姓赵的由来
满族姓赵的由来
“张王李赵遍地刘”。赵姓是我国的大姓。《姓纂》记载：“帝颛顼伯益嬴姓之后，益十三代至造父，善御，事周穆王，受封赵城，因以为氏。” 这是说，赵姓最早出自西周。造父因为善于驾车，受到周穆王的赏识，被封到赵城（位于现在的山西洪洞县境内），因此以城为姓。在此之前，赵氏应当是姓嬴的，他们与秦朝的王室们有着共同的祖先，那就是颛顼的后人、差点做了大禹继承人的伯益。 赵姓显赫的历史 周幽王无道，造父的后世子孙便来到晋国做起了士大夫。战国初年，造父的第19代孙赵襄夥同他人把晋国一分为三，建立了赵国。秦始皇灭了赵国后，赵国的贵族和平民怀念故国，纷纷以国为姓，姓赵的人便越发多了起来。待到五代末期赵匡胤建立宋朝，赵姓更加显赫。由于皇上姓赵，编纂于宋的《百家姓》，赵氏便排在了第一。历史上，赵姓名人甚多，即便是乡野鄙夫，也能顺口说出几人，我就不在此卖弄了。 赵姓有好多来自“赐姓”以及少数民族的改姓 现代人赌咒发誓，常说：我若如何如何，便随了你的姓。姓了别人的姓氏，在很多人看来简直就是奇耻大辱。但是，在封建社会，被皇帝赐以国姓，却是莫大的荣耀。自己改了不算，部落、部属也都跟着改。有宋一代，这类记载比比皆是。比如，北宋太宗时,居住在今宁夏、甘肃和陕西北部的党项族拓拔部首领李继捧和李继迁先后归顺,朝廷分别赐姓名赵保忠和赵保吉。另外少数民族改姓赵的，历史上也有很多。如汉代有赵安稽（匈奴人），赵曳夫（“南蛮”人），五代有赵国珍（牂牁酋长的后裔）等等。 满族赵姓大都原姓“觉罗” 满人姓“××觉罗”的很多。包括伊尔根觉罗、舒舒觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、阿颜觉罗、呼伦觉罗、阿哈觉罗、察喇觉罗等等。据信，“觉罗”才是姓氏，加在姓氏头里的字首最初的意义不过是为了相互区分。“爱新觉罗”的“爱新”是“金”的意思，这是为了表明他们的贵族身份。据说元末明初时，叶赫那拉氏与爱新觉罗家氏族发生战争，当时，爱新觉罗家族的头领为了使叶赫那拉氏臣服，就指着大地说道：“我们是大地上最尊贵的金子。”与之相反，“伊尔根觉罗”氏的“伊尔根”却可翻译为“民”，就是“老百姓”的意思。辛亥革命后，由于众所周知的原因，满人纷纷改用汉姓。其中，改用“刘”、“金”、“赵”三姓者为多。“爱新觉罗”氏大多按照意译改姓“金”，也有少部分改了“赵”姓。而其他“觉罗”氏，特别是新宾一带的“伊尔根觉罗”一支基本上都改了“赵”姓。 据说满族“觉罗”氏本来就姓“赵” 关于“觉罗”的意思，历来说法不一。有人考证说，“觉罗”本就是汉语里“赵”的意思。“觉罗”一族，是被金人掳走的宋徽宗、宋钦宗的后人。这个故事，曾在早年满族老辈人中口耳流传。有人做过调查：满清灭亡后，东北及河北地区姓“觉罗”氏的满人没有一家改姓金，全部都改姓“赵”。据说真正的原因就是这个传说。由于缺乏必须的佐证，此说法的可信度并不高。不过，我倒宁愿它是真的。
谁知道百家姓的排名由来？是赵姓最多所以排第一吗？？
