如何化解心中的恨
心中怨恨太深怎么化解
听听音乐！放空自己！
怎么样才能化解自己心中的戾气
这种时候啥都不要想，出门购物，追追剧啦，吃点自己喜欢的，多接触些开朗的人，不能钻牛角尖。
如何化解心中的怨气?
我觉得任何一种外在的化解方式，如喊啊跳啊等等，都没有用，只有内心自己化解才行。经常生气，那是不够成熟，考虑问题不全面的表现。人的心思意念决定了他的言行，所以只要改变他的心思意念，就能改变他的言行。多读课外书，多些阅历，就能使人成熟，从内心深处改变，从而带出好的言行，态度，性格。而且这种成熟不是硬生生地压抑情绪导致人内心痛苦，而是心里根本不计较，心胸宽阔地自然表现。有时是别人无意中的话冒犯了你，就原谅他。不要做生活中的刺猬。人说的不中听的话＂左耳进，右耳出＂，存不了体内，所以不要在乎，就伤不了你。多个敌人多堵墙。不要跟别人结仇。学会胸怀宽阔，大度，他的心就简单了，生活就简单了，坦坦荡荡，也安宁快乐。
如何化解哪些从南科大退学的孩纸心中的满满怨恨
前段时间南科大山东籍的一名学生退学闹得沸沸扬扬，这厢事件未平，另外一边，6日南科大邀请教授、学生及家长讨论学校发展规划的座谈会上，又少了一名学生的身影，他就是11岁来自山东泰安的小神童苏刘溢。 对此，校长朱清时说，苏刘溢确实回家了，但绝不是退学。 神童上课不走寻常路 3月21日，南方科技大学终于正式开课，有个记者混进教室，去听了中国科学院院士唐淑贤给南科大学生上的第一讲。 当时，在教学楼303室中，记者就发现和哥哥姐姐们上课时的认真劲不一样，年仅11岁的大一新生苏刘溢还是显示出了小孩子的好动。 上课时，他不时地用笔在脑袋上摩擦静电，然后把笔放在隔壁的女生头发上，看她的头发直立起来，或者自娱自乐地用手弹小姐姐的头发。 不过，任小神童怎么弄，人家就是“岿然不动”地听课，不理他。 接着苏刘溢又开始玩手机，还不时把人家书包的伞抽出来又放回去。 而他的眼镜，也被他取下来再戴回去，一副很难消停的样子。 南科大的学生（小仁）告诉记者：“有很多传闻说排斥苏刘溢，其实并没有，都是尽自己的努力去爱护和照顾他的。 ”但小仁也告诉记者，这个小朋友上课经常会有一些诡异的行为，像爱走动，不专心，总是会做出很多常人无法理解的举动。 几名学生都说，苏刘溢其实也和那名退学的学生一样，很少来上课，并也在前一段时间就不在学校了。 学生反映说，苏刘溢都是在他自己的公寓里自学。 大家普遍反映小朋友难融入的生活，并没有人排斥他。 特殊的孩子特殊对待 对于小神童的离开，朱清时极力否认，苏刘溢不是退学，是暂时回家了。 朱清时说，根据他的了解，苏刘溢确实在和哥哥姐姐们一起上大课的时候，比较不适应。 “他才11岁，也没在小学和中学上过学，都是靠自学，确实是比较特殊的。 ”朱清时语重心长地说，不难看出他对小神童的疼爱。 他说，苏刘溢是一个很有天赋的小孩，他确实在生活和学习上都有不太适应的地方，所以学校决定对他采取特殊的照顾和特殊的培养方式。 学校会固定派老师对他进行教学，并把学习情况进行反馈和总结，再继续制定下一步的教学目标。 “对于所有的孩子，特别是他，不能一刀切。 ”朱清时说，对于苏刘溢就是要用特殊的办法，目前，先让他回家调整一下，然后学校会针对他的情况，对他采取特殊的培养方案，会尊重他自学的方法，不能强制他。
作文我的心中有杆秤中考
