风水流派的理论是什么
韩国风水的发展情况，是什么流派？ 10分
这个问题问的有点大了，跟中国一样，有峦头和理气两派，但是现在一般都混合了。 只能推荐你一个韩国风水学者，hong-key yoon，是个学术界有名的韩国裔大学教授，对中国的风水有相当郸研究，认为风水的起源与中原的黄土高原地理环境有关，这个思想影响了很多人，包括中国风水地理大家北大的于希贤教授，于希贤教授对hong-key yoon的著作看过很多，也介绍过很多。
风水的流派
我国民间较为流行的风水学派大致分法可分为峦头派（江西派）和理气派（宗庙派）。峦头派＜＜形势派。形象派。形法派。理气派＜＜三合派。八宅派。过路阴阳派（又称金锁玉关）。玄空派(三元玄空飞星派) 。玄空大卦派。命理派。翻卦派。五行派。八卦派。九星奇门飞泊派。奇门派。阳宅三要派。星宿派。廿十四山头派。能量派。紫微派。河洛派。玄命风水派。,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,等等，等等，学派多不胜数。其实我认为风水学本无门派，因为峦头无理气不灵，理气无峦头不验。
中国传统的风水理论是什么
中国传统风水学其实也就是中国人几千年在生活中累积了不少的经验整理出来的一套环境学问。从穴居时代开始，古人就对山川形势有很深的研究，从理论上讲，全地球的表面，不是山就是水，而山与水是互相依存的。古人从经验中体会到龙气在山中游走，而水有界气的功能，所以水的走向就决定了龙气的走向。对人类居住环境的好坏，山形水势是至关重要的，因此，风水就是研究龙气和水势对人类居住环境的影响，所以风水一说，风就是气，而水就是水。中国风水上以“气”作为一个统称，很多人就认为这气不知为何物，而断定风水是迷信的，他们只相信科学上的磁场、电波、紫红外线等等的东西，其实风水上的气当然包括了这些科学上已知的东西，但为什么又要改一个统称叫“气”呢？因为气不单包括这些科学上已知的东西，还有很多科学上不知道的东西，不要迷信我们现今的科学是万能的，今天科学已知的相比一百年前的确是多了很多，那一百年后呢？所以，明显的我们现今的科学可能只处在一个起步的阶段，远远不能够解释万物，可就有人认为科学解释不了的就是迷信。呜呼！
面相学有哪些流派和书籍
一、基础理论的入门书籍我觉得还是陈圆的《四柱预测学入门》和《周易预测学入门》写得最为通俗易懂。入门后，应重点看《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《卜筮正宗。《易隐》等古籍。打好阴阳五行的基础知识。 二、形势方面：近代的有《杨曾地理家传心法捷诀》可读，但还是要以郭璞、杨公经典为盯：《葬书》《疑龙经》《撼龙经》为必读之书。 三、罗盘：《中国罗盘四十九层详解》（李定信著） 四、理气：理气方法流派甚多，应以经典书籍为主，主要有《青囊序》《天玉经序》《天玉经》《催官篇》《青囊奥语》。 其他理气方面的书籍根据个人的爱好而定，我认为在初学阶段，不宜学得太乱，应以一个流派的书籍为主。 五、择吉方面：《江公择吉秘诀》、《象吉通书》、《时宪通书》等。 宋韶光的书是不值一看的。钟义明的书相应全面一点，但唯对沈氏玄空的理论描述得清楚一些。对其他流派理论的描述还是个夹生饭。对赣南杨公风水术钟则还没有入门。 风水术书山如海，学习一定要坚持理论和实践相结合的原则，坚持实践是检验真理的唯一标准，边学边实践验证。 当然，学习的理想捷径还是拜师学艺这个途径，可以少走很多的弯路。
梦见和小人理论
可能要与人发生口角
风水理论来讲，床铺是靠屋脊方位摆放，还是可以随便摆。求大师解答
最好不要放到屋脊下面，也不要放到梁的下面。是在躲不开也不要正对。对人容易有精神压力。
星座的理论
道家占星家为认星方便，人们按空中恒星的自然分布划成的若干区域，大小不一，每个区域叫做一个星座。用线条连接同一星座内的亮星，形成各种图形，根据其形状，分别以近似的动物、器物。人类肉眼可见的恒星有近六千颗，每颗均可归入唯一一个星座，每一个星座可以由其中亮星的构成的形状辨认出来。基本上，将恒星组成星座是一个随意的过程，在不同的文明中有由不同恒星所组成的不同星座──虽然部分由较显眼的星所组成的星座，在不同文明中大致相同，如猎户座及天蝎座。国际天文学联合会用精确的边界把天空分为八十八个正式的星座，使天空每一颗恒星都属于某一特定星座。这些正式的星座大多都根据中世纪传下来的古希腊传统星座为基础。星座在天文学中占重要的地位，占星术也假借黄道十二星座的形象，但占星术被普遍视为没有使用真正科学方法的伪科学。在英汉字典中有这样的翻译：“Signs of Zodiac 黄道十二宫”，在《英汉天文学词汇》中也有同样的意译；而在英英字典中，则诠释得更详尽：“One of the twelve equal divisions of the Zodiac”，意思是“黄道上12个均等的部分”。因此，天文历法的十二星座与占星学中所指的星座在实际意义上是不同的。
楼梯有什么风水讲究 风水理论
1、楼梯自身带有煞气，尤其楼梯口的位置，楼梯口不宜和入室门、房间门、卫生间门、厨房门直对，否则这些地方因和楼梯直对，受其煞气冲击家人会多灾多病，身体健康受到极大影响。 2、楼梯不可设计在某个房间内，这对住在这个房间里的妇女小孩非常不利，孕妇会因其影响而难产，已婚未孕女性易难以怀孕，小孩子易体弱多病，因此楼梯不能设计在房间内部。 3、忌楼梯压于床上，即床不能摆放在楼梯下方，床在楼梯下方和横梁压床的风水意思是一样的，不利人丁。楼梯若压于床头，受其楼梯煞气影响，会多病及血光之灾。 4、忌楼梯冲卧房、冲睡床，楼梯本身有煞气，若冲入卧房或直冲睡床，此煞气会对人的健康造成很大的影响，严重者会有孕妇流产、堕胎或家人遭遇血光之灾。 5、家的中心是非常尊贵的地方，这个地方不宜设一切不好的东西，卫生间、楼梯都不能设在家的正中心，设在这里会影响整个家庭的运势与健康。 6、大门忌讳对着向上的楼梯，大门和向上楼梯相对会造成主人伤病，不利全家健康；同样，大门还忌讳对着向下的楼梯，大门和向下楼梯相对会导致主人破财。 楼梯最好设计在玄空飞星向星的旺气、生气或辅佐气的方位，不宜设在向星的退、衰、死、煞方位，楼梯设在向星的五黄煞方易致家人有灾疾。不同的家装格局，楼梯位置选择也不同，选择楼梯位置应根据不同的格局来进行，比如旺山旺向局、双星会向局，可把楼梯设在前面；双星会坐局和上山下水局，可把楼梯设在后面。
西方国家关于国家起源的理论
格劳修斯、斯宾诺莎1，神权论 神权论认为、霍布斯，国家起源于神，是根据神的意志建立的。 托马斯·阿奎那为神权论的集大全者。 2，契约论 契约论的基本论点是把国家的产生看成是人们订立契约的结果，国家的权力来源于神。 3、洛克、卢梭等人都主张契约说，暴力说 暴力论者认为
天眼在风水理论中是如何定义的
天眼，在道教里边称之为，天目，行科仪时请神入讳，多用天目。
