浅谈风水学

  • 浅谈和谐与矛盾的关系

      说到和谐,有人这样比喻:年有春夏秋冬是和谐,月有阴晴圆缺是和谐,阳光烂是和谐,风雨雷电也是和谐……和谐不是清一色,不是铁板一块而是五彩斑斓、活力纷呈。   人类社会总是在矛盾运动发展进步的。和谐是运动中的平衡,差异中的协调,纷繁中的有序,多样性中的统一。“和而不同”,差异的和谐才有美。和谐不是要取消各种差异与矛盾, 不是追求“无差别境”,而是使各种差异形成一种合力,形成一种良性的互动。认识差异、正视矛盾、化解矛盾,最大度地增加和谐因素,最大限度地减少不和因素,也是建设社会主义和谐社会的要义。   和谐社会重在建设,重在实干。如果一说和谐,便一团和气,一路“抹”,一味“哄”,就会累积隐患。如果以和谐装门面,回避矛盾和问题,必将适得其反。实现和谐,看似软功夫,实是硬功夫。不打击违法犯罪,就没有公平正义;不惩治腐败,就没有政清和;不抑制“八耻”,就难倡“八荣”……矛盾时时有,矛盾处处在,不能漠视,不可懒怠,不可推脱,越难越迎头而上,越棘手越敢碰硬,惟此才有出路,才达向和谐。   解决矛盾,不是非此即彼,而是要使矛盾方对立统一,差异相对均衡、相对中和。这就需要我们以和谐理念、和谐精神、和谐的方法看待、分析、解决矛盾,把原则性与灵活性有机结合起来,有理、有节、有度,促进事物的健康发展。中央人民广播电台一名主持人,自2005年以来,劝说4名在逃嫌疑人弃暗投明,投案自首。她的“亲和力”,在一定意义上说就是一种和谐精神。   我们对待矛盾和问题,可以做工作,但不能迁就;可以有耐心,但不能姑息。利益有冲突,可以通过沟通、协商、契约的方式去决,激化矛盾不可取。面对不平、不公、不正,可以诉求、争取,走极端大可不必。事情紧急则当断立断;矛盾需要缓冲,就要冷处理。一句话,怎么于和谐有利怎么处理。这不是叫人软、拖、慢,而是要言当其时,功当其是,正确地解决矛盾和问题。   “和谐社会”当活力四射,充满生机与活力。达到这个目标,不可能如顺水行舟般轻松惬意。和谐尽在解决问题中,实现和谐要有胆识,要有勇气。敢于正视矛盾,善于解矛盾,应是我们构建社会主义和谐社会的一项基本功

  • 浅谈如何把矛盾化解在基层

      人民调解是促进和谐稳定的重要抓手。现在我国既处于发展黄金期,也处在矛盾凸现期,各种矛盾纠纷呈现出复杂性、多发性、群体化等特点。如何切实“把问题解决在基层,把矛盾消除在萌芽状态”是人民调解工作急待研究和解决的问题。笔者结合基层工作实际,谈点初浅认识。   一、提前预防,减少矛盾纠纷发生。预防重于调解。预防矛盾纠纷的发生要管好特殊人群、规范企业管理、促进依法行政。管好特殊人群,就是要强化社区矫正和安置帮教工作,对社区矫正对象和刑释解教人员实行微机化、正规化、常规化的管理。规范企业管理,就是要求司法行政机构积极主动为企业服务,当好企业的法律顾问和法制宣传员。促进依法行政,就是要求司法行政机构发挥知法懂法的专长,为政府的决策、执法等把好法律关。司法部门要积极参与信访接待工作,在维护法律正确实施、减少诉讼、防止群众越级和集体上访等方面发挥作用。比如,随着城镇化的推进,“外嫁女”征地款分配纠纷不断增多,宁乡县夏铎铺镇司法所运用“权利与义务对等,合情、合理、合法的原则”研究出了各方都较满意的分配方案,有效解决了“外嫁女”征地款分配这个难题。   二、及时调解,防止小事拖大、大事拖炸。矛盾纠纷的化解必须抓早、抓小,防止激化和转化。群众中产生了矛盾纠纷,要积极及时予以化解,不能因为事情不大或者事态还不严重而视而不见。在调解中要善于通过循循劝导,让当事人换位思考,使其站在对方当事人的立场和角度,引导他们发现自己的过错,教育双方当事人将心比心,各自站在对方的位置立场上设身处地想一想,这样才能使其既客观地评价对方,又冷静地审视自己,从而掌握调解工作主动权,最终达到解决双方矛盾的结果。如夏铎铺镇一单位职工孙某因病死亡,死者家属要60万元补偿金。“全国人民调解能手”、镇司法所所长张正平通过“分别突破促调法”对双方当事人分别单独进行调解,引导换位思考,掌握当事人心理底线,然后提出双方认可的协议方案,有效防止了事态的扩大。近年来夏铎铺司法所共化解各类纠纷440余件,调解成功率100%,无一起引发民转非、民转刑案件和恶性上访事件。   三、客观公正,依法平衡双方利益。人民调解必须深入基层、深入群众,必须讲究工作方法和技巧,找准病根,对症下药,把依法调解与道德教育有机结合起来,做到情、理、法的统一。同时,公生明、廉生威,调解者必须做到心底无私、客观公正。如夏铎铺镇三桥村十三组部分土地征收后,调整承包十分困难。夏铎铺司法所牵头、综治办配合,多次进行实地调查了解,连续两天两夜召开村民大会,充分听取了解群众意见,按照“尊重历史、注重现实、公平公正”的原则,制订了比较全面的承包方案,赢得了农户的支持拥护,圆满地解决了问题。

