三招化解心中怨恨
心中有怨恨，怎样化解
可恨之人必有可怜之处 何必要和他斤斤计较呢 他强由他强 清风浮山岗 他横有他横 明月照大江 希望你能仔细体会！
心中怨恨太深怎么化解
听听音乐！放空自己！
净界法师：如何来化解心中的怨恨？
净界法师开示了化解心中怨恨的三种方法: 第一个、随缘消旧业想： 这是我们一般常用的方法。我对你这么好，你还不把我当一回事…那就是欠你的！前生欠你的，来还债！一个人经常去做一件好事情，但是你所得到的果报，却是跟你所做的因地不相符合，你的果报非常的差，那就是有两种情况： （一）、你本身有罪业，先把罪业逼出来。有时候我们做了一个善法，它不是先表现善法，它先进入阿赖耶识，先把恶法逼出来，就是你本来有三恶道的果报…重报轻受。 （二）、你真的欠他，没办法，没得说！ 随缘消旧业，这是比较消极的看法。 第二个、当善知识想：这是积极的！ 诶！这个是菩萨示现来考试的，我必须通过这个恶因缘来增长我止观的力量、来增长我忍辱的功夫。忍辱的功夫不是在顺境完成的，忍力是从逆境的观照当中，点点滴滴的，不断的调整自己，失败了不放弃，不断的调整，慢慢、慢慢，你的忍力才会培养出来，是从逆境中培养。 第三个、代众生受苦想：这更难了！ 代众生受苦想，就是我们从逆境当中学吃亏，从吃亏当中培养一种慈悲的胸怀、菩提心的胸怀。 忏公师父说：一个菩萨你不学吃亏，你很难生起菩提心！菩提心的根本在学吃亏，这个吃亏就是─忍让。 不过也有人说：你情绪不好的时候，唱唱炉香赞也不错，对了！妙境长老就这么讲：有时候我们在修念佛止观的时候，诶！很顺畅，这车子开得很顺，路上没有什么石头；有时候你怎么修，就是都不得力，挫折感很重，诶…唱唱炉香赞…真的有效。你就在山中哼个炉香赞，唱完再去打坐，诶，不同…整个情绪有变化…总而言之，你一定要把负面的能量，把它释放出来。 有一个西藏法王说：一个人经常把负面的情绪隐藏在心中，你很难去关心别人，你就很难发菩提心。 净界法师,毕业于中原大学机械工程系，曾在中国钢铁公司担任机械工程师，1987年出家受戒，并就读净律学佛院。法师之修学以天台为宗，旁及唯识、中观，并汇归净土法门。教义之研究以中国传统佛法为主。
如何消除心中的仇恨
要清楚的知道有些失去的是回不来的 当积怨达到某种程度你也可能发现仅仅都是耗去了的是你自己的时间 别人也不会因你的记恨怎么着 别人一样过的很开心 而你却间接的为难了自己 我相信善恶终有报 做人必须得爱恨分明 那些说如何忘记的人一般都是在骗自己 实际人想忘的都是记得深刻的 尽然记得深刻 还要强调厚德载物 那就叫虚伪并不叫大度 如果说你记恨的人直接很恶劣的伤害了你的至亲或是自己 那么你也不要为难自己 山不转 水转 努力开心过好自己 当自己达到某种程度时 你可以让他尝试到什么叫自作孽不可活 记住仁慈只针对一些可以对他仁慈的人 如果只是些小事那就不要直接浪费自己的时间了 因为那没意思
如何化解心中怨气。
其实你第一点就要意识到一个，你父母并不欠你什么了，小时候他们并不是不管你而是条件有限他们也是无奈呀，也许，他们是给你造成了一定的影响 但关键是你自己的心理也有点问题吧，一直以导致腿骨错位而埋怨人生，如果你依旧这样固执已见，你跟父母的关系也不会很好的，他们也不会认可你的，你要学会放下怨恨变成熟稳重点才会得到父母亲的认可
什么花的花语是复仇 怨恨（负面情绪都可以）谢谢黑色曼陀罗除外
彼岸花不是，它代表黑暗，死亡
运气太LOW时怎么办？三招改变住宅细节风水大转换
“人有旦夕之祸福”，对于任何一个人来说，生活中有吉，便有凶。这个世上没有永远不败的风水，也没有永远一直都无灾无难的人。因为八字的组合，没有一种是完美的。所以，生活中，总有人会遇上风水或运气暂时不好，或多阻滞的时候。那么，这个时候应该怎么办呢？遇上风水或运气暂时不好或多阻滞的时候怎么办?（一）改大门方位或朝向有些人住进去一个房子后，问题很多，比如身体不好，工作又受影响，夫妻感情又差。十有八九，肯定是和风水有关，而一般问题这么多，又这么持续性不间断地这事那事。往往又和大门有关，因此，直接的做法就是将大门挪位，比如原来大门在东南位的，可以改到正南方位上。或是原来的大门改不动的，可以改大门的朝向，比如原来朝正西的，可以改朝西北。门为一屋之枢纽，往往作用最为关键、最为直接，影响也最为迅速。（二）换一个房间作为新卧室一般来说，一屋之中，肯定有好的方位与不好的方位，就是我们风水上所说的旺方与衰方。同样一家人，有人卧室在旺方，那自然顺利，做什么都容易成功。而有些人卧室却是在衰方的，那么百病丛生，是非不断，麻烦不断，这就是方位风水引起的问题，最有效的方法就是换一个卧室。（三）试着把床换一个位置有些家里，因地方所限，卧室实在换不了，又该怎么办？那么，另外一个方法就是将自己睡的那张床变一变、动一动。比如原来坐东脚朝西的，可以改成头在西，脚在东，这样就有助于运气的提升了。改动得好，很快就能时来运转了。这也是一个很行之有效的好办法，只是为一般人所忽略。（以上回答发布于2015-06-10，当前相关购房政策请以实际为准）买新房，就上搜狐焦点网
怎么可以消除我的怨恨
相信你对以下文句有所感悟后,就会好多了。既然在宗教里提问，就用佛教的观点回答吧~~ 1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 2.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 3.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 4.好好的管教你自己，不要管别人。 5.不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 6.别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 7.学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 8.福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 9.修行是点滴的工夫。 10.在顺境中修行，永远不能成佛。 11.你永远要感谢给你逆境的众生。 12.你随时要认命，因为你是人。 13.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 14.这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 15.当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 16.认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 17.今日的执著，会造成明日的后悔。 18.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 19.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 20.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 21.内心没有分别心，就是真正的苦行。 22.学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。 23.你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 24.业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。 25.每一种创伤，都是一种成熟。 26.当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 27.狂妄的人有救，自卑的人没有救。 28.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 29.一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 30.当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ 31.当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 32.你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 33.承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 34.修行就是修正自己错误的观念。 35.医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 36.一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 37.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 38.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 39.当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 40.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 41.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 42.忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 43.永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 44.多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 45.恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 46.请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 47.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 48.能说不能行，不是真智慧。 49.多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 50.得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 51.这个世间只有圆滑，没有圆满的。 52.修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 53.活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 54.多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 55.眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 56.欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 57.憎恨别人对自己是一种很大的损失。 58.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 59.自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 60.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 61.随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 62.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔. 63.当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 64.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 65.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 66.在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 67.内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 68.默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 69.多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 70.与人相处之道，在于无限的容忍。 71.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 72.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 73.人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 74.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 75.与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 76.