内容风水学

  • 中国风水学内容有哪些 三大原则是什么

      中国风水学知识有一定的道理,大家对于这样的知识应该懂得,那么下面我们来了解下中国风水学内容有哪些?   中国风水学在长期发展过程中,与其它相关学科交叉渗透,具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。   中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。恰是中国风水学的人与自然融合,即"天地人合一"的原则,排斥人类行为对自然环境的破坏,注重人类对自然环境的感应,并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造,才创造了中国东、?西、南。北、中各具特色的城市布局、建筑形式及建筑景观,因地制宜,美不胜收。   上述内容介绍了中国风水学知识,大家可以多加了解些,但是三大原则是什么呢?来看看吧!   原则一:五行相生相克   五行是中国古代的一种物质观,五行具体是指:金、木、水、火、土。中国古人认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。   原则二:因地制宜   中国地域辽阔,气候差异很大,土质也不一样,建筑形式亦不同,西北干旱少雨,人们就采取穴居式窑洞居住。西南潮湿多雨,虫兽很多,人们就采取栏式竹楼居住。   原则三:天地人合一   天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。这其实与中国的创世神话“盘古开天劈地”有关,本来天地混,盘古手持巨斧,将天地分为两半,两股气逐渐分开,阳清之气上升为天,阴浊之气下降为地。   中国风水学内容都是非常博大精深的,并且也得到的一定的认可,这些知识并不是没有一定的道理,所以就需要了解,希望朋友们对这样的文化有所提升。

  • 风水学到底要学哪些内容?

      在与易友的交往中,经常遇到易友问到“风水学到底要学些什么?”这看是简单的问题。如果处理得不好,就会让易友不知所措,风水伪术横行,风水书籍汗牛充栋,到底从何学起?“其实风水术发展到今天不仅是初学的易友对风水术不知道学些什么,就是大部分的风水师也是不清楚的!风水术伪术泛滥古已有之自90年代以来各种风水培训班疯狂招生,学员无一不是上当受骗的,到现在风水界几乎没有多少人再相信这个世界上还有什么真传,还有什么祖传了。风水爱好者一般是分不清风水理论的主与次和真与假的。而且坚信自己所学是真传,导致风水术相互倾轧,人人都是风水的祖师爷!这使得后学者就无所适从了。 风水学到底要学些什么内容?只有明确了学风水需要掌握哪些内容,风水学的理论体系是什么?那么才能有目的去选择学习所需的风水理论。如果没有一个原则指导自己,那么就学习起来会漫无目而千头万绪! 风水学的内容简而言之主要包括以下几方面:一 寻龙点穴;二对穴位的吉凶祸福以及快慢的判断;其中寻龙点穴占七成以上;对穴位的吉凶定性占三成而已。 详言之,寻龙点穴是风水中最基础最主要的内容,特别是准确无误的点准穴位,更是风水学的核心所在!其他理论都是围绕真穴展开实施的,如果穴位不真所有的理气都将成为一纸空文。 由此看来初学者应当首先从寻龙点穴开始,凡是论述寻龙点穴的理论我们应当细心研读。反之凡是与寻龙点穴无益的,暂时束之高阁,切不可舍本逐末!寻龙点穴的书籍很多,可以说是汗牛充栋,到底学什么书好呢?在这里我毫不保留的告诉大家,学习峦头一定不可离开《葬经》,其实几乎所有的峦头理论都是在《葬经》的基础上锦上添花,节外生枝而已!《葬经》是一部什么书呢?《葬经》是东晋郭璞以寻龙点穴为原则撰写的,《葬经》在风水历史上具有不可替代的地位而成为不朽的风水经典。郭公因此成为风水术的开山鼻祖! 《葬经》的理论几乎揽括形法的所有内容,后世的形法峦头理论都是在《葬经》的基础上进行诠释和补充!从《葬经》的内容看,郭公没有论述运用罗经考察龙水交汇,格龙定向,消砂纳水。但是一部《葬经》就可以夺神功,改天命!可见风水体系中的核心理论是以形法峦头为主的,一句话寻龙点穴是阴宅风水的核心。《葬经》出世后至唐朝一直被皇朝禁锢于林库八百多年,称为---禁中玉涵秘术。唐末黄巢犯长安,掌地理灵台的杨公打开林库窃走玉涵秘术---《葬经》。但令人遗憾的是清代以后绝大多数的风水者已经把郭公的《葬经》抛于脑后了,很多的风水师甚至不知道郭璞和《葬经》了!所以风水初学者一定要在《葬经》上多下功夫。然而不幸的是《葬经》也屡经世人的篡改,经文调前撤后,导致文序层次混乱,内容颠三倒四,糟泊败絮参乎其中。如果没有明师指导学习起来,也是一件很困难的事,但是只要易友能潜下心来研读,我想一定有巨大的收获!这是千真万确的。 在学得寻龙点穴以后,接下来的课题就是判断真龙真穴的吉凶快慢了。龙真穴的也是有吉凶祸福和快慢不同的。这就是风水术的定性问题----即从五行属性上判断龙穴的吉凶。其实《葬经》已经在形法上对龙穴吉凶的判断,但是没有从五行属性上判断生气的吉凶。影响龙真穴的吉凶祸福和效果快慢也就是龙穴的旺衰状态的外在表现,有两方面的因素:一在方位五行上的旺衰 二 在元运五行上的旺衰。其中在方位五行上的旺衰是判断龙真穴的吉凶祸福和效果快慢的主要依据,是决定性的因素!在元运五行上的旺衰是另一个影响吉凶祸福和效果快慢的因素,是参考性的因素!这两者的关系是:龙穴在方位五行上是当旺的,即使龙穴在元运五行上是衰的,龙穴也应吉。如果龙穴在元运五行上也当旺,那更是锦上添花!反之如果龙穴方位五行上衰,......余下全文>>

