马姓由来
马姓祖先的由来
马姓的起源可以追根溯源到尧舜时代，唐尧有位大臣，叫偃皋陶，官居大理之职。皋陶有一子名伯益，因助大禹治水有功，虞舜招其为駙马，将姚姓公主妻之，赐其为嬴姓。伯益在朝佐虞舜训养鸟兽，其后承传此技，尤善豢马，并世以此为业。姒禹称帝，以嬴伯益为辅，姒禹崩，嬴伯益即帝位。伯益在位三年，被姒禹之子姒启所迫，退隐于箕山。夏朝末年，伯益后裔费昌去夏归商，为汤武王车御，因佐商灭夏有功，封为费侯；商天子太戍时，伯益后裔中衍为帝车御，功封诸侯；周穆王时，中衍后裔造父为天子车御，驾八骏车载周穆王西游，后以平定徐偃王之功，封于赵城，并赐姓赵；周孝王时，中衍后裔非子为天子御马有功，封于秦，袭嬴姓。秦、赵两姓，后皆有国，并有天子之位，两大王族，共祖嬴伯益。因嬴伯益后裔在夏、商、周三代均以马政位显当时，并以兵事见长，所以古时称兵家为“司马”，其后则以祖上官职为姓，称“司马氏”，后分为司、马二姓。 赵父的六世裔孙赵俺父为周宣王车御，以平定四夷叛乱之功而入朝为官，其子赵叔带因不满周幽王无道，弃周归晋，至赵叔带五世裔孙赵夙，其以助晋献公拓疆扩土之功，封为耿邑大夫。赵夙之子赵衰随晋文公患难与共19年，并助其称霸诸侯，功拜晋相。自此，赵氏世掌晋政，至赵衰八世裔孙赵籍，受周天子封，始为诸侯。赵籍之子赵章，联合韩、魏两家，三家灭晋，并迁都甘邑，更名为“邯郸”，虎视中原。赵章曾孙赵武灵王，改学胡服骑射，而国势渐强，成为战国七雄，始称王。赵国“沙丘之乱”，赵武灵王被饿死。赵国王族一位青年赵奢，逃到燕国避难，被燕封为上郡守。赵惠王时，赵奢归国任田部吏。因执法不阿受到赵国公子平原君的重视，推荐其管理全国的赋税。赵惠王十五年，改任赵奢为将军，赵奢连败齐、秦两个东、西大国，使其成为战国八大名将之一。因赵国以胡服骑射而名扬四海，为此，赵惠王封赵奢为马服君，其封地在邯郸西北的紫金山，因赵奢封于此，故改称“马服山”，其后则以“马服”为氏。秦灭六国，一统天下，西徙马服氏于咸阳，封赵奢之孙马服兴为右内史。因“马为兵之首”，马服兴则去“服”为马姓。马兴重孙马通，官居汉侍中，封重合侯，举家迁扶风茂陵，因而，扶风为马姓郡望。扶风马姓贵显两汉，东汉伏波将军马援、汉显宗皇后、蜀汉骠骑将军马超等，皆为扶风马姓。马援平定两广，其留镇广东的士卒皆以其为荣，因而有许多将士改为马姓，故而，广东的汉族马姓，同姓不同宗。 马援有个孙子马光，授封为许侯，其后裔许县鄢陵人马殷，于唐末以木匠从军，功迁武安节度使，其以长沙为都，割据湖南及广西、广东、贵州一部，建立“楚国”，是五代十国之一。马氏立国55年，传二世六王。后被南唐所灭。因马姓世为王侯，宋代编《百家姓》，马姓被列为第44位门阀大姓。除汉族之外，彝、壮、保安、匈奴、高丽、高山、藏、哈尼、景颇、仡佬、朝鲜、苗、东乡、布依、撒拉、裕固、羌、土家、侗、满、回等族，均有马姓。而马服、马适、马矢、马田、马佳、司马、弗莫、尼木、木然等氏，亦改姓马。因此，今日马姓人口，已列为全国第19位大姓。马姓虽然人口众多，但却同姓不同宗，其主要原因，是回、满两族命姓方式所决定的。 