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 77.逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 78.你要感谢告诉你缺点的人。 79.能为别人设想的人，永远不寂寞。 80.如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 81.原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 82.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 83.你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 84.永远扭曲别人善意的人，无药可救。 85.人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 86.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 87.其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 88.世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 89.夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 90.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ 91.为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 92.白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 93.能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 94.广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 95.沈默是毁谤最好的答覆。 96.对人恭敬，就是在庄严你自己。 97.拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 98.仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 99.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 100.不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 101.别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ 102.如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 103.当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 104.不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 105.愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 106.别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 107.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 108.慈悲是你最好的武器。 109.只要面对现实，你才能超越现实。 110.良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 111.不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 112.学佛就是在学做人而已。 113.正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 114.有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ 115.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 116.勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 117.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 118.凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 119.学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 120.佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握. 121.所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 122.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 123.一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 124.是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ 125.真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 126.如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 127.要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 128.所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 129.一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 130.了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 131.虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 132.若能一切随他去，便是世间自在人。 133.希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 134.如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 135.诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 136.因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 137.我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 138.无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 139.大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺 140.太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 141.活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 142.心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 143.坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 144.只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 145.用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 146.当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 147.人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 148.不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 149.不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。 150.世上的事，不如己意者，那是当然的。 151.我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 152.吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 153.常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 154.我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 155.看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 156.人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 157.你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 158.如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。 159.如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 160.是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 161.你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 162.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 163.你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 164.恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 165.当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 166.我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 167.你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 168.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 169.与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 170.出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 171.你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 172.佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 173.如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 174.一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。 175.如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 176.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 177.宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 178.当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 179.欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 180.虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 181.信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
如何和前男友复合 三招让你和前男友和好如初
起，刘禹恒自认为理性的解释在辛舒语听来却另有一番含义。 “原来你认为那一份无效，没关系，你随时可以拟一份有效的，签上你的大名后再拿给我签名。另外，我想搬出去了。”辛舒语说话的语气很冷，表面看似平静其实内心却
怎样化解心中的仇恨？？
我也是从这种环境中长大的，没什么好办法，一切只有靠自己，也许冷漠是对他最好的回报。