心中有杆秤 有位哲人说过，人生最大的智慧，就是能权衡轻重。 然而，心中的天秤，往往会随外在事物的变化而有所倾斜，能否不被外物所役，能否正确地取舍，能否不违背自己的心来应对外界成为我们选择好人生坐标，摆正天秤的关键。 水性云自静，石中本无声。庄子的天秤一向倾斜于保持自己内心的本真和纯洁的。“吾宁曳尾于涂”，面对楚王的邀请，他这么说。宁作一棵守着月亮的孤独的树，而不愿混于世俗的污浊之中，庄子的天秤，是智慧地秤量名利与本真的天秤。 华佗若在世，未比华益慰。在我们现实生活中。出现过这样一位有名的外科医生：他技术精湛，医德崇高，他患有脊椎病，却能为患者坚持手术九小时，他只为了帮农民患者省下昂贵的医药费而采用费时的手工操作。他直到被检查出患有晚期胃癌还一直坚持为患者做手术，甚至到去世的最后一刻都不忘让家人寻找一位留下存折给他的病人。他洁身自好，不留遗憾。华益慰的心中的天秤，是一座有关他人与自己、责任与奉献、道德和利益的天秤。 “没有王百姓的身系一线，就没有老百姓的安家乐业。”王百姓，一位排爆工人，已有一万多次把性命系在一根导火线上。一万次地排爆工作，一万次的艰难抉择，王百姓仍义无反顾地坚持下来。他用一条生命来赌一万次生死，用一条生命来换几万人的生命。他知道，一万次的排爆工作意味着妻子的一万个不眠之夜，几万人的心在一刹间间吊到了嗓子眼。王百姓的天秤，是一架用生命来秤量生命，用大责任来秤量一切的沉重的天秤。 心中的天秤，如果是倾斜于个人的利益的，它只能和鸿毛一样的轻，但如果是架在他人与自己的利益的抉择，个人与国家之上的，它则是沉重的，也是伟大的。 天秤的倾斜可以衡量出一个人的价值取向，可以秤出一个人内心的重量与人格的高度。用我们的心来衡量一切事物，做到准确地取舍，让我们的行为无愧于国家，无愧于他人，无愧于自己。 心中有杆秤 抽刀断水，是最无奈的神话；举杯销愁，是最动情的悲歌。感动于“不知近水花先发，疑是冰消雪未融”的玄妙；倾心于“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”的飘愁；沉浸于“细看来，不是扬花，点点是离人泪”的哀怨……细细想来，那些缱绻于心的情愫，只因心中有杆秤！ 心中有杆秤，我称出了岳飞那颗“精忠报国”的心的分量，用南宋国民渴望安宁的哀怨的眼神作秤砣，用一腔热血，满腹仇情作秤杆，称盘里装的是满满的爱国之情。当那杆秤在我心中平衡的时候，我仿佛看到了挥毫泼墨，书写《满江红》的岳将军，那是一个柔骨硬汉……只因心中的杆秤，我明白了爱国的力量！ 心中有杆秤，我称出了林秀贞----一位平凡普通却能感动中国的普通农妇的善良的重量。她用自己微薄的力量让全村的孤寡老人老有所养，用近半生的精力尽心服侍照顾了村中的孤寡。她是一个普通的农妇，却能让九洲为之动容！当那杆秤在我心中平衡的时候，我仿佛看到了细心为老人梳洗，耐心喂老人吃饭的林秀贞，仿佛听到了那朴质的笑声中无尽的善良！只因心中有杆秤，我懂得了善良的厚实与沉重！ 心中有杆秤，我称出了史铁生坚强信念的重量。他坐在轮椅上，心与地坛作伴，坚强地面对人生。横祸夺去了他的双腿，年轻气盛的他也想过轻生，也想过放弃……但最后坚强的信念支撑着他在轮椅上恣意地书写自己的人生，与地坛为伴，“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”，淡定且自如。当那杆秤在我心中平衡的时候，我仿佛看到了挥笔疾书，埋头写作的史铁生，仿佛看到了坐着轮椅，伴着地坛，看着夕阳的的影子。只因心中有杆秤，我幡然醒悟：坚强是最重要的秤砣！ 心中的这把秤，还让我懂得了很多很多：诚信、勇敢、谦虚、无畏……也让我用这杆秤充实了自我，丰富了人生！ 就让那些缱绻于心的情愫飞扬起来吧！用心中的这杆秤称出美好的未来！ 心中有杆秤 生活是一次无法回避的航行。于命运的风浪中起伏不定时，能保证我们不致颠覆的，是心中的那杆秤。它称量着人心，也称量我们的命运。 人心有杆秤，便意味着生命有了自己的坐标，意味着不至于漫漫长夜中迷失方向。柯罗，这位惜时如金的执著画家，一生生活难以自理。如孩童般的天真，让他于人世繁杂中失去自己的重心。只是，他在画布上永远不会迷失，一种激荡着生命活力的新鲜感从他的画笔上渲泻直下。