公元七世纪，麦加人穆罕默德（约570—632年）创立了“伊斯兰教”，七世纪中叶，伊斯兰教开始传入中国，中国的回、维吾尔、哈萨克、东乡、撒拉、柯尔克孜、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、保安等族受其影响，改信伊斯兰教。因其教创始人穆罕默德，汉译为“马哈木”，所以来中国定居的阿拉伯人和伊斯兰教信徒改从汉姓，多以其教主马哈木的首字“马”为姓。元世祖时，回族人阿哈马官拜丞相，其后以祖名为姓，亦曰马姓。故而，马姓成为回族第一大姓，民谚曰......余下全文>>
辽宁阜新蒙古族马姓由来？
马姓，源出有: 1、出自嬴姓，出自帝颛顼裔孙伯益之后赵奢的封地马服，属于以居邑名为氏。 舜帝时候，伯益因帮禹治水有功，又为舜驯服鸟兽，被舜赐姓赢氏，赢姓出现，舜把自己的姚姓的女儿嫁给他。舜帝，姚姓，舜，以地取姓为姚，其后代即以姚为姓。马服本是战国时期赵国的一块土地，位于今天河北省邯郸市西北。战国时赵国大将赵奢于公元前270年率军在秦、赵阏与之战中大败秦军，赵惠文王因此把马服一地分封给赵奢，并赐其号为"马服君"，与廉颇、蔺相如职位相等。赵奢的子孙后代便以"马服"为姓，后又改为单姓"马"。此后，马家后代又在西汉武帝时期从马服迁到了当时的右扶风茂陵(今陕西兴平东北)定居下来，所以《姓谱》一书中记载说，"马"姓的发源地是扶风。 后来，马服氏又省文简化为单姓，称马氏。该支马氏族人主要居住在赵国都城邯郸一带，后逐渐迁往各地，世代相传至今。 2、出自他姓改马姓。如汉代有汉戚人马宫，本姓马矢，至马宫以仕学显，改姓马。两晋之后大量司马氏改为单姓马姓。元末明初阿拉伯传教士哈木则巴巴从西亚来到东乡龙山(现甘肃省东乡县坪庄乡哈木则岭村)定居，并在周围传播伊斯兰教教义，在哈木则巴巴的影响下，龙家山周围先后有八坊(亦有人称为八姓或八村)的北方少数民族(其中有些村子人可能是藏族人)皈依伊斯兰教，这些少数民族人改信伊斯兰教后逐渐融入东乡族之中，其中的绝大部分人仍保留了原来的姓氏，但其中也有一部分人改姓，如其中的东乡县贾家村 贾姓少数民族人改信伊斯兰教后改掉了原来的姓氏而改姓马，时至今日，贾家村已无贾姓人而只有马姓人了。 3、又据《姓氏考略》载，元代礼部尚书月乃和，因祖父曾任金代的马步指挥使，而改姓"马"，名祖常。回族中的"马"姓是"马"姓来源的重要方面。人常说: "十个回回九姓马，另外还有沙、喇、哈"。用这句俗语概括回族的姓，虽不十分准确，但大体符合事实。 4、源于回族，属于文化上汉化改姓为姓，回 族中马姓很多，主要与阿拉伯人、波斯人、突厥人名的音译，特别是与伊斯兰文化 和阿拉伯语、波斯语、突厥语等中西亚语言的 穆罕默德的音译有关，因为马与穆 谐音，所以明代许多著述中都将穆罕默德译作马哈麻。这种译法对清代及后代影响很大，如清代徐珂《西域水道记》、魏源《海国图志》等均将人名中的首音"穆"译为"马"。甚至有人称穆罕默德为"马圣人"。在这种情况的影响下，再加上"马"姓是赐姓，回 族又不似汉族那么重视姓氏谱系，而是可以自由选姓使用，故很多回族人便选用了"马"姓，大大增加了"马"姓的人数。