印度教有什么禁忌
印度教徒和穆斯林的关系
主要是他们的信仰有冲突，印度教中不能屠杀生灵，要吃素；穆斯林不能吃猪肉。 当时我们在印度读书的时候，要买牛肉，都是去穆斯林区里才能买到的，在印度，特别是在印度教中，牛是神圣的，不能屠杀的，所以也不能跟印度同学说我们吃牛肉，否则……
尼泊尔的印度教下等人，
所有的印度教都是只有五个种姓，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和“不可接触者"。不可接触者其实并不是一个明确的种姓，也就是说印度教没有列出这个种姓，我们都知道首陀罗等级高点的是农民，等级低的只能去做掏粪一级的事情，不可接触者甚至连掏粪的资格都没有，一般都是不可接触者一般属于奴隶、对神不敬者、谋权篡位的人，不可接触者不能接触高等种姓的人，这个规定严格到什么程度呢，不能用眼睛看，不能让自己的影子扫到，不能用完整的器具，不能买新衣服，只能用死人身上的衣服，并且是没有亲人送葬的尸体，但是现在已经没有这种等级的人了，明确来说四个种姓都没有了，但是却又有，政府废除了种姓制度，现在的年轻一代也不愿意有种姓制度，但是一些大家族还是有规定的，印度和尼泊尔都有信仰印度教。
尼泊尔撤侨为什么只有中国和印度教
搜救队伍中的40名救援人员来自中国的38集团军。中国救援队伍中午即可抵达加德满都开始展开搜救工作 与此同时，中国方面也派出航班相继撤出683名在尼泊尔境内的中国游客 此前中国国家主、总理和外长王毅已分别就此向尼泊尔国家和政府领导人发出慰问电。另外中国正在组织紧急救援物资运送尼泊尔灾区。
春节有哪些禁忌？
中国传统过年的禁忌 中国是内涵最深的一个民族，有着几千年的悠久历史文化。从前古人讲究“敬天、敬地”，因此在民间流传的禁忌也不少，一代代流传下来，就连最热闹的新年节日，老人也常提醒后辈不要触犯禁忌，以期来年好运。 中国人过的农历新年指的是初一到初五这几天，当然通常会将前后几天都算进去一起庆祝，直到十五后节日气氛才慢慢淡下。 1．要说好话，忌骂孩子：传统认为孩子初一若挨了骂，就要挨一整年的骂。尤其要求初一这天要说好话，不能说粗口不雅之言，有些地区万一小孩说溜了嘴，大人会马上跟着说：“孩童之言，百无禁忌”；若是不小心摔破了东西，就会说“打发打发” （发财之意）。 2．忌打扫，忌将垃圾扫出门外：过年前要拜“灶王爷”，送走后“灶王爷”，年三十夜以前要打扫完毕，叫“扫扬尘”，有除旧迎新的意思，到过年那几天则忌打扫。初一至初五忌倒垃圾，也不能将垃圾扫出门外或往外倒污水，恐将家中的财气扫掉。 3．初一、初二忌洗衣：水神的生日在初一、初二，因此忌讳在这两天洗衣服。 4．初一忌催人起床：年初一的上午不要催人起床，认为这样会让对方整年都会被人催促着做事。 5．已婚女子忌初一、四、五回娘家：过年期间，嫁出去的女子和女婿只能在初二或者初三回女方娘家，据说这样才不会把娘家吃穷。 6．忌跟还在睡觉的人拜年：年初一忌跟还在睡梦中人拜年，须等到对方起床后再拜年，否则会让对方一整年都在病床上。 7．忌吃鱼头、鱼尾:过年期间鱼是必备菜，曰“有余”。吃鱼时，应将头尾留下不吃，这样就表示来年不仅有吃穿，还有剩余。 8．忌讨债：传统认为，过年期间不管是被人要债还是向人要债的人这一整年都会很倒霉，因此忌讳向人讨债。
夜间禁忌有哪些？
我记得的有 走夜路：1.不能穿全红全黑全白色的衣服。指从上衣到鞋子一个颜色。因为这个颜色很容易招来那些。 2.衣服上千万不能带有自己的姓名。 3.几个人一起走千万不能勾肩搭背。人身有三把火，头顶一把，双肩两把。勾肩搭背就会灭掉一把或者两把。三把火不完全那些就容易近身了。 4.一群人大晚上走千万不能直呼其名。最好用代号。同2。 5.晚上尤其是女孩子千万不能走夜路尤其是偏僻的小路。遇到歹人没法呼救。遇到阿飘一样倒霉。男属阳女属阴。男子走偏僻小道都不能保证安全何况女孩子。如果自认为女汉子可以一试。 在家：在家睡觉镜子绝对不能对着自己，因为镜子是阴阳交界口。对着自己不论是那些出来还是自己被吸进去都不是啥好事吧！同理晚上十一点之后最好不要照镜子或者直视镜子。同理。 虽说是科学社会，但是神鬼之说信则有不信则无。老人家留下的忌讳能流传下来相比有些道理。 纯手打，望采纳！
为什么尼泊尔是世界上唯一一个以印度教为国教的国家
现在已经不是了。 1962年，印度教立国被正式写入宪法：尼泊尔是“印度教王国”，“其君主崇信雅利安文化和印度教”。印度教立国的一个重要思想是树立“君权神授”观念，国王是毗湿奴大神的化身，是民众的至高无上的保护神。国王和王室、皇家军队将领均为尊贵的刹帝利种姓，由皇家祭司婆罗门辅佐。这两大种姓的家族构成了王国最高统治集团的核心。 2006年5月18日，尼泊尔议会决定废除印度教为国教条款，宣布尼泊尔为世俗国家，粉碎君权神授说。
禁忌语的避讳禁忌
中国古代 的避讳就属于“禁忌语的范畴。柳宗元的《捕蛇者说》有“故为之说，以俟夫观人风者得焉”一句，“人风”其实就是“民风”，由于唐太宗李世民的名字里有个“民”字，所以这个字就不能说。明太祖朱元璋出生微贱，曾做过和尚和乞丐，他当了皇帝以后总怕别人提及，只要一有人提到这两个词，哪怕只是相关的或者只是同音的，他都会认为是在影射自己。例如常州蒋镇《贺圣旦表》中有“睿性生智”之语，本是颂扬的话，却因为“生”和“僧”音近，就被认为是在讽刺皇帝当过和尚，因此受到了惩处。
印度人跑到西藏要建印度教寺庙会怎么样？
无论要建什么，都要申请承建批文、占地批文，还有城建、绿化、水、电、宗教、协会、出国护照、单位介绍信等等批文。 手续不全，都是非法活动，应予以取缔。
鹿角的禁忌
阴虚火旺者禁服。无瘀血停留者不得服，阳盛阴虚者忌之，胃火齿痛者不宜服。
