为姓氏,称相氏,世代相传至今。该支相氏正确读音作xiàng(ㄒㄧㄤˋ)。   第四个渊源   源于官位,出自西周时期祭司方相氏,属于以官职称谓为氏。方相氏,就是远古黄帝时期的嫫母,黄帝曾令嫫母为方相氏。嫫母相貌极其丑陋,似逐疫驱鬼之神,故有以嫫母为逐疫之神的传说,逐渐成为上古礼制中的重要神祇,专司傩仪与葬礼。西周时期,方相氏为三大祭司之一,主掌傩仪过程中的驱鬼逐魔。随着历史演进,方相氏的社会地位在历代宫廷傩仪中逐步降低,再后竟然成为散制武士的官称,隶属于夏官府司大司马管辖,下属有狂夫四人。在典籍《周礼》中记载:“夏官司马所属有......余下全文>>

  • 党姓的由来

      1、出自姒姓,是禹王的后裔,为夏王朝全族的子孙,所以历史上称党姓出自夏的后代。属于夏禹后裔的党姓世居党项。   2、出自姬姓,是以地名命名的姓。春秋时期,晋国公族大夫封邑于上党(今天的山西省境内),于是他的子孙后代就以党作为他们的姓氏。   3、出自任姓,以地名为氏。鲁国大夫党氏,相传是黄帝的小儿子禹阳的后裔,因为被封于党,其后人以党为氏,所以也称为党姓。   4、源于党项羌人的姓氏。党项羌族是我国古代西北的少数民族。根据《广韵》的记载,党姓本来是西北党项羌姓,后来改为党姓的。其中有个叫党耐虎的将军,就是出自此支党姓,见于史书记载。   5、出自北方鲜郫族人有党姓。据《路史》一书中说,鲜郫人也是黄帝的子孙,他们因为迁居到鲜郫山,而得到这个族名。   6、出自回族中的党姓,源自我国西夏党项族。在公元1038年,由党项人元昊建立了历时190年之久的西夏国后,一些党项族人逐步融于回回民族当中,故延用此姓。党姓回族主要分布在河南、山东等地。   7、古代党姓的党(古读 Zhǎng 音掌),故党姓中有一支以音(Zhǎng)为姓,成为掌姓。后掌姓中又分出以音(Zhǎng)为姓的仉姓。即仉姓起源于党姓,原本为春秋时鲁国大夫党氏之后。孟子的母亲即为仉氏,以择邻教子出名。山东省沂水县杨庄镇党家山村距传说中的孟母村仅8里之遥,党家山村的範面6里处为仉林村。仉姓多分布在鲁郡、琅邪郡、敦煌郡。其中鲁郡在西汉初置鲁国,三国魏及晋代改为鲁郡,在今山东省曲阜、泗水一带。琅邪郡在秦始皇置郡,相当于今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带。敦煌郡在汉武帝置郡,在今甘肃省河西走廊西端。     其实,你用百度的网页一搜就行,用知道还要付20分。   我这个就是以前从网上搜的,保存在机子里的。

  • 姓杨的由来

      杨 一、姓氏来源 1、出自姬姓。周成王封弟弟叔虞于唐,人称唐叔虞。唐叔虞的儿子燮继位后,因唐地有晋水,就改称晋侯。周宣王之子尚父,幽王时被封为杨侯,春秋时晋国灭杨,杨成为晋国羊舌肸的封地。晋武公(燮的第10世孙)时封次子伯侨于杨,称杨侯,是为杨姓人的受姓始祖。伯侨之孙突食采于羊舌,为羊舌大夫,是为羊舌氏。突之孙肸,字叔向,又称叔肸,因戴晋有功,被分封于杨氏邑,其子伯石以邑名为氏,称杨氏。公元前514年,晋灭羊舌氏,伯石有子逃往华山仙谷,遂居华阴,称为杨氏,史称杨氏正宗。 2、出自赐姓。三国时,诸葛亮平定哀牢夷(湖南、贵州的僚族分支)后,赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。 3、出自他姓改杨姓。如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨。《北史》载,杨义臣本姓尉迟,后改杨氏。 4、出自他族改姓。