比如明代的航海家，武术家郑和，本姓就是"马"。马姓回民如此之多，其得姓方式主要有以下几个方面:一是取自回回原名的译音。回回原名音译后中有不少带马字音的，如阿合马之后裔取其前辈名字的尾音立姓，马合马沙 之后裔取其前辈名字首音立姓。穆罕默德在中国历史上有不同的译音，尤其是明代以前(包括明代)，有些译者将穆罕默德译为马合麻、马哈谟德或马和穆狄等等。 《明史》中有"相返回回教之祖曰马哈麻者"、"回回历法，西域默狄纳国王马哈麻所造"等记载，将穆罕默德译为谐音"马哈麻"。如元朝 时的回回人马马(窝阔台近臣)、阿合马(世祖时宰相)、马合马沙......余下全文>>
马姓的由来
马姓的起源可以追根溯源到尧舜时代，唐尧有位大臣，叫偃皋陶，官居大理之职。皋陶有一子名伯益，因助大禹治水有功，虞舜招其为驸马，将姚姓公主妻之，赐其为嬴姓。伯益在朝佐虞舜训养鸟兽，其后承传此技，尤善豢马，并世以此为业。姒禹称帝，以嬴伯益为辅，姒禹崩，嬴伯益即帝位。伯益在位三年，被姒禹之子姒启所迫，退隐于箕山。夏朝末年，伯益后裔费昌去夏归商，为汤武王车御，因佐商灭夏有功，封为费侯；商天子太戍时，伯益后裔中衍为帝车御，功封诸侯；周穆王时，中衍后裔造父为天子车御，驾八骏车载周穆王西游，后以平定徐偃王之功，封于赵城，并赐姓赵；周孝王时，中衍后裔非子为天子御马有功，封于秦，袭嬴姓。秦、赵两姓，后皆有国，并有天子之位，两大王族，共祖嬴伯益。因嬴伯益后裔在夏、商、周三代均以马政位显当时，并以兵事见长，所以古时称兵家为“司马”，其后则以祖上官职为姓，称“司马氏”，后分为司、马二姓。 赵父的六世裔孙赵俺父为周宣王车御，以平定四夷叛乱之功而入朝为官，其子赵叔带因不满周幽王无道，弃周归晋，至赵叔带五世裔孙赵夙，其以助晋献公拓疆扩土之功，封为耿邑大夫。赵夙之子赵衰随晋文公患难与共19年，并助其称霸诸侯，功拜晋相。自此，赵氏世掌晋政，至赵衰八世裔孙赵籍，受周天子封，始为诸侯。赵籍之子赵章，联合韩、魏两家，三家灭晋，并迁都甘邑，更名为“邯郸”，虎视中原。赵章曾孙赵武灵王，改学胡服骑射，而国势渐强，成为战国七雄，始称王。赵国“沙丘之乱”，赵武灵王被饿死。赵国王族一位青年赵奢，逃到燕国避难，被燕封为上郡守。赵惠王时，赵奢归国任田部吏。因执法不阿受到赵国公子平原君的重视，推荐其管理全国的赋税。赵惠王十五年，改任赵奢为将军，赵奢连败齐、秦两个东、西大国，使其成为战国八大名将之一。因赵国以胡服骑射而名扬四海，为此，赵惠王封赵奢为马服君，其封地在邯郸西北的紫金山，因赵奢封于此，故改称“马服山”，其后则以“马服”为氏。秦灭六国，一统天下，西徙马服氏于咸阳，封赵奢之孙马服兴为右内史。因“马为兵之首”，马服兴则去“服”为马姓。马兴重孙马通，官居汉侍中，封重合侯，举家迁扶风茂陵，因而，扶风为马姓郡望。扶风马姓贵显两汉，东汉伏波将军马援、汉显宗皇后、蜀汉骠骑将军马超等，皆为扶风马姓。马援平定两广，其留镇广东的士卒皆以其为荣，因而有许多将士改为马姓，故而，广东的汉族马姓，同姓不同宗。 