在中华姓氏文化中，《百家姓》是我国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个 书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏编成四字一句的韵文，很像一首四言诗，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记。据南宋学者王明清考证，《百家姓》前几个姓氏的排列是有讲究的，如赵是指赵宋，既然是国君的姓，理应为首；其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏；孙为当时国王钱俶的正妃之姓；李为南唐国王李氏等等。与《三字经》、《千字文》相配合，成为我国古代蒙学中的固定教材，因此流传至今，影响极深。熟悉它，于古于今皆有裨益。 《百家姓》以“赵”姓打头，并非因为“赵”为天下第一大姓，而是因为它是宋代钱塘儒生所作。宋代的皇帝是赵氏，“赵：自然成为“天下第一姓”；不排在首位，就有“欺君之罪”，会引祸上身。又宋时吴越王的后裔居浙江，所以，“钱”姓便排列第二，钱的妃子姓孙，借钱氏之威势，“孙”又排在第三。“李”姓排在第四，大约是因为南唐皇族为李氏之故。
山东“赵”姓由来
赵（Zhào 赵）姓源出有四： 1、出自赢姓，始祖为造父。传说，造父在华山得八匹千里马，献给穆王。穆王乘着这八匹马拉的车子西巡狩猎，到了昆仑山上，西王母在瑶池设宴招待。这时东南边的徐偃王造反。造父驾车日行千里，及时赶回帝都，带兵打败了徐偃王。由于造父平叛有功，穆王赐他以赵城（今山西省洪洞县北）。从此，造父及其子孙便以封地为姓，成为赵姓。 2、以国为姓。造父的后代奄父，为周宣王御。奄父生叔带，因周幽王无道，离开周王室去晋国，为晋文侯御。这样，赵氏便进入晋国，后世事晋为大夫。周威烈王时，列为诸侯，开国君主赵烈侯，是晋大夫赵衰的后代，战国时为七雄之一。后被秦国所灭，赵国公族以原国名命姓，遂成赵姓。 3、为少数民族姓氏。历史上少数民族亦有赵姓，如汉代有赵安稽（匈奴人），唐代有赵曳夫（“南蛮”人），等等。他们的后代都沿袭姓赵。又，蒙古族要术甲氏改姓赵。 4、赵宋王朝赐姓。先后有李姓、穆姓、隆姓及宇文复姓的历史人物，赐姓赵氏。 ■得姓始祖 造父。少昊之裔，西周著名驭马能手。受幸于周穆王，传说他曾取良马八匹，献予王而御之，西行至昆仑，见西王母，乐而忘返。后闻徐州徐偃王反，遂亲御车驾，载着穆王日行千里，适时而返，得以平定乱事，因功被赐于赵城（今山西省洪洞县赵城镇）。下传至赵襄子时，与韩、魏三分晋地，建立赵国，公元前222年赵为秦所灭。其后子孙以国名为氏，称赵姓，并尊造父为其始祖。 ■迁徙分布 赵姓的发祥地在今山西省境。秦初，始皇派赵公辅任西戎地区的行政长官，居住在天水。其后代就定居在天水，随后很快就繁衍成当地一大望族。同时，赵王赵迁因流放到今湖北房县，子孙在今湖北繁衍；后赵佗建立南越国，又把赵姓推进到今广东、广西。赵氏南迁始于三国之时，由涿郡赵氏赵匡胤建立的北宋，使赵姓人口得到了空前的发展；由赵构建立的南宋，使得赵氏在江南地区得到了大举繁衍发展。同时，北方的赵姓也在东北三省得到了播迁。自宋代以后，赵姓遍布全国各地。 ■历史名人 赵 胜：战国时赵国贵族，又称平原君，战国四公子之一，以“食客数千人”而著称。 赵 奢：战国时赵国名将，善用兵，因功封马服君。 赵 云：三国时蜀汉名将，河北正定人，曾以数十骑拒曹操大军，被誉为“一身是 胆”。 赵 翼：明代史学家、文学家。长于史学，考据精赅，其诗与袁枚、蒋士铨齐名，并称“江右三大家”或“乾隆三大家”。 赵公明：相传秦时得道于终南山。人称之为“赵公元帅”，被奉为“财神”。 赵飞燕：汉成帝皇后，善长歌舞，由于体态轻盈，据说能“掌上舞”，故称“飞燕”。汉嘉鸿三年，成帝微服出巡，见歌女赵飞燕艳丽非常，便召她入宫，宠爱有加。