如北魏孝文帝迁都洛阳后,施行汉化,有代北三字姓莫胡卢氏改为杨氏。 二、迁徙分布 杨姓的发源地在今山西省境内。杨为晋所灭后,其子孙便向西发展繁衍,首先是迁入陕西境,后再迁入山西省汾水中游的霍县一带,而后繁衍至今河南省境内,成为后世杨姓发展的主流。至汉代时,杨姓已广泛分布于我国北方大部分地区。杨姓入川也在此时,多由湖北、陕西省境迁去。春秋战国之时,已有杨氏族人南迁入江汉地区(今湖北潜江一带),后因楚国势力不断加强,迫使他们再向东南迁至江西。与此同时,又有自山西迁至江苏和安徽省境的杨氏,便散布于长江中下游地区。晋、唐这一时期,是杨氏再南北方繁衍的重要时期,尤其以南方的繁衍最为突出,在此时期,多因西晋末年的"永嘉之乱"和唐代的"安史之乱"而引发中原杨氏大举南迁。至宋代起,杨氏已广泛分布于江南广大地区,并以福建为起播迁中心。总之,杨姓族人在隋唐以前,除集中繁衍于今河南、山西、陕西三省间地以外,还有以甘肃天水为中心的一线,以湖南、江西为中心的又一线。此后便逐渐向今河北、山东、内蒙、安徽、湖南、浙东、福建、广东、四川、贵州、云南、广西等地发展,直至编及全国各地。 三、郡望堂号 【堂号】 1、"关西堂":东汉时有关西人杨震,博览明经,时人称他是"关西孔子"。 2、"四知堂":杨震当荆州刺史时,非常清廉。有一次,有个人在夜里带着黄金到杨震的家里行贿。杨震坚决不受,并严厉地斥责了那个人。那个人还是不死心,笑着对杨震说:"现在是深夜,地点在您的府上,决不会有人知道的,请您收下吧!"杨震义正词严地说:"天知、地知、你知、我知、,怎么说没人知道呢!快滚出去!"杨氏因以"四知"为堂号。 【郡望】 1、弘农郡:西汉时置郡,治所在弘农(今河南灵宝北)。东汉至北周,曾一再改名恒农郡。 2、天水郡:西汉时置郡,治所在平襄(今甘肃通渭西北)。 3、河内郡:楚汉之际置郡,治所在怀县(今河南武陟县西南)。此支杨氏,其开基始祖为韩襄王将领杨苞。 四、历史名人 杨 业:又名继业。北宋名将,曾败契丹十万之众于雁门关。 杨延昭:北宋名将,杨业之子,号称杨六郎。 杨 炯:唐代著名诗人。十二岁被称为神童,与王勃、卢照邻、骆宾王齐名,并称为"初唐四杰"。 杨万里:南宋诗人,其诗与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四家。 杨 涟:明朝人,上疏弹劾魏忠贤24大罪,被迫害致死。 杨 雄:西汉著名辞赋家、哲学家、语言学家。曾作《方言》、《太玄》、《法言》等,主张儒家的伦理学说。 杨深秀:......余下全文>>

  • 谁知道历姓的由来

      第一种,以租先的图腾崇拜物为姓氏。   有些专家、学者认为,我国的百家姓,有些是由图腾演变而来的,如:熊、马、牛、羊、龙、凤、山、水、花、叶等。但可惜这只是一些推测。由于年代久远,史前无据可考,到底哪些姓氏源于图腾崇拜,已不得而知。因为当今的‘熊”“马”“牛”、“龙”、“花”、等姓氏,于史书收及传说中均可查出源出,但并不与图腾有什么联系。黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野,曾率领“熊、黑、貅、貔、虎”等。这些“ 熊、罴、貅、貔、虎”等可能就是图腾氏族的名号。但这些氏族的名号究竟有哪些传递下来,成为其后裔的姓氏,也已难寻蛛丝。有   案可察的是“姜”。   姜(jiang)相传炎帝(神农氏)是少典之子,因生长在姜水渭河支流)之滨,得姓   为“姜。   又姜(彻吧)和羌(Qiang)虽同韵而不同声,但音特别相近。且两字都有 “羊”字头。一个从羊从女,一个从羊从人。从“羌”字的组成看,羌即“羊人”。