马援有个孙子马光，授封为许侯，其后裔许县鄢陵人马殷，于唐末以木匠从军，功迁武安节度使，其以长沙为都，割据湖南及广西、广东、贵州一部，建立“楚国”，是五代十国之一。马氏立国55年，传二世六王。后被南唐所灭。因马姓世为王侯，宋代编《百家姓》，马姓被列为第44位门阀大姓。除汉族之外，彝、壮、保安、匈奴、高丽、高山、藏、哈尼、景颇、仡佬、朝鲜、苗、东乡、布依、撒拉、裕固、羌、土家、侗、满、回等族，均有马姓。而马服、马适、马矢、马田、马佳、司马、弗莫、尼木、木然等氏，亦改姓马。因此，今日马姓人口，已列为全国第19位大姓。马姓虽然人口众多，但却同姓不同宗，其主要原因，是回、满两族命姓方式所决定的。 公元七世纪，麦加人穆罕默德（约570—632年）创立了“伊斯兰教”，七世纪中叶，伊斯兰教开始传入中国，中国的回、维吾尔、哈萨克、东乡、撒拉、柯尔克孜、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、保安等族受其影响，改信伊斯兰教。因其教创始人穆罕默德，汉译为“马哈木”，所以来中国定居的阿拉伯人和伊斯兰教信徒改从汉姓，多以其教主马哈木的首字“马”为姓。元世祖时，回族人阿哈马官拜丞相，其后以祖名为姓，亦曰马姓。故而，马姓成为回族第一大姓，民谚曰：“十个回回，......余下全文>>
费姓的由来？
—.姓氏起源 1.远古大禹治水时，有个大臣叫伯益，帮助大禹治水有功，受封于大费，江夏即今武汉，他的后代有支以费为姓，如夏桀时去夏归商的费昌，就是他的后裔,据通志氏族略记载，夏代有费昌，费仲，据说是夏禹的后代，子孙就其以名字中的“费”为姓。 2.古代春秋时，起源于姬姓，鲁桓公的儿子季友为大夫，被封为费邑（山东费县）的首领，其子孙便以封地为姓，相传姓费。 二、迁徙分布 1.在三国时期，江夏费姓出了名人，于是，费姓在湖北江夏郡发展成望族，世称江夏望。 2.费邑费氏因战乱或其它原因，迁徙到今江苏南部。 三.历史名人 1.费褘 （? - 253年）三国时江夏人，自文伟。刘备时任舍人，庶子。後主时历任黄门侍郎，昭信校卫，侍中，司马，尚书令，大将军，为诸葛亮所器重，多次出使吴国，终益州刺史，封成乡侯。 2.费震——明朝鄱阳人。洪武初以贤良征为吉水 知州。宽惠得民，升为汉中知府。岁遇灾荒，盗贼四起。费震发仓粟10余万斗贷民，到秋收时还仓，盗贼闻知，皆来归正。 3.费茂公——字谨与。清朝长白山东巴海人。崇顺治间从攻山东、江南，取 劳山，拔苏州。自入关以来，大小百余战，身受创伤无完肤，而 锐气不少挫。官至盛京工部侍郎。 4.费伯雄（1800～1879），字晋卿。江苏省常州武进县孟河镇人。费伯雄生长在世医家庭，家学渊源，先儒后医。悬壶执业不久，即以擅长治疗虚劳驰誉江南。道光年间（1821～1851)曾两度应召入宫廷治病。先后治疗皇太后肺痈和道光皇帝失音证，埂取得显效。为此获赐匾额和联幅，称道其“是活国手”。至咸丰(1851～1861)时，费氏医名大振，远近求医者慕名而至，门前时常舟楫相接，孟河水乡小镇此时也以医药业发达而成为一个繁盛地区。费氏博学通儒，医术精湛，人称其以名士为名医，蔚然为医界重望。 5.费彝民——江苏苏州人。民国14年（1925年）毕业于北京法文高等学校。 香港《大公报》社长。