不久成帝又召其妹赵合德入宫，封赵氏姊妹为婕妤，从此赵氏姊妹贵倾后宫。为进一步巩固地位，赵飞燕诬告许皇后，又指班婕妤有邪媚之道，由是成帝遂废许皇后，另立赵飞燕为后，封赵合德为昭仪，二人极得恩宠。至平帝即位后，赵飞燕被贬为庶人，自杀身亡。后人称“燕瘦环肥”的“燕”就是赵飞燕，比喻体态瘦削轻盈的美女。 赵匡胤：后周名将，“陈桥兵变”后，代周为帝，建立宋朝，立国320年之久，使赵姓的宗族声望达到了最为辉煌的时期。 赵文渊：北周著名书法家，擅长楷、隶书。当时碑文多出其手，又在西魏时奉命编定了一部六体书法字典。 赵孟頫：元代杰出书画家，浙江吴兴人。其人精于正、行书和小楷，其笔法圆转遒丽，人称“赵体”。 赵之堔：清代“西泠八家”之一。 赵之谦：清代杰出书画家、篆刻家，其书、画、篆刻对后世都有一定影响，与任伯年、吴昌硕并称为清末三大画家。 ■郡望堂号 1、郡望 天水郡：......余下全文>>
翁姓的由来？？
翁 一 姓氏源流 翁姓的来源有三： 1 来源于周朝时期的姬姓。属于西周昭王的后代。相传周昭王的 小儿子生下来的时候双手紧握，别人都掰不开，周昭王去掰，却是应 手而开。只见他的小儿子的左手掌的纹路像是篆书的“公”字，右手 的掌纹像一个篆书的“羽”字。周昭王于是就给他的小儿子起名叫做 “翁”。翁的子孙后代也以翁作为自己的姓氏。 3根据史料记载，周昭王的庶子食采于翁山（在今天的浙江省定海 县东，也有说是广东省翁源县的）。他的子孙后来就以邑名为姓，世 代相袭，形成了翁姓。 2 上古夏朝初建时期，启为夏王，当时有一位贵族叫翁难乙，相 传他就是翁姓最古老的祖先。 二 迁徙分布 翁姓的望族居住在钱塘（今天的浙江杭县）。 三 郡望堂号 郡望： 1 临川郡：三国的时候吴国置郡，在今天的江西省抚州至南城一 带。 2 钱塘：也写作钱唐，是一个古县名。秦代的时候置郡，在今天 的浙江省杭州市。 堂号： 1 资善堂：宋朝时期的翁甫，在资善堂当教授，监守登闻鼓院。 对于皇帝的问题的回答，都会让皇帝感到称心如意。 2 赐鱼堂：唐代时候的翁洮，被任命为员外郎，后来隐居不愿意 作官了。皇帝想召他回朝廷做官，他于是作了《枯鱼诗》作为回答， 皇帝看了诗以后，知道他绝对不会复出了，于是赏赐给他很多曲江鱼 。 四 历史名人 1 翁同龢：字声甫，号叔平，晚年改号松禅。清朝时期江苏常熟 人。历任吏部侍郎、督察院左都御史，刑部、工部、户部尚书，军机 大臣兼总理各国事物衙门大臣，光绪帝的师傅。中法战争的时候，主 张出兵抗击法军，反对李鸿章的妥协投降政策。中日甲午战争时期， 他也主张迎战日军。《马关条约》签定以后，他痛恨李鸿章的割地求 和，更倾向于变法图强。曾经以皇帝老师的身份走访过康有为，反复 讨论变法的事情。光绪帝二十一年的时候，在康有为的策划下，命令 别人起草12道新政诏书，准备通过光绪帝依次颁行，但是被弈忻所阻 挠。同年8月份，北京强学会成立，他给了热情的支持。但是他反对 新派提倡的民权平等学说和君主立宪的主张。他是帝党的中坚分子， 又是光绪帝的智囊，所以慈禧很痛恨他，将他开缺回原籍。戊戌政变 后，他出面保释康有为，又被马上革职，并且永不叙用，交给地方官 严加管束。光绪帝三十年逝世，终年74岁。宣统三年，皇帝下昭，恢 复他的官职，追谥“文恭”。著有《翁文恭公日记》等。 2 翁独健：福建福清人。早年毕业于燕京大学历史系。先后赴美 国哈佛大学和法国巴黎大学研究，获得博士学位。