孩童般的天真，使他迷失于世，却成为了他创作中的精准的杆称，让他得以精准地丈量他眼中这奇美的世界。心中的杆秤，以心为砝码，称量一切。岂止柯罗，每一个要坚定迈进之人，都需有自己的精准之秤。 秤之精准，源于人心。托尔斯泰以心秤量出了世间真正的幸福----“与大自然一起，看着她，和她谈话”。如此质朴而奇美，这，亦是托尔斯泰的轻盈的，可以高飞的心。他以心中的公义，指斥罪恶、虚伪，让一生中生命的热情燃烧激荡。心中的秤让他拒绝一切不义，拒绝屠格涅夫的虚荣，拒绝妻子的安逸。也许一生动荡，他死后简单的坟冢，或许才最能安放他圣洁的、公正的心。 《淮南子》言：“见一叶落，而知岁将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。”有了一柄心中的准秤，便有了窥视人生的慧眼。也许阴云可以暂时遮蔽双眼，它决不会长久遮蔽人们的心。陈水扁以“铁汉柔情”的作秀赢得了选票，却以无能而腐败的作为失去了人民的心。他忘了人心的杆秤，他失去了自己的砝码，失去了自己的位置与尊严。心中无杆秤，何尝不是一种悲哀。因为，失去了心之衡准，失去了人生公义，人便不再会感动，而只会沦为虚空的躯壳或被欲望填充的傀儡。风萧萧而起，吹开历史的画卷，“当仁不让”的孔子，不食周粟的伯夷，心如磁针的文天祥以一种恪守公义的伟大为世人铭记；秦桧、慈禧、汪精卫却因价值的沦丧而成为历史之河上腐朽的船舸。 人心的秤，便不致成为良心与利益之间的种摆，于是，人便可将自己的心刻于苍穹，去无畏地让自己的灵魂飞舞。 心中有杆秤 轻轻扫拂着覆盖在心房上的薄薄尘埃，幽幽地打开心的透亮的水晶盒，让那精灵般跃动的火焰来照亮我们心中的杆秤，看它倾斜于哪边？ ----前言 舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣，他在一片晨曦雾霭之中醒悟着悟以往之不谏，犹如来者之可知，樊笼的富贵岂能让自由飞翔的小鸟甘心折断双翼，戴上了银造的枷锁？ 不会的，因为此时的他----陶渊明心中的杆秤已经倾斜了“云无心以出岫，鸟倦飞而知返”，于是他醉倒在南山的菊香里； “壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，这种的凌云壮志却被昏庸的皇帝的十二道金牌招回，然而他并没自暴自弃，因为他心中的杆秤已经倾斜向“精忠报国，铁骨铮铮”的精神，于是他喊出了“待明日，收拾旧山河，朝天阙。” …… 人一来到这纷繁的世界里，他就要承受着来自各方面的压力，然而人的生命就像一个容器，它的体积是顶先固定好，里面有意义的东西多了，我们心中的杆秤同样有自己测量范围，因此我们应该让他倾向于有意义的东西---- 读懂了靖节先生，让我懂得在纷扰、喧嚣的社会里，我心中的杆秤应倾向“独守一方的心灵净土”； 读懂了岳飞，让我懂得作为一个中国人，我心中的杆秤应倾向“精忠报国，铁骨铮铮”。 …… 历史在没有铺满鲜花的地毯，在没有震耳欲聋的掌声中落下帷幕，此时人们已进了一个纷繁的社会中，那就让我们敲开现代生活大门，注视着它： “平时作战敢舍身，平时能忘我沙场带兵无悔无愧，把守国门有骨有节”这有谁能做到呢？ 有，他就是丁晓兵，因为他懂得用心中杆秤去衡量权利、光耀、鲜花等，于是他做到。 “生于忧患，以自强不息创就人生传奇，逝于安乐，以赤诚赢得生身后名。”这又有谁能做到？ 有，他就是霍英东，因为他懂得用心中的杆秤去衡量财富与赤诚之心，所以他做到了。 …… 面对这喧嚣的社会生活，让我们永生守候着我们心中的杆秤，让它倾向于有意义的东西，使我们心灵中的焰火永远跳跃着。 心中有杆秤 有人说：“世上没有两片相同的树叶。”同样的，造物主也不会创造两个从肉体到灵魂都无异的人。