  • 浅谈风水和疾病的关系

      查病症知风水只要准确知道某种人何年得了某种疾病,就可以准确地推出该人的阳宅风水在何方位有何性质的煞物,而且准确率相当高。这种技术您可以暂时不去追究其原理何在,当您读完这部分内容,并深刻领会以后,您也可以准确地为别人进行这种风水推论。当您在实践中验证后,也就会真正理解为什么阴阳宅风水在很大程度上影响着人一生的富贵、贫贱和吉凶、祸福。一、阳宅风水和居宅人疾病之间有什么关系?人活一辈子,不可能不患几次病,世上也很少有人没有患过病。但是,疾病产生的根本根源是什么呢?关于这个问题可能就会千人千答,万人万解,仁者见仁,智者见智了。但笔者认为,人体疾病的产生最根本的原因,就是人与生活和工作环境风水的不协调造成的。不是吗?煤矿工人肺病最多,电脑工作者近视眼最多,坐办公室的人痔疮多;北方皮肤病多,南方人风湿病多;南方脚气流行,而北方就较少见脚气脚癣病。不必多举例,您也会明白这个道理。所以说,环境就决定着人的吉凶。通俗点说,也就是有什么样的风水环境,就有什么样的吉凶发生在居宅之人身上。反之,有什么样吉凶发生在居宅之上人身上,就有什么样的风水环境。风水和人的运气是形影相随和关系。正因为风水和人的运气之间的这种潜在的互映关系,才有我今天给各位有缘读者讲述的反证风水法。通过反证,你会恍然大悟:原来用风水断吉凶其实很简单啊!二、人体各种疾病如何归入五脏六腑?要想通过人体疾病反证阳宅风水,就必须先明白各种疾病在脏腑上的各自归属,因为我们这种反证风水法,是建立在阳宅风水和人体脏腑、发病年龄的阶段和性别相对应的结合上的。只有准确持把各种疾病归入相关的脏腑,才能准确地反推出阳宅风水环境的各方位上致病的煞物。下面,为方便读者,我简单地将五脏六腑各自归属的疾病分一下类,详细情况,读者可参阅有关医学书刊。五脏所归属的疾病种类:肾:肾经络疾病,肾脏系统疾病,如肾炎、肾结石等,以及归属肾系统的耳病、毛发病、鼻病、骨病、生育系统病等。肝:肝经络疾病,肝脏系统疾病,如肚炎、肝癌等,以及归属肝系统的眼病、皮肤病等。脾:脾经络疾病,脾脏系统疾病,如脾肿大等,以及归属脾系统的消化不良等。心:心经络疾病,心脏系统疾病,如各种心脑血管病等,以及归属心系统的神经衰弱、精神病等。肺:肺经络疾病,肺脏系统疾病,如肺炎、肺结核、肺癌、哮喘、气管炎等。六腑所归属的各种疾病:膀胱:膀胱经络系统疾病,膀胱泌尿系统疾病,如淋病、尿

  • 什么是九星风水学 九星风水学

      九星之术只是风水中的某一些法。并非完全能解决所有问题。

  • 在哪里有上风水学的课?