民国28年回国以后 ，历任云南大学、北平中国大学、燕京大学等学校的教授。中华人民 共和国成立以后，曾经担任北京市教育局局长，国家民族事务委员会 委员，民族历史指导委员会副主任委员，中国社会科学院民族研究所 研究员、副所长、顾问，中国社会科学院中国边疆史地研究中心主任 ，中央民族学院研究部主任、历史系主任，中国史学会常务理事，中 国民族史学会理事长，中国蒙古史学会理事长，中亚文化研究国际学 会副主席。19979年加入中国共产党。1986年逝世，终年80岁。著作 丰厚，有《蒙元时代的法典编撰》等，都是学术价值极高的著作。 3翁郡：汉代学者。 4 翁仲同：宋代知县，字济可。宗安人。作官时，自己花钱买地，建 造学堂，供百姓的子弟学习。深得民心。 5 翁方纳：清朝时的著名书法家、金石家。在朝廷担任内阁学士。 6 翁春：清代诗人。江苏华亭人。 7 翁正春：明代状元。 8 翁广平：清代学者，书画家。 ......余下全文>>
谁知道“齐”姓的由来？
一、姓氏渊源： 1、源于姜姓，出自周朝功臣姜太公子牙的封地齐国，属于以国名为氏。 齐姓始祖为姜太公子牙，他是炎帝之后，发源于山东省营丘(临淄)。姜太公封齐的故事，流传很广。主要是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功，被封在吕国(在今河南南阳)。商朝末年吕国出了一位很有才干的人，姓姜名尚，字子牙，以国名为姓，称为吕尚。当时商朝几代君主不昏即暴，所以，吕尚虽有满腹经纶，却毫无用武之地。吕尚年过70岁仍在寻找显示才华的良机。这时西伯姬昌广招贤士，吕尚听说到消息，立即赶去。但他没有马上去拜见西伯昌。却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓，而且口中念念有词：“短竿直线守潘溪，这个机关谁人知？只钓当朝君与臣，何尝意在水中鱼。”见者无不惊讶可笑。 有一天，西伯昌外出打猎，进行占卜，说此行将得一位辅国贤才。西伯昌听说吕尚直钩垂钓之事以后，料定他决非等闲之辈，必有天才。于是躬身前往，来到渭水之滨，上前同他攀谈。西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐，即恭清吕尚同坐一车，亲自执鞭驾驶，回到宫中，封为国师，号称“太公望”。太公望为西伯昌出了许多主意，使周的实力和声望大大提高。西伯昌逝世后，周武王尊吕尚为“师尚父”。对他更是言听计从。在吕尚的辅佐下，周武王终于推翻了商朝，建立了周朝。 春秋时期，齐桓公任用管仲进行改革，国力富强，称为霸主。在公元前567年齐灵公灭了蔡国，齐国疆域扩展到山东东部，西到黄河，东到大海，南到泰山，北到无棣水。春秋末年，齐国国势衰危，君权逐渐为朝臣田氏所取代。 姜姓的后裔有人以国为氏，称为齐氏。 2、源于姬姓，出自春秋时卫国大夫齐子，属于以先祖名字为氏。 齐子本为姬姓，其名待考，齐子为其字。其一部份子孙以祖父之字命姓，成为齐姓一支。 3、源于姬姓，出自武都氏族齐氏，属于以先祖名字为氏。 历史上有武都氏族齐氏，如齐万年即是。资料有待补充。 4、源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。 女真族喜塔拉氏族世居长白山喜塔拉地区，以地名为氏，后取谐音汉字“齐”为氏。兴祖直皇后之父喜塔拉?阿古都督、显祖宣皇后之父喜塔拉?达格皆封为国戚舅，亦即太祖高皇帝之舅。