佛教怎么看待克夫

  • 佛教怎样看待出马仙

      佛教是慈悲一切众生的,众生皆有佛性,都是未来的佛,仙道众生也是鬼,只是修的好一些,鬼有五种通,眼通,耳通,神足通,她心通,宿命通,所以它们也就是靠神通给人看病的,都是六道轮回的众生,你要供仙道众生将来你要去的地方就是它们的那一道,不能出轮回的,所以修佛是了生死出轮回的,   然后它们什么大庙进不去小庙不留呢   因为庙里也有天龙护法的,不可以说进就进的,都是与规章制度的,   为什么要有人送它们呢,是它们得觉悟,万缘放下了,能给它们送到西方极乐去,那也是这个人的修为很好和前世的根基吧,然后做法会给它们助念,叫它们一心提起正念,往生西方极乐,首先这个人和大家做法会的时候是不可以有任何的念头的。   什么有仙道众生闹人的呢,   这也是佛教讲的因果报应,都是冤亲债主报仇,也是累生累劫伤害到胡黄了,所以它们来报仇的。   为什么有帮助大家的仙呢,   那也是了善缘的,也是报恩的,就是累生累劫你救过它们,所以就会帮助你   但是不要供它们,大家要尊重它们,因为你供了它们都会被因果的,所以要出轮回啊觉悟才行。   佛教的观点认为,什么是正道,什么是邪道,   就是觉悟人生的真相,死老病死,因果报应,六道轮回,超越轮回,解决宇宙人生的真相,有正知正见才是正道。   邪道是不圆满的,是不能出三界的,更出不了轮回的,就像供大仙,就是不对的行为。   佛教讲一切的福报了是自己修来的,一切的恶果也是自己所造做的,人心的贪嗔痴被障碍了就恢复不了本来的自己了,自己本来就是佛 法界一切众生都是佛。

  • 佛教如何看待风水?

      总的来说,佛教不鼓励执著风水。风水归根到底是由人的心识造成的,是阿赖耶识的一部分。弄风水的会在某某地方挂镜子,在某某地方埋东西,企图转化不好的东西。而有正见的佛教徒是不会这么做的,因为他们知道这样没必要,因为“诸法因缘生”,“万法唯识”,重要的是心识,如果清净心都不能转化有害的东西,那就是因缘果报,是躲避不了的。   所以,在佛法看来,风水是有邪见的部分的。世间的动乱与安宁,人生的苦痛与幸福,都是人自己造成的。在宇宙和人生,人是占主动地位的,怎么可能由风水来决定一个人的道路呢?   在佛教的经论中,在很大程度上都是反对风水的:佛陀在《遗教经》说:“占相吉凶、仰观星宿、推步盈虚、历数算计,皆所不应”。《大智度论》提到:“比丘以观星宿、日月风雨等来生活,是仰口食”。《般若三昧经》规定佛教徒“不得拜于天,不得祀鬼神,不得视吉良日”。

  • 用八字命理的平衡告诉我们怎样看待“男命克妻,女命克夫?