上古时代晚期,羌族居住在我国的北部,其部族或氏族的图腾可能是羊。而姜族则是羌族的一支,或许因为语音的误差而化“羌”为“姜”,或许是母系氏族的母权影响,羊下之“人”,化作了羊下之“女”。炎帝以“姜”为姓,不是偶然,炎帝恰恰是古羌族支系氏族部落的首领。以炎帝;黄帝为首的原居于   陕、甘、青一带的古羌戎部族的一支,在东进中原的过程中,与东夷等部族融合,成为汉族的前身华夏族。   第二种,以祖先名字中的字力姓氏。   年(Zian)春秋时,周灵王有子叫“王子年夫”(“年夫”应是其名,“王子”则是表明其身份的,如“公子”、公孙”)年夫的后人以其名中的“年”字为姓氏。   熊(Xiong)上古五帝之一有颛项(闹旭氏,姬姓),其后人重黎在帝誉时担任火官,被帝答赐为“祝融氏”。共工氏作乱时,祝融奉命平叛。叛乱虽被平息,但祝融并未将共工氏成员全部消灭,况融以此获罪,被帝誉杀掉。祝融死后,其弟吴回担任火官,依旧称祝融   氏。吴回有子陆终,娶鬼方氏首领之妹女聩氏为妻,生八子,其中第六于叫季连。   牛:西周宋征子之后有任司寇的牛文。牛文。牛文之后以其中的字“牛”为姓氏。   鱼:系出于姓。春秋时,宋襄公的弟弟为“司马子鱼”(司马是官职,子鱼为其字)。其后人以其宇中的“鱼”为姓氏。   井:春秋时,虞国有大夫井伯。并伯之后以其字“井”为姓氏。晋灭虞国之后,并怕的后代井奚逃入泰国。秦穆公以并奚为大夫,封邑于“百吸”,井奚便号“百里奚”。百里买的支子依旧以“井”为姓氏。   牧:上古时代,黄帝以“力牧”为相。力牧的后人以其字:“牧”为姓氏。   终:上古时祝融弟吴回(后也称祝融氏)的儿子为“陆终”。陆终后代支系中,有的以其先祖名的“终”字为姓氏。   常:上古时,黄帝曾以 “常先”为相。常先的后人以其字“常”为姓氏。   孔:出于子姓。周武王封商微子于宋,微于死后由其弟仲衍继承封地。仲衍之后有弗父何,弗父何,的玄孙名嘉,字孔父。孔父的儿子木金父以父字中的“孔”为姓氏,在鲁国定居。   廉:颛项的曾孙名廉,其后人以祖字中的“廉”为姓氏。   乐:出于子姓。宋戴公的儿子公子衍字乐父,其后人以祖上“乐父”中的“乐”字为姓氏。   皮:周有大夫樊仲皮,其后人以其祖上名字中的“皮”字为姓氏。   高:出于姜姓。齐文公有子公子高。其后人以“公子高”中的“高”字为姓氏。   第三种,以封地名和国名为姓氏。   赵:伯益后裔造父,拉驯马驾车。周穆王常乘坐造父所驾的马车游巡各地,朝中有事,造父就以熟练的驾车技术及时将车马赶回。造父因驾车马有功,被周穆王封地于赵(山西洪洞县北赵诚),其后人便以“赵”为姓氏。   吴:出于姬姓。周武王封钟雍的曾孙于吴(江苏苏州一带),建立吴国。其后代以国名为姓氏。   郑:出于姬姓。周历三封少于友于郑(陕西华县东),建郑国。友的后代以“郑”为姓氏。   陈:周武王灭商之后,追封舜的后代妫满于陈(河南淮阳)。妫满死后被谥为陈胡公.其后代便以“陈”为姓氏。   卫:出于姬姓。周文王其于摩叔于卫,建卫国康叔于孙以名为姓氏。   蒋:出于姬姓。周公且的儿干伯龄被封于蒋(河南固始县东北蒋集),建蒋国,其后以国名为姓。   沈:出于姬姓。周文王的儿子贿受封于深(河南平舆县北),建沈国,其后以国名为姓。   韩:出于姬姓。周武王的小儿子受封于韩(山西河津县东北),后被晋国灭掉。桓叔的儿子万受封于韩。万的后代以韩为姓氏。   秦:出于赢姓。伯益之后有赢非子。非于擅育良马,周。孝王以其育马之功封非于于秦谷(甘肃天水西南),为附庸国。用非子的孙子秦仲因功被升为诸侯。秦统一天下,建立秦朝。秦灭亡之后,其子孙以秦为姓氏。   