  • 双鱼座的内容

      双鱼座资料:     星座名称 : 双鱼座, 星座守护星: 木星、海王星,   星座英文名: Pisces, 星座特征: 多变、复杂,   双鱼座日期: 阳历2月19日—3月20日, 关键词: 潜意识,   星座符号: 朝向相反方向的两条鱼, 星座代表: 传授型人物,   星座属性: 水象星座,   性格特点:双鱼座是黄道十二宫最后一宫,所以他可说是集中了十二星座所有的优点和缺点于一体,而且也可以由代表双鱼座的两条游向相反的鱼所象征中,知道这是多重矛盾的一个星座;加上水煞星座的情绪化,可想而知双鱼座的人是多么复杂。

  • 八字合婚要看哪些内容?

      八字合婚,旧俗,婚前男女双方交换庚帖,以卜八字是否相配,谓之“八字合婚”。 所谓合婚,就是把男女双方八字配在一起,对双方八字之间的五行是否和谐,双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究,由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶,并对此提出合理化建议,防患不幸的婚姻于未然之际,从而提高婚姻质量。   婚姻和睦是家庭幸福的基础,也是社会稳定的因素之一,人生旅途数十载,如果家庭幸福,犹如转眼之间,倘若婚姻不幸,就会度日如年。尽管人们对婚姻均很慎重,然而从现实中看,婚姻不幸福的还是比例很多,有生离的,有死别的,有貌合神离的,有整日争吵不休的,而能相伴一生的美满婚姻并非很多,尤其在离婚率呈直线上升的现代更是如此。   在此补充,警示众人。古人云:宁拆一座庙,不拆一桩婚。八字合婚亦是如此,祖师爷造基本法,亦补百千则,其用意在于告诫所有命理师婚亲之事,判喜不判凶。若非万劫之婚,且无十分把握,切不可判凶了事。

  • 风水学好学吗?

      这个就要看你学风水的目的了,要是你只是想学来赚钱的话,你永远都学不会。   要是你想学来帮助别人的话,没人会教你。   要是你想学来给自己用的话需要很多的钱,很多的时间。   要是你想学来玩的话,谁都不会理你。   悟性是很重要,但是决心和毅力更重要,心性是决定性的。   自学是小说上的,没有明师指点只能自欺欺人。   有了名师指点只会害人害己。     想学风水的人非常多,不是你想学就能学的,也不是能学就学的会的,更不是学会就能精通的。   它需要很好的悟性,时间,毅力,操守,支撑,环境和生活等等,很多因素。