      我相信很多男生都不希望找到一个会克夫的老婆或女友,但是现实生活当中就会有一部分的女生天生就是克夫命。那么,当这个女生知道自己拥有克夫命之后,肯定会希望用各种各样的方式来化解。   现在跟随正易师傅一起来看看关于“男命克妻,女命克夫”的一些不利婚姻因素和我们常说的八字命局的平衡或失衡带来什么影响?   女命八字有以下几点容易对自己的男友、老公带来影响和克制:   1、日时相冲   即命主的生辰八字中日支与时支相冲,共有十二种情况,   即子日的午时,丑日的未时,寅日的申时,卯日的酉时,辰日的戌时,巳日的亥时,午日的子时,未时的丑时,申日的寅时,酉日的卯时,戌日的辰时,亥日的巳时。在命理上,日支代表夫宫,夫宫受时支冲而动,为   婚姻不稳定之象;时支主外,故婚姻不稳定的因素多为老公出轨引起。   在实际应用中,日时逢冲,夫妻因不和而离异的概率非常高,约占七成左右。   2、伤官见官   即日主不弱的女命,其生辰八字中的伤官与官星同时透干而无财星通关化解,共有十种形式:   甲日生者见丁辛,乙日生者见丙庚,丙日生者见己癸,丁日生者见戊壬,戊日生者见辛乙,   己日生者见庚甲,庚日生者见癸丁,辛日生者见壬丙,壬日生者见乙己,癸日生者见甲戊。   男命八字有以下几点容易对自己的女友、老婆带来影响和克制:   1、日坐劫财克妻宫;男人逢之多婚变,妻死财空无商情。这是因为劫财劫掠正财是无情无意的,这种情况下的夫妻情感关系很好,但是中年伤偶多为无经意之间,男命坐劫财与女命坐伤官一样,轻者离婚再娶,重者三易妻室。   2、劫财在月令得月气者,婚姻不顺利,晚婚或容易离婚。但不至克死妻子。劫财和正财同宫或紧邻,克妻无疑。正财代表正妻,财被掠夺,妻衰财败,贫寒人家。正财得月支本气入劫财运,无官星克劫财者,运行劫财大运,婚姻多变。正财星十二宫入墓库者,不临冲刑无灾祸。丑为金库,辰为水库,未为木库,戌为火库,八字官星临库者,遇冲警惕妻子寿命有问题,丑未冲,辰戌冲。   很多人谈起女命克夫,往往会谈虎色变。为什么会这样呢?是因为很多人以为克夫的女命会将老公轻则克伤残、重则克死亡等。事实上又是怎么回事呢?女命克夫真有这么可怕吗?当然不是!周易预测中最基本的理论阴阳学说告诉我们,凡事皆有阴阳两面即正和反两个方面,女命克夫也不例外。正易师傅认为,其具体可从以下几个方面来理解:   一、克不仅不等于凶,相反,适宜的克等于吉   在八字命

  • 克夫克妻啥意思呢

      就是夫妇其中一方对另一方犯冲,另一方会有病什么的,不顺利。

  • 克夫和仿夫有区别吗

      有的吧 ,克夫要克死的啊 妨夫的话 可能带来坏运气吧 不至于克死吧。

  • 有克夫相怎么办 简单克夫相化解方法

      床做文章

  • 属虎的女人克夫吗?

      这个要具体的看具体的情况了哈,希望我的回答可以帮助到你的哈。你是怎么一个情况的哈,说说的吧!

  • 一个女人又克夫又克父那怎么办

      父亲没有办法可以选择,但如果父的被克肯定是因为他的八字也不好。但丈夫是可以选择的,只要注意一下丈夫的八字,这个还是可以避开的。当然这样可能造成女的状况不好。起码能找一个平衡的。

  • 女人磨牙克夫吗

      磨牙是生理问题怎么会和克夫联系在一起而且克夫是很迷信的不要太信只要双方共同努力相爱的人都会幸福的没有克不克一说

  • 佛教是如何看待杀鸡杀鸭办庙会的

      《优婆塞戒经》佛陀说:【若说杀生祀祠得福,是义不然。何以故?不见世人种伊兰子生栴檀树、断众生命而得福德。若欲祀者,应用香、花、乳、酪、酥、药。】   意思是说:有的人主张“如果想要得福报,那么应该要杀猪、宰羊来供养鬼神”,但这个道理其实是讲不通的。为什么呢?因为从来没有看见过,有人把很臭的伊兰树种子种下去之后,竟然会长出很香的栴檀树来。这就好像中国俗语说的“种瓜得瓜,种豆得豆”,不可能种了豆子,而却长出瓜来啊!同样的道理,我们杀众生而断了众生的性命,却说这样能够得到福德,这当然是不可能的事啊!因为杀害众生是凶事,要得福德却是吉事,我们想要用凶事来得到吉事的果报,这样叫作颠倒见。因此我们应该是要用像:香、花、乳、酪、酥、药等等的清净物品来供养,才会得到吉祥的果报的。   (摘自《三乘菩提之菩萨正行》)