每个人心中都有一杆测量自己生命的秤。一个成熟的人，理应了解自己生命的重量，用这杆心灵之秤去洞悉生命存在的全部价值。 奋斗者心中的秤，称出的是生命的深度。对一个奋斗者而言，生命，就是一曲壮美的交响乐。托尔斯泰说：“生命，不是由时间，而是由深度去衡量的。”为了理想，奋斗者们全力以赴，满身伤痛，也决不退缩。《老人与海》中的桑提亚哥，独自一人在狂暴的海上与鲨群搏斗。即使带回的只是一具骨架，但也已无声地向世人证明了：什么才是硬汉。海明威借他向世人宣告了：“人的肉体可以被打败，但意志永不屈服！”这就是奋斗者心中的秤。 诗人心中的秤，称出了生命的色彩。对诗人而言，生命的过程是一种唯美的哀伤，一种悲剧的消亡。泰戈尔说：“使生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美。”生命之于诗人，便如一颗闪亮的流星，划过天际，瞬间完美的释放，便归于永恒的静寂。生命之于诗人，更像一种羁绊。当海子躺在山海关的铁轨上时，他已决意放弃生命而达到灵魂的永生。他做到了！《春天，十个海子全部复活》。诗人心中的秤，称出了生命全部的绚烂。 隐者心中的秤，丈量的是生命的广度。对他们而言，生命，就是一种修炼的境界。他们走出人群而思索人生，净化灵魂，不断地追寻生活的意义，如司马迁所言：“究天人之际。”将灵魂融入自然，追求于人合一的境界。这是一种博大的生命。庄子化身大鹏，追求“逍遥游”。老子骑着青牛，西出函谷。梭罗隐居瓦尔登湖，独自深寻社会与人生的奥义。斯宾诺沙把身体藏进阁楼，却用灵魂去叩问上帝的存在。隐者心中的秤，丈量出生命的广博、大气、高远。 人，是会思考的动物。把这杆深藏心中的秤拿出来，称量一下生命，每个人都有所不同。然而，如此之多的不同背后，隐藏着生命的奥义。走进你自己的内心，拷问你自己的心灵，才能完善人格，使生命之花更美地开放。 别尘封了那杆秤。 心中有杆秤 既然本非在秤盘上讨生活的俗物，又何需借别人的秤砣来衡量自己呢？ ----题记 有一颗衡量之心，正如心中有杆秤，衡量往事，惦量未知的将来，在生命的长河中，使自己不断超越生命的极限，绽放生命的光彩，实属难能可贵。 古之立大事者，不惟的超世之才，亦必要坚忍不拔之志。把自己心中的种种失意却又不乏激情通过诗词表达出来，衡量自己，苏轼做到了，“大江东去浪淘尽，千古风流人物”多么豪情四溢啊，东坡居士面对赤壁，面对着曾经是一个英雄迭出的时代，他审视自己，衡量自己，艰难地往上爬。心中的秤已平衡了，不再为官场的失意而左右摇晃，不再为仕途的不顺而上下起伏不定，是赤壁给了苏轼永不枯竭的豪情，是赤壁沉淀了苏轼的不屈，是赤壁承载了苏轼的崛起，历史记住了赤壁，记住了苏轼，记住了他心中那杆永不动摇的秤。 成功的花儿，人们只惊慕他现时的明艳，然后当初的芽儿，已浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。流放伊犁，不仅未能使林则徐倒下，反而给了他平衡心中的那杆秤，尽显英雄的本色，林则徐的精彩之处，不仅在于他能国难当头，挺身而出；不仅在于他身居高位时身先士卒，拥护百姓；也不仅在于他广东禁烟，虎门销烟等惊世之举，而在于，他在被贬伊犁后遭到苦难与厄运时，人格和灵魂中依旧保持固有的那杆伟大与高尚的平衡之秤，使得他最本质、最精彩、最深刻的精神内涵以显现。 在二三十年的思考中，反复反省中，巴金老爷爷时时刻刻不忘那十年，在《随感录》中，他常常反省自己来告诫别人，常常剖析自己，衡量那已受到严重创作的心，使人们警戒那痛苦的十年，不能让它再度重演。他已找到了心中的秤，那是属于他自己的灵魂之秤，它衡量着、添加，平衡，再添加，又平衡，如始反反复复，既看清了自己，也惦量了自己。他不愧为那些靠心灵而伟大的人。 