佛教如何看待命运
佛教是如何看待婚姻本质的
其实佛法是这样看夫妻、子女及男女关系、朋友关系的。佛教发现，今生作为家人、夫妻子女、亲友、恋人的关系，前世都有莫大的因缘。能够在一起，一般分属下列三种关系： 1、来报恩的：彼此之间和和美美，相亲相爱，这是彼此来报恩的； 2、来讨债的：彼此之间彼此吵吵闹闹，矛盾不断，却又不离开，这是彼此来讨债的； 3、来还债的：彼此之间彼此关系冷冷淡淡，凑合着过日子，这就是彼此来还债的。
佛教如何看待星座
命由己造。可看看《了凡四训》
佛教如何看待命运与生辰八字的关系
佛教不讲主宰，而讲因缘，如果勉强要说有个主宰，自己就是主宰。因为世间无常，在无常里，只要自己改变因缘，就可以主宰未来的结果;因为人生没有定型，只要我们修正、改善、改良自己的行为，自然就能改造自己的前途、命运。因此，个人的贫富贵贱，虽然后天也会受到社会的政治、经济、教育、文化等因素所影响;乃至朋友的资助或拖累，也会影响一个人的前途。一个家庭的幸福平安与否，除了家长主宰著一家的经济生活之有无以外，家中每个成员也都具有举足轻重的影响力;甚至一个国家的经济好坏，也会受到国际局势，以及国内的地理、气候、民风等因素所影响，所以一切都是因缘在主宰。但是，如何培养好因好缘，主权却掌握在自己手里，所谓“善缘好运”，只要我们平时广结善缘，自然就会有好运。因此，想要有光明的前途与美好的未来，积聚善业是很重要的不二法门。
你怎么看待《双笙》中双胞胎不同的命运？
《双笙》中讲述的是暮年和穆年是同年同月同日生的双胞胎；命运的邮轮使她们滑向了不同的方向，然而在上帝的玩弄下阴差阳错的使她们错过了原本属于她们的。一个幸福着，一个疯狂着，一个谦让着，一个进攻着，一句你不是她可以让她走向灭亡。其实；她明白，她终究不是她，即使再怎么像也不是她。
去世的祖先是否会影响在世子孙的命运？佛教道教来回答，其它不懂的不要回答
会影响的，如果不是火化的遗骨能影响一百年，哪怕是投胎了也影响。可以念地藏经给祖先利益祖先。
怎样看待“再多努力也抵不过命运”的说法
俗话说：命命天注定，意思说是，人的命是上天注定的，人再努力也改变不了命，其实这个说法只是片面的说了人的命，命是指生辰八字，包含性别、姓氏、出身、生活环境，这些确实是上天注定的，人是无法改变的。 人的命运分为命和运两部分，命虽然无法改变，但是人的运势是可以改变的，有的人命虽然不好，比如出身贫苦家庭，从小吃苦受罪，但是后来却大富大贵，这就是后天运势好，人的运势的改变主要依靠人的名字和家居风水，条例风水比较麻烦，人的名字和人形影不离相随相伴，所以改名字是转变运势的最直接也是最见效的办法，许多人发愁改名字以后如何该户口本，其实一般人都有两个甚至多个名字，只有常写常用的，形成文字的名字才会对人产生影响，所以改名字以后只要自己常写常用就会起到改变运势的作用。
佛教怎样看待愚笨的人，难道笨的人没有姻缘吗
愚笨和有没有姻缘都属于上一世所造的业导致的。 愚笨主要是因为具足邪见，比如上一世可能诽谤过因果，说无有因果轮回，无佛，无此世，无他世，无善恶业报...也可能是自己有所智慧，知识，但是害怕别人比自己强，别人来问，不予答复，有所隐瞒... 姻缘，这辈子男找不到女，女找不到男，可能是因为上一世因为嫉妒等原因，故意破坏他人的姻缘，看到人家娶妻，嫁人从中作梗，也许是对待妻妾刻薄寡恩...也许是本有夫婿，做第三者... 这些都是业障需要忏悔才能够转变，忏悔需要持之以恒，关于忏悔的方法可以搜素金光明经其中第三卷有详细说明。
圣严法师：佛教如何看待命相，风水
因果轮回，业力显现
怎么看待算命
这个问题确实很难解释，现在我说下自己的个人看法。首先假设所有的算命先生说的都是事实，那么也就是俗说的命中早已注定，既然都已经注定了那么早一点知道与晚一点似乎没有太大区别；如果假定激命的全是骗子，那么骗子的话还有意义吗？ 按照中国风水学讲：“一命二运三风水四积阴德五读书”为什么还要个四积德五读书呢？那也就是说命运虽然注定了，但是通过自身的一些作为还是可以有所改变的。所以说就算相命先生说你是皇帝命，但是你天天在家等也不会有人请你去做皇帝的。人之所以会相信算命，是因为大多遇到了难以解决的问题，希望从别的途径得到一些帮助或者是安慰。而作为算命先生最基本的技能就是察言观色，出色的骗子甚至会提前摸好你的所有情况，然后你去算命的时候就说的头头是道，你小的时候怎样怎样，有一年你怎样怎样。然后问你对不对，即使不对他也会说不对啊，我都算好了的，然后再掐指一算做恍然大悟状，说是因为你做了什么什么所以才改变了。所以我个人的理解就是不要相信算命先生的，有问题向家人或者朋友甚至寻求心理医生帮助也比算命靠谱！ 最后说一句，算命先生如果真未卜先知为什么不去买彩票呢？还要摆摊挣钱呢？有人曾说他能算出来彩票结果，但是那是泄露天机会折寿的，我当时就骂他放屁，什么天机比泄露人的命运更能折寿呢？
佛教法器怎么打
佛教的法器很多，看在什么场合打什么法器，同样的法器不同时间打打的板眼也是不一样的。即使是平常早晚课常用的法器各个也是不一样。看你具体想知道哪种法器了？