四世祖阿古都督之女喜塔拉?哈芬不哈为清显祖宣皇帝之后、清太祖高皇帝佟?努尔哈赤之母。满清开国初，官拜世袭福陵章京品级，隶属正白旗满洲。清初随清帝入关，住北京巴彦伏洛(蒙古语意为富饶的泽池，今北京颐和园一带)。清康熙二十六年(公元1687年)奉旨自北京移驻丹东岫岩、凤凰城地区。 清朝时期云南丽江府石鼓、中江等地土把总有齐姓，为纳西族。 今满族、赫哲族、蒙古族等民族均有齐姓。 二、得姓始祖：姜太公。 姜太公名尚，字子牙(一说字望)，因为商末吕国人，又名吕尚，炎帝后裔。是商末周初著名的军事家、政治饥，曾垂钓于渭水之滨，被周文王礼聘为辅助大臣。武王伐商时，任统兵师氏(简称师)，被尊为师尚父，号太公望，又号太师尚父。在牧野会战中，歼敌立功，是周朝的第一开国功臣。成王时封于齐，建都营丘，授以征讨五侯九伯的特权，地位在各封国之上。春秋末年，田氏代齐后，原齐国王族乃以国为氏，称齐姓，尊姜太公为齐姓得姓始祖。 三、各支始祖： 齐 卿：金阮祖，字照临，德配凌氏，公自江南采石机偕子原铭宦游楚南卜居长沙府湘潭县城西，公夫妇复归祖籍。是为湘潭齐氏始祖。 齐原铭：字宇忠，明永乐甲午年科举人，简授福建邵武府建宁县事载湘潭县志，宣德间升授江西南安府廉介有为爱民兴学在任十二年士民怀之载南安府志，又江西省通志称公以民少赋重免繁役以苏民困公少从，父昭临公由江南采石矶迁湖南长沙府泉冲新造铺皆，公首置产业今公居马积吟江暨迁各省吧者悉，公之支派也，生没未......余下全文>>
郝姓的由来谁知道啊?
郝姓源出于子姓，是以地名命名的姓氏。传说殷王乙封儿子子期于郝乡（今山西太原），后世子孙以地名为姓，称为郝氏。另外，历史上鸟桓姓氏之一，唐代南蛮郝、杨、刘三姓之一的郝骨氏改为郝氏，他们的后代都称郝氏。望族居太原郡（今山西太原县）。
中国刘姓的由来
刘姓为中国主要姓氏之一，全国刘姓人口排名第四。在中国历史上，刘姓是登基称帝人数最多的姓氏。在中国古代有“刘天下，李半边”说法，而在中国北方则有“张王李赵遍地刘”的说法。刘姓在韩国亦有分布。另外，根据日本可查档案记载日本第三大姓高桥氏出自中国刘姓，为刘邦后裔。根据1977年中国史学家李栋明，在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出，刘姓是全球华人十大姓之一。 主要来源 1 出自祁姓陶唐氏，帝尧（伊祁放勋）之后，受封于刘（今河北省唐县），建立祁姓刘国，后裔因以为氏。裔孙刘累，能驯化龙，侍奉夏后，被夏朝第十三帝孔甲赐为御龙氏。此为祁姓之刘。史称刘氏正宗。 2出自祁姓士氏，西周初，武王崩，成王立（公元前1021年），周公辅政，唐国国君（刘累后裔）协同殷国武庚一起作乱，被周公诛.把唐国国君改封到杜原（今陕西西安市南杜陵）建杜国，最后一任国君杜伯周宣王时无罪被杀，杜伯之子杜隰叔逃到晋国,隰叔子杜蒍在晋国任士师之职，后以官职为氏，称士氏。其孙晋国大夫士会因国内动乱出奔到秦国，士会后来又回到国内，但有儿子留在秦国，留在秦国的后裔恢复刘姓。 3出自姬姓。其源头有二：一说是周太王（古公亶父）的后裔，西周初年，周成王封王季之子（周成王叔祖父）于刘邑（今河南偃师西南刘聚，相传为刘累故居，因得名），其后裔以邑名为氏，形成姬姓之刘。另说是：东周时期，周匡王姬班封其小儿子到刘邑建立刘国，号称刘康公。其后代亦以国为氏，是为姬姓刘的又一来源。这两支姬姓刘氏后代均无显族。
那姓的由来,和叶赫那拉有关系吗?