许:出于姜姓,神农氏后裔。周武王封文叔于许,建许国。其后 以国名为姓氏。   吕:出于姜姓,神农氏后裔。怕夷在尧时任掌礼官,又辅佐大禹治水,因功受封于吕,其后以国名为姓氏。   戚:卫国大夫孙林父的封地为威邑(河南汝阳县东冯东北)。孙   林父的孙以邑名为姓。   谢:周宣王封舅氏申候于谢(河南唐县南),申候子孙中有一支 以其封地为姓氏。。   邹:周代有曹挟封地于邾,战国对改国号为邹。其子孙中有一支 以国号为姓氏。   柏:出于柏皇氏。柏皇氏中有柏招,为炎帝的师傅,又有相同为帝喾的师傅。其子孙受封于柏(河南舞阳县东南),其后以封地)姓氏。   章:出于姜姓。齐太公封其庶子子郭(山东东平县东)。受封于鄣的齐大公庶子的后代,去邑为章姓氏。   苏:颛顼后裔终的最小的儿子樊受封于昆吾,樊的庶子后代受封于苏(河南温县)。其后以国名为姓氏。   潘:周文王的第十五个儿子名高,受封于毕,称为毕,称为毕公高。华公高有庶于受封于潘,其后以封地为姓氏。   葛:出于赢性。颛顼之后,封于葛(河南宁陵县东北)。其后以封地为姓氏。   范:周宣王时有大夫杜伯,其子杜限到晋国,被任命为士师,其于以官名为姓。   彭:颛顼后裔陆终的第三个儿子钱铿受封于彭(江苏人徐州),为大彭氏,后人以彭为姓氏。   鲁:出于姬姓。周公旦的儿干伯禽受封于鲁(山东曲阜一带),建鲁国。怕食的子孙以国名为姓。   韦:出于累韦氏。豖韦氏在夏代居于豖韦(河南滑县东南),为一路诸侯,建豖韦国,又称韦国。韦君后人以国为姓氏。   苗:楚令尹斗之于贲皇亡命晋国。受封苗邑(河南济源县西南)。贲皇又名苗贲皇,   其后人以苗为姓氏。   任:出于有熊氏。黄帝的儿子禺阳受封于任,禺阳以任建国,其后国名为姓氏。   柳:鲁孝公有儿公于展,公子展的孙子无骇以祖父名为氏,称展无骇。展无骇的儿子叫展商。展禽的封邑为柳下。他死后号为惠。所以双叫柳下惠,其后代取封地“柳下”第一个字为姓氏。   第四种,以职业或官职为姓氏。   司徒:上古时代官名,传说尧、舜时已设,一直延续到秦汉。有以此官职为姓的,便是复姓“司徒。”   司空:据说为上古时所设官职,专管天下水利上本工程建设。帝尧时大禹的官职就是司空。大禹的子孙中,有人以此为姓氏。   司马:上古代所设官职,为军事长官。曾为官司马的人的后代,有的以此官为姓氏。   第五种,以山名、河名为姓氏。   乔:出于有熊氏。黄帝死后,葬于桥山。黄帝的子孙中有守陵的入,就以陵山之名:“桥”为姓氏,后人去木为“乔”。   姜:出于神农氏。炎帝神农氏居住在姜水(渭河支流之滨,因此以河名为姓。春秋时代的齐、申、吕、许等封国都是姜姓。   第六种,以住地的方位为姓氏。   东郭:出于姜姓。郭,为古代时人们在城的外围加筑的一道城墙,东郭,为外城的东墙附近。齐桓公的后裔中有住在临淄城东外一带的,被称为东郭大夫,后人便以东为姓氏。   东门:出于姬姓。鲁庄公有于叫公子遂,字襄仲,家住曲阜城东门旁,人称东门襄仲。其后以东门为姓氏。   西门:春秋时,齐国和郑国都有公族大夫住在都城的西门附近,人称西门氏,有的后人便以西门为姓氏。   第七种,以部落的名称为姓氏。   呼延:东晋时,匈奴呼延部进入中原;后来,其汉化后裔以原部落名称再加以“汉化”的“呼延”为姓氏。   慕容:三国时,鲜卑族首领莫护跋率族人迁居辽西,后在棘城以北(河北昌黎县境内)。建国,莫护跋以“慕容”为自己部落的名称。后慕容部落的人便以慕容为姓氏。   宇文:鲜卑族呼天为“宇”,宇文为“天之子”之意。宇文氏为鲜卑部落。东晋时,字文部落进据中原便以宇文为姓氏。   