不管苏轼，还是林则徐，或是巴金，每个人心中都有自己的秤。要做真正的自己，而不是对生活的俗物，做生活的奴隶，心中要有一杆处处衡量自己的秤，使自己不断完善，不断超越，去寻觅属于自己的空间。 心中有杆秤，称出自己，活得精彩 心中有杆秤 爱在左，情在右，走在生命路的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花迷漫，使穿枝拂叶的人，踏着荆棘，也不觉得痛苦，即使流泪也不觉得悲伤。 ――冰心 “权，然后知轻重，度，然后知长短。”每个人的心中都有把杆秤，对于事物的善于恶，对与错都有着一定的衡量。正如冰心奶奶所言，情是砝码，爱是物品，当爱与情相衡量时，当他们相触动时，生命将走进一座新的殿堂，只有欢歌笑语，用幸福点缀，笑声弥漫。面对纷繁的生活，即使流泪也不觉得悲伤，心中的杆秤是爱与情的平衡，一路播撒幸福的喜悦。 如果说怯弱是重物，那么我选择用勇敢做砝码。我将用勇气战胜怯弱。心中的杆秤告诉我蝴蝶有破蛹而出，为美丽付出代价的勇气，泡沫有为瞬间美丽而毁灭自己的勇气，那么我面对困难，面对挫败，为什么会没有勇气与恶魔决斗呢？于是我勇敢了，浑身充满力量，怯弱只不过是路途上的一颗小石子，没什么大不了的，。只要有勇气，没有什么是做不到的。心中的杆秤是我勇敢的动力。 如果说心胸狭窄是物品，我将用慷慨大方去衡量。心中的杆秤告诉我躏相如有“以先国家之急而后私仇”的大方，韩信有忘当年胯夫之耻的慷慨，我还能计较什么。心胸狭窄只会让自己 跌落谷底，不如用第一缕光线的纯净洗刷心灵，用慷慨去对待每件事，放开胸怀，拥抱世界。心中的杆秤微笑着说：“你赢了”。 如果说罪恶是物品，我将用感动去衡量。心中的杆秤叫我回忆06年感动中国人物，林秀贞成为农民中的伟人，独自赡养与自己毫无血缘关系的孤寡老人：华益慰用生命的最后一刻为病人做了最后一次手术，本着“医者父母心”的精神：还有爱心工程“微尘”隐姓埋名捐款无数次。罪恶此时是多么的渺小，心灵再次震撼，眼泪在眼角转动，感动装满小小的一颗心。我微笑着向罪恶挥手，感谢杆秤的提醒。 心中有杆秤，踏着荆棘，也不觉得痛苦，即使在墙角的一角，也可以望见晴朗的天空。用爱、用情、用勇气、用慷慨大方、用感动装满你的心，用杆秤指引你前方的道路，心中有杆秤，前方四通八达。
恨字是什么生肖
牛，牛老实但说不定有怨言，牛有角。
要怎样才能消除心中的怨恨
生活不可能一辈子都开心的过的，总有不爽的地方~遇到这个问题的时候自己该找办法去解决，别尽撞墙。这样没什么意义的，你可以找适合自己的消磨方式~对于你说心理的阴影，那是没有办法去除的，就像四川地震一样，在那受难者心里无法驱除的，只有慢慢的去淡化而已！
12星座男心中的女神是谁
白羊座 女神：玛丽莲-梦露 白羊男是最典型的有了白玫瑰就会想那颗砂痣，有了红玫瑰就会想那“床前明月光”，他们热爱表里不一、矛盾式的美丽。
怎么样化解心中一切的仇恨
净空法师---怎样化解我们宿世余怨 最重要的，是怎样化解我们宿世余怨，把我们过去生生世世这些冤家对头、怨怼，怎么能把这个问题化解?这个问题化解了，你才能帮助这个社会化解冲突，促进安定和平。如果内心这个问题不能化解，你有什么力量化解别人的冲突?这就是我们在这个经上读到的，你没有智慧、你没有德能，你就不能解决这个严重问题，和解两方面的怨恨。小的怨恨，我们讲杀父之仇;大的，大的是国与国，国与国的战争，你来调和。虽然调和了，都是表面的，余怨在。过不了几年，或者过个十年、二十年，这两国又会爆发大战，余怨在!怎么样能把余怨化解?所以要做这个大事情，先要把自己宿世的怨怼，这个余怨化解掉。 从哪里化解起?先从自己本身化解。我要要求对方化解，难，不容易，从我本身化解。本身要是化解了，对方见了面，他有余怨，余怨一定有挑衅，挑衅都是小事情。