那（ná）姓源于地名。据《万姓统谱》记载，春秋时楚武王灭掉权国（湖北当阳东南），改置为县。后来权县人民起义，被武王镇压，并把权人迁到那处（湖北荆门东南那口城）。有些人后来就以地名为姓，称那氏。另据《汉书》记载，古西域大宛国（今俄罗斯中亚费尔干盆地）的破落那氏后改姓为那氏。汉代居住于今宁夏固有东南的少数民族中也有激氏；古代的烧当羌也有那姓。 不过叶赫那拉后来也有改姓那的
敖姓的由来
一、姓氏源流 敖（áo）姓源出有三： 1、源于上古，以祖字为氏。古帝颛顼的老师太敖的后代。太敖，一做大敖。太敖的子孙以祖上的名字命名他们的姓氏，于是形成了敖姓，为敖氏。 2、出自上古，以国名为氏（疑与上“1”的别说）。传说黄帝有裔孙封于敖（今河南省荥阳东北，其地有敖山），为古大敖国。大敖国的后人以国名为氏，称敖姓。 3、出自芈姓，以无谥号的“敖”称为氏。春秋时期的楚国国君，凡是被废弑而没有得到谥号的，都被称为敖，这类国君的后代，也被称为敖氏。 得姓始祖：太敖。远古时，黄帝有个孙子叫颛顼，是个著名的部落首领。颛顼有位老师叫太敖。太敖受到颛顼的尊重，有很高的声望，家族也昌盛，太敖的子孙以祖上的名字命名他们的姓氏，于是形成了敖姓，为敖氏。故敖氏后人奉太敖为敖姓的得姓始祖。 二、迁徙分布 （缺）敖姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。相传帝颛顼的老师叫大敖，他的子孙以此为荣，就以他的名为姓，称为敖氏。古有地名为敖（今河南省荥阳县），当地的部分居民以敖地名为姓。古代若敖，堵敖氏的后代中就有取他们的名为姓氏的。敖氏的望族居住在谯郡（今天的安徽省毫县）。 三、历史名人 敖 山：字静之。明朝时期莘县人。成化进士，由翰林院编修升任山西提学副使。后因疾病辞官还乡。工诗文，诗才雄爽，文章豪放，与当时的王越齐名，人称江北二杰。晚年的时候专心研究数学。著有《石绫传》、《灿然稿》、《先天手册》。 敖 英：明代正德进士，字子发，清江人。官至江西右部正使。工于诗。他的诗路独辟蹊径，很有特点，流传于世的有《绿学亭杂言》。 敖家熊：字孟姜。浙江平湖人。早年在嘉兴创办稼公社及竹木小学堂。并组织祖宗教。清光绪二十九年入上海爱国学社学习。曾编写《新山歌》一书，宣传革命。次年加入光复会，并且出资与魏兰等人组织温台处会馆，这是革命党人的一个秘密联系机关。光绪三十三年与秋瑾共谋在大通师范学堂起义，事情泄露后逃跑。光绪三十四年在嘉兴被仇敌杀害。 敖陶孙：字器之，号臞庵，宋朝时期福清人。从小聪明好学，志向远大。当时奸臣韩佗胄当权，大儒朱熹遭贬，而陶孙很尊敬朱熹的学问，于是去探望了他，并且赠诗表明自己的心意。赵汝愚死在被贬的地方，他又写诗哭赵。韩佗胄知道以后大怒，要逮捕他。陶孙改名换姓逃掉了。后来陶孙中了进士，做了温州通判，著有《寀庵集》。 四、郡望堂号 1、郡望 谯国郡：东汉建安年间将沛郡分出一部分设置了谯郡。相当于今天的安徽、河南两省之间的地区。治所在谯县。 2、堂号 寀庵堂：宋代有敖陶孙的，从小不受约束，胸怀大志。当时的奸臣韩佗胄当权，大儒朱熹遭贬。陶孙正游学太学，他首先做诗为朱熹送行。赵汝愚死在被贬的地方，他又写诗哭赵。韩佗胄听到这些以后很生气，于是下令逮捕敖陶孙，陶孙改名换姓逃掉了。后来陶孙中了进士，做了温州通判，著有《寀庵集》。 ============================================================ 【敖姓宗祠通用对联】 〖敖姓宗祠四言通用联〗 雄才命世； 侠气干霄。 ——佚名撰敖姓宗祠通用联 上联典指明代清江人敖英，字子发，正德年间进士，由南京刑部历陕西、河南提学副使，官至江西右布政使。善写诗，意境幽远，尽辟蹊径，著有《慎言集训》、《东谷赘言》、《绿雪亭杂言》等。下联典指南宋福清人敖陶孙，字器之，号号臞（Qú 音渠）庵。宁宗时，权相韩侂（Tuō 音托）胄执政，与宗室大臣赵汝愚争权，赵汝愚被罢官，死在外地；韩侂胄又指理学为伪学，罢免、驱逐理学家，朱熹被贬外任。敖陶孙当时在太学，写诗送朱熹，又写诗哭赵汝愚，因此触怒了韩侂胄而遭追捕，他改变姓名逃跑才免了祸。后来登庆元年间进士，官至温陵通判。著有《臞庵集》等。 仙丹炼井； 侠气干霄。 ——佚名撰敖姓宗祠通用联 上联典指晋·敖仙修道于江西上高县高山上，上有真人炼丹井和冲真观。下联典指宋·敖陶孙以诗哭赵汝愚被追捕，变姓名亡命而得免。
时姓的由来和历史名人？
希望对你有帮助：【时】出自【子】姓。1、据《世本》所记载，春秋时宋国有大夫『来』受封于时邑。子孙以封邑名时为氏。2、一日，时氏为楚国大夫申叔时之后。以王父字为氏。 时苗：巨鹿人，东汉官吏。其为官清正，初任寿春令时，乘车自带一母牛。一年后，母牛生一小牛，离任时执意留下小牛。官至典农中郎将。 时溥：彭城（今江苏徐州）人，唐末将领。初为武宁军牙将，后因士兵哗变，推他为节度使。他曾出师镇压黄巢起义军，迫使黄巢败退至虎狼谷自杀，因功进同书门下平章事，封巨鹿郡王。后又与朱全忠连年相争，失败后，自 焚而死。 时元佐：汴州陈留（今河南开封）人，时德睿（曾任登州刺史）曾孙，唐代官吏。德宗年间进士。曾任太常侍奉礼郎，官终颍州刺史。曾撰《湖州纪功铭》。 时彦：开封（今属河南）人，北宋大臣。神宗元丰二年己未科进士第一，是北宋开国以来的第五十四位状元。徽宗时累官户部侍郎，为开封尹。任开封尹期间，强化治安，使一度猖獗的盗匪销声匿迹。数月后，被擢为工部尚书。后卒于吏部尚书任上。 时少章：字天彝，号所性，宋朝金华人，使吕祖谦的学生，他不但博通经书，而且对经典的解释常常会发现新思想。到了宝佑年间，他已50多岁才中进士，当过保宁节度掌书记，著有《易诗书论孟大义》、《所性集》等书。 时光：大名人，宋代画家。工画山水，学贺真笔法，笔迹细碎，喜作短松怪石、密林高树。时少章：婺州金华（今属浙江）人，字天彝，号所性。宋代学者。理宗进士，历任教学方面的小官，最高任过史馆检阅。博览群书，谈经多有新意，尤精于史学。有《所性集》。 时澜：婺州兰溪（今属浙江）人，字子澜，号南堂拙叟，宋代学者、官吏。孝宗淳熙进士，累官朝散郎，通判台州。有《南堂集》。 时执亮：山东东平人，明代官吏。洪武四年进士，授同安知县。在任公勤廉恕，以礼让抚育民众，吏民安乐。 时中：江苏常熟人，明代官吏。弘治进士，出知绛州。擢南京刑部员外郎后，身体力行，避免部下贪赃枉法。后忤刘瑾罢归。瑾被诛后，复旧职，累迁广东副使，领海南兵备道。 时绎：山东临清人，明代官吏。任西安府同知时清正廉明，并成功破获一起和尚行凶的谜案。后升平凉知府，时平凉适遇大灾，其治理有方，全活者数万人，将损失降到最低程度。 时大彬：江苏宜兴人，明代著名陶工。其制壶技术精湛，前后诸家均不能及。所制壶以柄上拇痕