官姓的由来
姓氏源流 官（Guān）姓源出有： 源流一 出自楚国庄王次子子兰公之后，上官氏简化而成 源流二 出自周代，以官职名姓。据《姓源》所载，周大夫刘定公夏为官师（官吏之长），其后以官为氏。 源流三 出自官族。据《姓苑》、《左传》所载，周代对于有功于朝廷的官员，封邑长久保存，成为官族，遂形成官姓。 源流四 出自他族。新疆锡伯族官加（关佳）氏汉姓为官；今满、蒙古、藏、仫佬、彝等民族均有官姓。
姓廖的由来
【廖姓】 ■姓氏源流 廖（Liào 飂）姓古老多支，源出有六： 1、出自己姓，为上古时期廖叔安之后裔，以国名为氏。据《左传·昭公二九年》及《风俗通》等资料所载，相传帝颛顼有个后裔叫叔安，夏时，因封于飂国（又作蓼国，今河南省唐河县南），故称飂（古廖字）叔安，其后代以国名飂为氏，称廖氏，是为河南廖姓。 2、出自姬姓，为周文王之子伯廖之后裔，以封邑名为氏。据《广韵》、《姓氏考略》等资料所载，周文王有个儿子叫伯廖，因受封于廖邑，其后裔也有以邑名廖为氏，称廖氏。这支廖氏，望出巨鹿。 3、出自偃姓，尧、舜的贤臣皋陶的后裔，以国名为氏。据《潜夫论》云：“皋陶庭坚之后，封于蓼（今河南固始县），子孙以国为氏。”尧、舜的贤臣皋陶的后裔夏时受封于蓼，春秋时英、立等小国，即皋陶后人所建。楚穆王四年灭英、立二国，其后子孙有以国为氏；或以姓为氏，即为廖氏。 4、出自躲避殷纣暴政，为缪、颜二姓所改。据《小溪廖姓祖祠房谱廖姓考源》所载，缪、颜二姓皆皇帝所赐，商末，殷纣王执政时，残酷无道，缪、颜二姓有隐居于黄河西北（今陕西与山西交界处黄河段），改姓为廖。 5、出自张姓，入赘廖家而改姓。据《廖氏大宗谱》所载，明代福建人张元入赘廖家，改姓廖，其子孙遂为廖姓。 6、出自赐姓或其他小数民族有廖姓。清乾隆二十三年赐台湾土著七姓，其一为廖；仫佬、瑶、水、苗等族均有廖姓。 得姓始祖：廖（飂）叔安。帝颛顼相传生于若水，居于帝丘（今河南省濮阳东南），为南方楚国的先祖，其后裔叔安夏朝时受封于飂（古廖字）国，故称飂（廖）叔安。春秋时，廖国被楚所灭，国人以国名飂为氏，称为廖姓，廖叔安作为始封国君，被尊为廖姓始祖。 ■迁徙分布 廖姓最早发源于河南省境。廖姓历史上最大郡望“汝南郡”早期即出此地，当时河南廖姓之昌荣，自不必言。秦汉之际，廖姓始有迁往周边地区者。伯廖一支形成巨鹿郡望。另有汝南廖姓后裔廖惠避秦之乱而迁河南（据《廖氏源流序》）。魏晋南北朝时期，继“永嘉之乱”始，北方廖姓大举南迁，此期，廖惠后裔廖化自襄阳（今湖北省襄樊）迁入四川，是为入蜀始祖。传自廖世璋，居江苏南京，其二子分别入居洛阳、浙江永嘉。传自廖延龄，任武威（今属甘肃省）太守。另有晋代隐士廖堂，将乐（今属福建省）人，为最早入闽者。唐时，入闽者甚众。唐初有廖姓随陈元光父子开漳入闽，唐末有廖姓随王潮、王审知入闽。廖惠一支传至廖崇德，任江西虔化令，其后人又有迁居福建汀州宁化石壁寨，进而迁上杭等地者。