  • 地理风水学

      风水学讲究藏风聚气,山环水抱,地理风水点穴遵此原则,但是在风水师的眼中,相应地,世界上也没有十全十美的龙穴砂水。倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.”     地理风水点穴基本知识   四山高则畏压,穴当高;   四山低则畏风,穴当下;   朝山伏则穴下,朝山耸则穴高;   朝山近则穴高,朝山远则穴下;   龙虎低则穴下,龙虎高则穴高;   龙有力则倚龙,虎有力则倚虎;   左单提则左挨,右单提则右插;   堂水聚右则右插,堂水聚左则左挨;     地理风水寻穴证秘诀   古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的.   点穴先寻穴证,凡真穴结穴处,必有朝显的佐证。在穴前四周,要朝山秀美,两旁龙虎砂环抱有情,明堂水聚势旺,三者当推朝山为最要,穴前之山叫朝脉,以近案有情为主,朝山高则宜穴高,朝山低则宜穴低。朝山近巩被凌压,穴宜上聚;朝山低巩防气散,宜就下砂寻穴。   寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山   龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也.   术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种:   一回龙 :形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾.   二腾龙 :形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起.   三降龙 :形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗.   四生龙 :形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现.   五飞龙 :形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端.   六卧龙 :形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻.   七隐龙 :形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续.   八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞   九游龙 :龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿.     地理风水点穴各方法不足之处   穴象定穴法,世俗相传,窝、钳、乳、突为穴的四种穴之基本形象,有些人还把这四种穴象与四象扯上了关系。这四种穴象有名得很,天底下的地师几乎无人不知无人不晓,寻砂问穴的大师们当然也不例外了。根据上述之穴象,再配合观察毡唇、蟹眼等,然后他们就定出穴位了。   古人有云:“点高三尺出宰相,点低三尺浪荡光”。这句话的确是真言。窝、钳、乳、突对于星辰的大体结穴方位虽然有一定参考价值,但是用这四种穴象法,想使你的点穴水平达到三尺之内甚至更精确之的穴范围内,却是不可能之事。不说窝、钳、乳、突,光是穴地前面的毡唇范围广度往往已不知有多少个三尺!因此请来的寻砂问穴大师能否点中的穴给主家,大概只有天知道!     形象定穴法。这种方法一般为风水学者所不屑。其法为:看到一山,则说此山肖某物类某人,应葬某处。比如说某山像水牛,应葬牛嘴;某山像虎,应葬虎额;某山肖大象,应葬象鼻之类。但此法有“一步错,步步错”的危险:肖虎肖猫,因人有异;即便同指为蛇,亦有葬七寸葬蛇头之不同说法!因此这种方法是无法点出穴地的,风水学者视为风水小道,只做茶余饭后之谈资。但此法为世俗所喜闻乐见,因此凡做地师者,莫不参习,以便谋生。     理气定穴法。来到穴星,拿出罗盘——量来龙,测水口,定......余下全文>>

  • 风水 风水学

      风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形

  • 风水学可信吗?

      风水学是中国文化的重要组成部分,这其中包含了很多中国人所特有的文化。就像中医,你不能说它不包含糟粕,亦不能说它全是垃圾!   北京没遭受过大的自然灾害,用现代自然科学,也可以给出一个说法。你看看北京的地理位置,气候条件,地质地貌等······   传统上中国人在建造房屋时,要考虑营造学、园艺学,风水学也是必不可少的。   比如风水学中讲粪屋对门,痈痨长存。你想想,古代厕所的卫生情况,厕所离居室那么近,能不得病吗?   人要住得舒适,讲究采光、风向、卫生、安静,还要防止铺张浪费,太过张扬还可能惹来祸患,这都是包含了很多合理的因素。   但还是不要迷信,迷信的结果只能是害人或者害己!   这个世界并不是简单的非黑即白。   不要全信,不要全不信。   中国人常讲:不偏谓之中,不易谓之庸。又说:兼听则明,偏信则暗。不要偏激狂热即可!!   风水学属道教重要组成部分,也叫青乌堪舆之术!你如果真感兴趣,不妨多关注一下。说好的、言坏的、夸赞的、辱骂的都看看,相信会有不同的感受!!