佛教的禁忌
佛陀临逝世时教导弟子们，在他去世以后要以戒为师。佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的，另一方面是针对在家修行者的。佛教的禁忌，是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的。佛教自传入中国后，同各地的民俗、文化相融合，形成不同的禁忌。下面就对佛教的一部分禁忌作一个简单的介绍。 中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规，另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响。皈依佛门的人，无论在家出家，为了发慈悲心，增长功德，都要持佛教的戒律。佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒，就是杀生戒，偷盗戒，邪淫戒，妄语戒，饮酒戒。十善实际上是五戒的分化和细化，分为身、语、意三业的禁忌，其内容包括，身体行为的善（禁忌）：不杀生，不偷盗，不邪淫；语言方面的善（禁忌）：不妄语，不两舌，不恶口，不绮语；意识方面的善（禁忌）：不贪欲，不嗔恚，不邪见。 佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格，这里仅介绍一部分内容。一、饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫。所以佛教要求禁食。所谓“腥”是指肉食，即是各种动物的肉，甚至蛋。对此类食物，出家二众也不能吃。不过素食的范围也比较广，例如：辣椒、生姜、胡椒、五香、八角、香椿、茴香、桂皮、芜荽、芹菜、香菇类等都可食用。豆制品、牛奶和乳制品，如奶酪、生酥、醍醐等也都不在禁止之列。此外，佛教还要求僧人不饮酒、不吸烟。不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料，比如粳米酒、果酒、大麦酒、啤酒等。麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列。吸烟虽然不是五戒范围的内容，但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好，体现了一种精神的追求和贪欲，同佛教要求的清净无我的境界不相符，因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一。不吃零食也是佛教对僧人的要求，这既是僧人威仪的需要，也是僧人的修行需要。所以，同出家人共处时，不宜向僧人敬烟；同桌就餐时，不宜将素菜荤叫，不宜对僧人敬酒，劝酒，或者劝吃肉，也不宜提议同僧人干杯（茶、饮料等）。 佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚，不蓄私财等。佛教认为出家僧众担负着住持佛法、续佛慧命的重大责任和终身事业，因此必须独身出家才能成就，积蓄私财是违背出家本意的。除此以外，这方面的禁忌还包括不自歌舞，不观看听取歌舞，不坐卧高级豪华床位，不接受金银象马等财宝，不作买卖，不看相算命等。僧人出家受戒后，戒律还要求比丘、比丘尼分别住在各自寺院中，不能同住一个寺院。因此，与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话，不宜邀请僧人唱歌、跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动。同比丘尼交往要注意，男性公民不能进尼众的寮房，同比丘尼说话时要有另外的人在场，不要主动与比丘尼握手，到比丘尼寺院参观、拜佛，应衣冠整齐等等。女士们到男众寺院也要注意，不要随意到僧人关闭的地方去。 对于在家的居士，佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活，即不涂香装饰，不观听歌舞剧，不坐卧高广床座。持斋的日子一般是阴历朔日、初八、十四、望日、二十三、二十九日。 对出家众的称谓，佛教也有一些讲究。中国人一般称呼男出家众为“和尚”，女出家众为“尼姑”，或者称“姑子”，其实这种称呼是不准确的，特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现。 其实遵照佛教的制度，只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”。此外，沙弥的剃度师也可称为和尚；比丘的得戒师也称“戒和尚”。所以，其他僧人一般都不能称和尚，和尚实际上是很尊重的称呼。对于和尚可称为“和尚”、“大和尚”、“方丈”，教外人可称“大法师”、“法师”，居士可统称“某某师父”。凡是剃度出家的男性，年满20岁，受了具足戒的则称做“比丘”。受具足戒五年之内的比丘，还没有资格收授徒弟的，居士可称他们为“师父”，教外人可称“某某法师”。应该注意的是，教外人同僧人交往中，不要直呼其号，因为这样做显得不尊重僧人，容易引起信教群众的反感。 对于女众出家人，称其为“尼姑”并不合乎佛制。正确的称呼是：年龄满18岁，在受了十戒的基础上再加六法，为随学比丘尼。居士称“某某师父”，教外人称“某某法师”。受过具足戒的就是比丘尼，教外人可称“某某尼师”、“某某法师”、“某某师父”、“某某师太”。也有称尼众寺院的住持为和尚的。 以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的。