宋代，廖姓已是福建大姓，名士辈出。元代以前廖惠一支迁徙情况，《兴廖氏族谱》所述较为明晰：“其先祖世居汝南，魏晋南北朝时，因北方战乱，播迁于江南各地。唐时，其祖由江西雩都，避唐末之乱，迁于福建汀州宁化石壁寨。后子孙因乱，又迁顺昌，廖氏居于闽者益众。至宋末，再由宁化经长汀、上杭、永定，而入广东——大埔、梅县、兴宁、五华等地区。”明代，山西大槐树廖姓分迁于河北、河南、江苏、北京等地。清代，闽粤廖姓有入台进而移居泰国、新加坡等地者。今日廖姓以江西、湖南、四川、广西、广东等省居多，上述五省廖姓约占全国汉族廖姓人口的百分之七十三。廖姓是当今中国姓氏排行第六十六位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点三四。 ■历史名人 廖扶：襄阳（今属湖北省）人，一作廖扶，东汉学者，习诗画。满腹经纶，精通天文、谶纬风角推考之术，在当时的学术界享有盛誉。 廖湛：平林（今湖北随县东北）人，王莽新朝末年绿林起义军将领，在进攻汉中王刘嘉时，失败被害。 廖化：襄阳（今湖北省襄樊）人，三国蜀汉右车骑将军，封中卿侯，为人忠烈，以果烈著称。 廖刚：号高峰，顺昌（今属福建省）人......余下全文>>
段姓的由来
段姓，大理国国姓，部分先祖出自周王族支系，部分源于姬姓郑氏。 以下无视之 我是一条傲娇的小尾巴！ 我是一条可爱的小尾巴！ 我是一条单纯的小尾巴！ 我是一条全能的小尾巴！ 我是一条天然的小尾巴！ 我是一条漂亮的小尾巴！ 我是一条温柔的小尾巴！ 我是一条爱笑的小尾巴！
生姓的由来
“关于生姓的来源民间有两种传说：一是年羹尧之后。八十年代有一出电影。我看过。说是年被贬罪之时已经意识到诛族之灾。此时他身边有一爱妾有孕在身。年即托付一家奴带该妾出逃关外，并嘱咐孩子出生，不在姓年。改姓生。有死里头生的含义。我们这一支是明代建文帝的后代。到我这一代是二十四代。建文帝接皇位后，恐各潘王权力过大，危机中央皇权。急于削王权。有此引发各地潘王起兵进攻南京。打头的是建文帝的四叔燕王朱棣。南京被围后，建文帝令火烧皇宫，自己化装为僧出逃云南。随行的儿子有弟兄三人。为避难，将朱姓下的两笔改为一横，即成生姓。从此不在姓朱。现云南楚雄狮子山上有一寺庙，该庙建筑有皇宫痕迹。与别处寺庙不同，寺内存有建文帝遗墨。朱棣上台后，怀疑建文帝未烧死，又听说外逃南洋。因此派太监郑和下南洋出访。这时我们生家一辈传一辈的口头传说。台湾作家伯阳对明史颇有研究。曾在其写的明史中反映了建文帝的野史。也反映了其后代姓生的考证。我们这一支是有字辈的。河南生秀雨可能也有所探讨。但他过于迷信权威。如武新立先生之说的两支渊源。应该是上古之时的说法。但当时有阶音通字之习。不一定就是我们现在的生字。而且经几千年的繁衍。其后代绝不可能像今天那么绝少！至少也应有上百万人，但生姓现在各支加起来。全国不过几千人。可能还不到。而且现从文献上查到的生姓。都是明代以后才有 。明朝之前的生姓还没见过。由此推论，生姓应是近代才出现的。民国期间流行的百姓中查不到生姓。