尉迟:尉迟部也是鲜卑族的一个部落,尉迟部的人后来以部落名为姓氏。   万俟:万俟本为鲜卑族部落名。东晋时,万俟部落进人中原,后以部落名为姓氏。   第八种.以出生时的异象为姓氏。   武:周乎王之子出生时掌纹呈篆文“武”。由此,周平王赐其姓为武。   第九种,以溢号为姓氏。   所谓“说”为帝王、贵族、大臣等死后,依其生前事迹所给予的称号。   穆:出于于姓。春秋时有宋穆公,其后子孙中有以其溢号“穆”为姓氏。   文:一出姬姓。商未,周族首领季历死后。其于姬吕继泣,后被其为西伯。西伯思病死后,其于周武王继位,并完成灭商大业,建立周朝。武王追说其父为周文王。文王的庶于中有以其谥号为姓的。一出妫姓。齐威王之孙田文,号孟尝君。孟尝君避乱到魏国,死后进号文于,其后人以其谥号“文”为姓氏。   康:周公且之弟叔封地于卫,其死后说号为“废”,因此又称卫康叔。卫康有庶于以其谥号为姓氏。   第十种,因避祸、避仇、避讳、避嫌所改的姓氏。   桂:出于炅氏。汉代炅横有四个儿子。家中有难,四子逃避,其中一于避居到幽州。改姓为桂。   田:一儿子伪姓。春秋时,陈厉公子陈完避祸外逃,不愿以国名为氏,改姓为“田”明代燕王朱棣以讨黄于澄等为名起兵,推翻建文帝。黄于澄的后人因避祸而改姓田。   第十一种,帝王赐姓氏。   金:被尊为西方大帝的少吴,因五行说中的西方属金而,称金天氏,其后人有以金为姓的。汉武帝时,匈奴休盾王之于归顺汉朝,汉武帝赐其姓金,取名金日掸。   刘:出于陶庸氏。尧之后有刘累,到了周代成为唐杜氏。社隰在晋做官:为士师,又称士氏,后来又从上氏改为刘氏。由于刘邦建立汉朝,刘姓成为中国的大姓。汉高祖因项伯有昔日相助之功,便赐项伯改姓为“刘”。   郑:出于姬姓。周厉王的小儿子友封于郑,其后人有的以国名为姓。明代太监马三宝有功,被永乐帝赐姓为郑,马三宝因此改姓换名为“郑和”。   第十二种,以数量词、排行次序及天干地支为姓氏。   万山子姬姓。周文王的儿子毕公高有后叫毕万,毕万后代中有人以其祖先的名字中的“万”字为姓氏。   丙:又写作邴。春秋时,晋国大夫邴豫,受封于邴(河南成武县东);其后以邴(丙)为姓氏。   第十三种,少数民族汉改姓氏。   元:春秋时,卫国大夫元亘之后以元为姓。另北魏孝文帝推行鲜卑族的汉化,令鲜卑   族改穿汉眼,改说汉话,并改换“拓跋氏”为“元氏。”   少数民族以汉姓的人物中,还有著名的李克用、李存勖父子。李克用系沙陀族首领朱耶赤心之子,曾率沙陀闻助唐击败黄巢长安,任河东节度使,又进封为晋王。唐末,李存勖“李”姓起兵,建后唐王朝。   第十四种,汉族人改为少数民族姓氏。   辽、夏、金、元时代,汉族人改换为少数民族性的为数也不少。   第十五种,部分少数民族的姓氏。   满族有穆昆组织,产生于姓氏社会,是构成满族社会的基层血缘组织。穆昆由一个或数个家庭组成。同一个穆昆中,只有一个姓氏;同宗的几个穆昆,则冠以几个汉姓。如乌雅氏的五个穆昆,分别以吴、穆、包、黄、邵为姓氏;宁古塔氏的四个穆昆,以刘、宁为姓;喜塔喇氏的一支穆昆(居今新宾县永陵镇)以图为姓,居盛京的穆昆以祝为姓。   壮族经父系计算世系,子女随父姓。女儿出像后,须加双姓,即夫姓在前、父姓在后。如:其夫姓莫,其父姓罗,她便称为“莫罗氏”。此称,与汉族旧习俗(张王氏、李扬氏等相同。   第十六种,容易读错的姓氏。   由于汉字有许多多音字及古音有变等,所以一些姓氏很容易被我们读错。如万俟.音为Moqi(莫其),常有人误读为“万寿”。   区,音为OU(欧)常有人读为“区”(qu)   黑,音为He(贺), 常有人误读为“黑”(hei)。

  • 马姓的由来?