  • 基督教十诫包括哪些内容

      第一诫 除了我以外,你不可有别的神。(3节)   第二诫 不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉他,因为我耶和华—你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。(4-6节)      第三诫 不可妄称耶和华—你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。(7节)   第四诫 当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是向耶和华—你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。(8-11节)      第五诫 当孝敬父母,使你的日子在耶和华—你神所赐你的地上得以长久。(12节)      第六诫 不可杀人。(13节)      第七诫 不可奸淫。(14节)      第八诫 不可偷盗。(15节)      第九诫 不可作假见证陷害人。(16节)      第十诫 不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。(17节)   参考资料:baike.baidu.com/...wtp=tt

  • 室内设计风水学

      家装风水学   一、住宅选择ABC   1、 风大不宜,不能藏风聚气。   2、 阳光充足,空气清新。   3、 房屋的中心不宜受污染,例如建成厕所或堆集脏物。   4、 街巷直冲不宜,好的居所“喜回旋忌直冲”。   5、 地势宜平,最好不在斜坡上下。   6、 街道反弓不宜。   7、 忌天斩煞。   8、 对烟囱不宜。   9、 衙前庙后不宜。   门前不能有神坛庙宇  或许大家都认为神坛庙宇,包括教堂在内,都是驱邪镇魔的地方,住在附近应该会比较有安全感。   事实上,这些神坛庙宇或教堂,在风水来讲,反而是属于阴气最重的地方,因为一些阴灵都会集中在这里,因此,住家太靠近这些地方,反而是不好的。尤其是门前有庙宇神坛的屋宅,由于是正门冲到阴气,在健康和运势上也会因阴气较重,而发生一些不如意或莫名的障碍。   如果你的身体一向不好,或是生性就比较敏感,更不能选择这种门前冲到庙宇教堂的房子。  屋四周不可有细藤阴树  曾看过一些房子,让密麻麻的细藤爬满整间屋宅,乍看之下,的确有欧洲古堡似的浪漫,但这在风水上来说,是非常不吉的阴宅。   树木植物,本来就属于阴性之物,植物之中也还有阴阳之分,一般来说,绿色阔叶的植物属阳,细长缠绕的植物则属阴。   一间房子如四周都被细藤缠住,那么这房子的阴气一定特别重。有些房子只是一面墙被细藤爬满,这也是属于阴宅的房子。   说实在的,像这类例子还真不少,尤其是在郊区或山上的房子尤其多。如果你碰到这种房子,要谨慎考虑一下自己的气运和能量是否足够,否则,阴宅住久了,快则二个月、慢则一年,你身上的磁场就会被干扰成阴胜于阳,到时候你的运势和健康就会莫名奇妙地受到一些阻碍。   如果你真的喜欢住这种"看似浪漫"的阴气屋宅,那么,就不要自己一个人住,多找一些室友,运用人多的阳气,或许可以平衡一整间房子的阴气。   不过,有一种被蔓藤占领的老宅,连窗户也都爬满蔓藤的那一种房子,最好不要住,无论如何都不要住,因为,基本上那种房子之所以会如此,表示屋宅本身的磁场因年代久远,已经完全被阴性能量磁化了,这时,就算你住再多的人也没有用了!   喜欢浪漫的人,要多小心了!  勿住在丁字路冲  有些房子很奇怪,偏偏就盖在丁字的路冲上,也就是说一开门就会看见一堆车子朝着自己冲过来,这种位于丁字路冲上的房子,百分之百是不能住人的凶宅。当然了,每个城市里多少都会有这种丁字路冲的房子,不过,只要不住人,开店或是做其他用途,倒也没有什么不好的地方,有时候反而会发财。不过,丁字路冲的冲煞很强,最好还是不要住人,因此,选房子时务必多小心。  二、 楼层与五行的关系   1、 一楼及六楼属于北方,属水,相宜生肖:鼠、虎、兔、猪。   2、 二楼及七楼属于南方,属火,相宜生肖:牛、龙、蛇、马、羊、狗。   3、 三楼及八楼属于东方,属木,相宜生肖:虎、兔、蛇、马。   4、 四楼及九楼属于西方,属金,相宜生肖:鼠、猴、鸡、猪。   5、 五楼及十楼属于中央,属土,相宜生肖:牛、龙、羊、猴、狗。   三、 床头禁忌   1、 不宜向西。   2、 不宜横梁压顶。   3、 不宜太接近窗户。   4、 不宜正对镜子。   5、 不宜对正房门。   四、 厨房禁忌   1、 灶忌背宅反向。   2、 灶忌门路直冲。   3、 忌厨门对灶。   4、 忌与厕所相对。   5、 不宜贴近睡房。   6、 灶忌背后空旷。   7、 忌与房门相对......余下全文>>