我们怎么样?一笑了之。不当回事情，不会因小事而惹成大的对立，造成大的误会，就不会了。什么事情一笑了之!尤其修学大乘的，一相无相，哪有不能化解的!真的化解掉了。“一相无有二，其心不增减”，不增不减，那个心就是正常的心，就是平等心;有增有减，就不平等，就不正常。必然是过去的余怨，现在遇到这个缘，又发展成大的怨恨、大的冲突。 中国谚语常讲(这都是智慧的谚语)，“大事化小，小事化无”，这是化余怨的方法。是从自己本身做起，在自己日常生活当中做起，处事待人接物姿势要低，惹起麻烦的时候，都是贡高我慢，所谓是不能忍让。你只要能忍、能让，什么都化解了，再大的怨恨都化解;化解之后再见面，朋友了。对人，知道任何一个人都不是这一生，生生世世，不定在哪一世有缘又碰到一起。碰到一起，机缘也是不容易。我们晓得，人死了之后，轮回有六道，到底到哪一道去，各人造的业不一样。人道的寿命不长，其他任何一道，寿命都比人道长，要是走了不同的道，你想想看，什么时候又搞到一道聚会?非常难得。过去世的极大的冤家，我们这一生碰到也要珍惜，好不容易遇到。何必要两个作对，彼此两方面都痛苦?为什么不和解?我们互助合作，我们双方都快乐!所以你总要想通，我们现在一般人讲的，最怕的是钻牛角尖想不开，那就苦了。自己苦，也叫别人辛苦，这又何必! 所以，“和大怨，不使有余怨”，真的，只有觉悟，觉悟可贵。要求觉悟之道，佛法确实是第一法门。不是其他的没有，其他的有，佛法讲的多，佛法讲的详细，它有圆满的理论，它有周详的方法。理明白了，你的信心、愿心建立。细密的方法懂得了，你知道怎样去做。所以我们一定要培养觉悟的心，觉悟的心就是真诚，真诚心起作用，对自己就是清净、平等、正觉，对别人就是慈悲。佛门常讲，“慈悲为本，方便为门”，那是完全讲对人，处事待人接物要慈悲，要用最妥善的方法。人与人之相接，特别是在这个时代，姿势越低越好，越谦虚越好。特别是言语、文字，常常是因为言语、文字让别人产生误会，结下的怨恨。今生的怨恨跟过去余怨有密切关联，现在的怨恨与来世的冲突又有密切的关系，今生的怨恨是因，来生的冲突一定有缘。缘、冲突，那是现行，讲因缘果，现行是果，冲突爆发了。小冲突是两个人，斗争;大冲突是两个国家战争，绝对不是好事情。 喜欢清净的人，不容易冲突。能够常常观察诸法实相的人，心里头没有余怨，心地清净，一片慈悲。他对于十法界里面情形，清清楚楚，明明了了。即使佛菩萨应化在这个世间，也是恒顺众生、随喜功德，决定尊重你，决定随顺你。我遇到一些灵媒，这鬼神附身的，也跟我透了一些讯息，我曾经跟诸位报告，因为经文讲到“常数”跟“变数”，这讲世界的灾难。预言里面讲的常数，可是我们这个世界上的人还有不少善人，真正在断恶修善，积功累德，能够把这个灾难推迟，能够把这个灾难化解。所以有很多预言不灵，不是没有，不是不灵，这是常数里头有变数。我们明白这个道理，我们要发心救苦救难，能不能做?能做。怎么做法?认真的修行，认真断一切恶，修一切善，提升自己的灵性，提升自己的德行，把自己修持的，如诸佛菩萨教诲，全都回向给一切苦难众生，真有用!
如何化解被小学老师伤害的恨
我记得绝望主妇里有一段，盖比小时受继父性侵，很多年噩梦，后来回到故乡，继父此时已经死了，但是她遇到了当初对她的求助充耳不闻修女嬷嬷，盖比终于勇敢的走上去谴责了她。 姑娘，解铃还须系铃人，你要是真的放不下，就去找到这位老师，当面跟她说清楚，告诉她带给你的伤害，告诉你的感受，对她的恨，都告诉她。不管她道歉不道歉，把心里话说出来总是好的。 另外，不要去想伤害她的孩子，冤有头债有主，你去伤害她的孩子，其实是还活在她的强大，对她恐惧的阴影中，所以才会转头去伤害比自己更弱小的人。这对你是没有帮助的，如果你不能走出对她的恐惧，伤害小孩子是帮不了你的。