      起燕赵古都邯郸,有关马姓的故事可谓家喻户晓,汉族有马姓,回族有马姓,满族有马姓,朝鲜、土家、苗、布依等少数民族也有马姓,在全国马姓人口众多,但却同姓不同宗,汉族和回族、满族命姓的方式也不相同,天下一个马,由此引发了许多有趣的故事。邯郸曾是赵国的首都,汉族马姓的起源和这座都城密不可分,战国时期赵国名将赵奢能征善战,由此引出了一段马姓由来的故事。   赵奢不但治国有方,而且他的武功也是盖世的,他因为和齐国、秦国交锋都取得巨大胜利,因此,他被评为战国七雄八大名将之一,赵惠文王就把赵城,就是邯郸这个地方的西北五十里地方有个叫马服山,就把这个地方就赐封给赵奢了,因此,赵奢就叫马服君,马服君的后人呢,就把邯郸赵国的贵族都迁到了咸阳,而且封马服兴为宗使,马服兴认为马是岳之首,于是就把服字去掉了,就改姓马了,所以,中国汉族的马姓是从赵姓里分衍出来的。   马姓曾经名人辈出,汉族、回族、满族中都曾涌现出了知名人士,像东汉伏波将军马援、汉显帝皇后等。而回族马姓早在元代就已名垂青史,回族马姓最著名的人士是明代的郑和,他原名叫马和,明永乐二年赐为郑姓,郑和七下西洋,是世界上第一个有史记载的航海家。   马姓在第十九位,来源有三,出自嬴姓,其始祖为赵奢,马姓最能反映中华民族,民族大融合的过程,在百家姓里在宋代马姓是44位,到现在统计是第十九位,不是说回族马姓大发展了,包括的内容比较多,比如回族还有其它几个民族,满族都有马姓,都包括进来,多了,原来回族吧,回族和满族都是译姓过来的,音译过来的,满族是马佳氏过来的,回族呢是穆罕默德,汉译就是马哈木,元代、明代、清代都有一部分少数民族由少数民族姓氏,简译成马,所以,中华民族的马姓包括了很多的姓氏。   邯郸西郊,这里是汉族马姓的发源地马服山。   马融的时候,就给他赐封为扶风茂陵,当时是重合侯,所以他又举家从咸阳迁到扶风茂陵,所以天下马都认为茂陵是自己的发源地,实际上这个地方马姓不多了,因为都进入关东了,都迁到关东去了。   昔日人丁兴旺的马服山,如今早已风光不在。   赵国之所以没有统一了天下,按说它的经济财力,它在战国七雄,它也是很富有的,因为邯郸这个地方,当时中国排五大都之一,而且又是商贾云集的地方,经济是很雄厚的,那它丧国是不是也跟这马服君有点关系,这个当时,长平40万大军被坑杀,好像是赵奢的儿子赵括,那他应该叫马服括,赵括当时把赵国的40万被人家坑杀了,还有一个典故叫,纸上谈兵。   在我国东北聚集着许多满族马姓,努尔哈赤建立金国后,在八旗中就有许多满族马姓。   满的马姓也跟地名有关,据说在西汉时期,在现在的吉林省境内,有一个夫国,这个国呢,他们也是以养名马出名,而且他们还把官叫马加、狗加、牛加,以六畜为官名,迁入这个地区的女真族,都以这个地名为姓了,所以它也算是同姓不同宗

  • 姓“曾”的明星有几个?

      女:曾沛慈 男:曾志伟   曾轶可 曾彬峰   曾宝仪   曾泳醍