      貌似有的大学有这样的选修课,如果你想深入了解风水,正规的职业化风水是怎样的流程,寻龙点穴的实践方法,请点我头像,关主三僚风水文化,     风水仅仅是一种信仰,三僚,是中国风水文化第一村

  • 风水学之真假

      风水中有和建筑学相符合的地方,但风水本身并不是科学。事实上,把风水当成科学本身也对风水理论不利——既然风水要靠有没有科学道理来证明自己,那我们为什么不去直接学习科学呢?如此一来,风水本身反成了画蛇添足的事情。意图以有没有科学依据来拯救中国的各种传统学问只会适得其反。

  • 关于公司名称的风水学

      适合自己就好

  • 风水学的顺乘生气

      风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。

  • 风水学有哪些流派

      风水学,本为相地之术,是一门古老的传统玄术。即临场校察地理的方法,叫地相。在中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。风水学主要分为两个流派。第一种形势,第二种理气派。   (一)形势:(1)峦头派(2)形象派 (3)形法派   (二)理气派:(1)八宅派(2)命理派 (3)三合派(4)翻卦派 (5)飞星派(6)五行派 (7)玄空大卦派(8)八卦派 (9)九星飞泊派(10)奇门派 (11)阳宅三要派(12)廿四山头派 (13)星宿派(14)金锁玉关派

  • 风水学扭转乾坤

      化解风水中的各种煞     1、反光煞:凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。 化解方法:一般反光煞的化解,可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸,再把明咒葫芦两串放在窗边左右角,加上一个木葫芦,便能化解普通的反光煞;反光较弱者则不必加木葫芦,反光强者要多安放开运商城的吉祥物两串五帝古钱配白玉明咒便可化解     2、镰刀煞:凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞,可招血光之灾。配合玄空飞星的吉凶,便能化解镰刀煞的凶性。 化解方法:在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。     3、孤峰煞:所谓“一楼独高人孤傲”,是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦,经云:风吹头,子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助,子女不孝顺或远走他乡或移居外地等。 化解方法:只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。     4、割脚煞:在市中心很少见,是大厦接近水面,水贴近房屋,当运者就要利用这段时间进取,能发财,但不长久。它的特点是运气反复,当运时大富大贵,失运时一落千长。 化解方法:在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。     5、枪煞:这是一种无形的气,所谓“一条直路一条枪”,即是家中大门对正有一条直长的走廊,便是犯枪煞,另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点,见有直路或河流等向着自己冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。 化解方法:一是挂珠帘或放屏风;二是在窗口安放金元宝或麒麟一对,能助事业顺利。     6、白虎煞:即风水师所说“左青龙,右白虎”中的白虎,即指房屋右方有动土的现象,凡居所犯白虎煞者,轻者家人会多病或因病破财,重者会有人伤亡。 化解方法:在受煞位置放一对麒麟。     7、天斩煞:两座大厦靠得很近,致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙,远望去就仿似大厦被从天而降的利斧所破,一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。 化解方法:安放铜马,严重者以一对麒麟正对煞气。     8、穿心煞:一些楼房下被建了地下铁路或隧道,从楼下通过,便主犯穿心煞。此煞对较低层的单位影响较大,致使宅运不稳,财运差,且住客身体健康较差及易生血光之灾。 化解方法:在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。     9、廉贞煞:一般风水注重背后有靠,但如果所靠之山并非名山,而是山石嶙峋,寸草不生的穷山,风水学上则称之为廉贞煞,这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代表的人物为上司及长辈,后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己,令自己的才能不能发挥。倘若自己身为行政人员,则主自己没有实权,部属多属阳奉阴违。 化解方法:经常把窗帘放下;于煞方挂葫芦;严重者放四对貔貅挡煞。     10、冲煞:现今的楼宇每每建至数十层高,从风水的观点来论,居住在五楼以下的,比较容易犯冲煞,因为居所多被灯柱、树木所挡。犯此煞者,家人易染病。 化解方法:用开光了的文晶塔、五帝钱去化解。如果受煞方位恰逢流年凶星临,则要按此星特性,配合其它化煞用具:珠帘、屏风等使用。