最新版的百家姓收集了近千个姓。也单字生姓。有的只是复姓中的生字。可见生姓之少。即使武新立之说成立。也不能排除近代其他姓氏处于特殊原因而改姓生。据此，加上武新立的三个生姓渊源。至少还有我前面所说的两个渊源。从此而论，天下生姓不一定同出一支。现在生姓分布应查全国人口普查姓氏资料。但绝大多数应是建国后流动定居的。而且是零零星星的一个地方一户或衍出的几户。这不算是原籍，真正的原始定居应从农村去找。如云南楚雄狮子山下就有一生姓村。狮子山帝王庙里的建文遗迹：《述怀》：牢落西南四十秋，萧萧白发已盈头。乾坤有恨家何在。江汉无情水自流。长乐宫中云气散，朝元阁上雨声收。新蒲细柳年年绿。野龙吞声哭未休。见该寺藏经楼前石碑。《明史.恭闵帝记》：都城陷，帝不知所终....自后。滇黔巴蜀间。相传有帝为僧时来往迹。另有建文遗联：僧为帝，帝亦为僧。数十载衣钵相传。正常依然黄觉旧；叔负侄。侄不负叔。八千里芒鞋徒步。狮山更比燕山高。我们生家老人们还有一说。我们的后代只要是纯血统。每人的脚尾指甲都是对半长的。与别的脚指平整有别。这也是旧时识别特有的记号。”
百家姓 白姓的由来
白姓位列我国宋代《百家姓》第267位（……印宿白怀……），是当今中国姓氏排行第七十三位的大姓。 一、姓氏源流 白（Bái）姓源出有六： 1、出自芈姓，颛顼帝的裔孙白公胜之后，以封邑名为氏。据《元和姓纂》、《尚龙录》等资料所载，颛顼帝的后裔陆终娶鬼方氏为妻，生下六个儿子，其中第六个儿子叫季连，赐姓芈。季连的后裔熊绎在荆山一带建诸侯国，定都丹阳。公元740年，荆君熊通自封为武王。他的儿子于公元689年迁都郢，改国号楚。楚平王时，太子建因做晋军袭郑国的内应而被杀，太子建的儿子熊胜便逃到吴，投奔伍子胥。楚平工的孙子惠王即位后，楚令子西把熊胜招回国，任巢大夫，封在白邑（今河南省息县包信东南），称为白公胜。可晋国伐郑，子西出兵救郑，白公胜因子西言而无信，发动政变，杀死子西，囚禁惠王，并着手改革朝政以争取民心，但以失败告终。他自杀后，其子孙便以祖辈封邑名为氏，称白氏，是为河南白姓；也有以“白公”、“白侯”为氏的。 2、出自姬姓。周太王5世孙虞仲的后人百里奚，生子孟明视。他有二子，一曰西乞术，一曰白乙丙。据《元和姓纂》、《唐书·宰相世系表》等资料所载，春秋时白乙丙官拜秦国大夫，其后人以名讳字为氏，就是秦国的白氏，是为陕西白姓。 3、据《姓氏寻源》及《元命苞》所载，远古时期，我国北部的姜姓部落首领炎帝有一个大臣叫白阜，精通水脉，为疏通水道做出了贡献。其子孙便以“白”为姓，称白氏。 4、以地名为氏。据《姓氏考略》所载，唐置白州（今广西壮族自治区博白县一带），国人以地为氏，称为白姓。 5、皇帝赐姓。如元时西域纥城人察罕，明时元人北斗努、阿都拉、伯嘉律等人被赐姓白；又元代回回世家伯笃那丁，“其子察汗，赐姓白氏”。 6、他族改姓或又改他姓： ① 如回族白姓，由易卜拉欣之后裔，分别取其祖辈名字中的每一个字立姓而来。因易卜拉欣，亦译伊白来金或伊白拉金，故后裔多以伊、白、拉、金冠姓。 ② 据《台北县氏族略》所载，唐代突厥人白元光系改姓而来。 ③ 犹太人留居河南开封之后裔中有白姓。 ④ 裕固族斯娜氏、阿克达塔尔氏、巴依亚提氏，鄂伦春白依尔氏，土族白彦氏，汉姓为白。 ⑤ 台湾土著、佤、东乡、苗等族均有白姓。 ★★★得姓始祖：白乙丙。名丙，字白乙，孟明视子，一说为蹇叔子，春秋时秦国著名将领，前六二七年，在孟明视率领下，白乙丙与兄西乞术将兵袭郑，灭滑，归途过崤山，遭晋军伏击，被歼，三将均被俘。后释放回国，白乙丙等知耻而 后勇，三年后，又将兵伐晋，渡河焚船，大败晋人。白乙丙后积攻升为大夫，其后人以此为荣，遂有以其名讳为氏者，称白姓，并尊白乙丙为白姓得姓始祖。 二、迁徙分布 白姓最早发源于陕西、河南一带。战国时期，河南白姓（白公胜一支）迁入陕西等地。据载，白公胜之子首先徙居秦国，在今陕西发展繁衍。秦时，始皇一统天下，封白起之子白仲于山西太原，其子孙遂世居太原。魏晋南北朝之际，白仲之后形成太原郡望，进而或迁陕西韩城、渭南；或迁湖北襄阳；或迁河南洛阳，皆在当地发展旺盛。隋代以后，白姓有更多新鲜血液注入（如“寻根溯源”所注），使得白姓家族更趋繁茂庞大。唐时白仲后裔白温，迁华州下邽（今陕西省渭南东北）；白鍠居郑州（今属河南省）；白锽之孙为唐朝大诗人白居易，晚年居洛阳（今属河南省）香山，为白姓迁洛始祖，其后代分衍河南各地，蔚为壮观。五代时，白姓迁于古时南阳，后繁衍旺盛，形成当地望族，且以“南阳”为郡望堂号。宋元时期，有白姓族人为避金人及蒙古军队南下，纷纷徙迁南方。但总体看来，白姓仍以北方为主居地。明朝，白姓作为山西大槐树移民姓氏之一，分迁于山东、河北、河南、陕西、北京......余下全文>>
“母” 姓的由来？
母姓的来历 "母姓"全国分布相当广泛,比如说:河南,山东,辽宁,浙江,四川等地均有姓母的；但总体人数较其他姓氏相比数量较少，所以多不为人知；母姓的分布特点正如少数民族的分布特点——“大杂居，小聚居”（注：母姓均为汉族）。 可能是“母”字的特殊性，包含性别的意思，又因为此姓的极少见；所以初次闻着，有的人会觉得可笑。其实，这没什么，这只不过像其他姓氏一样，一个姓而已，没有什么希奇的，可笑的。我每次向别人介绍自己姓氏的时候，我都会自豪的说，我姓母，母亲的母。 关于母姓来历，在网上的查到这样的资料： “母”姓的历史悠久，“母”姓是从复姓“胡母”而来，源于田姓，所谓“系出田氏”。春秋时代的齐宣王封他的弟弟在母仰（地名），赐姓“胡母”氏。他的后人分为3个姓，即胡母、胡仰和母。 母姓的名人，唐有母照，宋有咸淳进士母梦牛，明有母德纯。当代中国诗人兼散文作家母国政也是母氏家族的名人。在稀有的姓氏中除了胡母、胡仰和母三姓之外，还有母邱和母将，以及姆。 母姓确实属于稀有姓氏。关于母姓的根发源与山东，我们那（河南新乡市延津县塔铺乡里士村）却流传着我们那的母姓是从山西洪桐迁移过去的（当然也有那的母姓也是从山东迁移过去的可能）。 就全国范围来说，很多地方都有母姓的分布，并且大部分都是一个村多数或比较多的人数是姓母。因为母姓的稀少，所以母姓的人觉得能在异乡找到或遇到同姓的人，是一件非常高兴与共感的事，
