伏羲先天八卦六十四卦

  • 伏羲六十四卦的区别

      先天六十四卦菱形图(从0起数)0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563说明:看红体的数字,竖排的,都可以被9整除;横排的,都可以被7整除。不单是红体的数字,甚至竖排的任意一组数相加,都可以被9整除;横排的任意一组数相加,也都可以被7整除。比较一下下面的后天六十四卦菱形排位,就可以看出先天易的科学性和系统性。后天六十四卦菱形图(从1起数)0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 2460 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七,后天用九,都是以先天易数为基础的,从以上的菱形方位/排序图就可以看出。其他的说法都是苍白无力的。伏羲六十四卦方位约一天下,亦以此卦图而分布之;约一省一府一县,亦各以此卦图而分布之;近约一宅,亦以此卦图而分布之;即单约一房一坐具地,亦以此卦图而分布之。大不碍小,小不碍大,大亦只是六十四卦,小亦全具六十四卦,一时一刻亦有此六十四卦,亘古亘今亦只此六十四卦。若向此处悟得,便入华严事事无碍法界,故李长者借此以明华藏世界。不然,岂令福建在南,则有干无坤,燕都在北,则有坤无干,天竺在西,但为坎地,支那在东,惟是离方也耶?周易六十四卦六十四卦由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦。六十四卦分别由六个爻组成,也叫别卦或重卦,其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦,也叫做纯卦,其卦名同单卦。

  • 伏羲只有八卦吗? 还是六十四卦?

      八卦图   古代戈意图案。《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。”以“—”为阳,以“--”为阴,组成八卦:乾为天,坤为地、震为雷、巽为风,坎为水,艮为山、、离为火、兑为泽,以类万物之情。八卦分据八方,中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号,后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。 八卦知识编辑本段  八卦的“卦”,是一个会意字,从圭从卜。圭,指土圭,开始以泥作成土柱测日影。卜,测度之意.。立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象。   八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类,阳爻表示阳光,阴爻表示月光。每卦又有三爻, 代表天地人三才。三才的天部,包括整个天体运行和气象变化,这些星象之学,古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中一横叫二爻,上一横叫三爻。   八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦。 伏羲八卦图编辑本段  我们常见的八卦图,是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。后来人们在这个图的基础上增加了许多定义,专为占卦而用,就演义成了伏羲八卦图。八卦图的前身简易图,是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具,也是指导人们生活进行生产、猎捕、处世的工具。后来人们用占卜,在这个图上又有了很多发明和创意,在民间广为流传说是伏羲八卦图。 先天八卦图编辑本段  先天八卦讲对峙,即把八卦代表的天地风雷,山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系。《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙,称为天地定位;震巽两卦对峙,称为雷风相薄;艮兑两卦相对,称为山泽通气;坎离两卦相对,称为水火不相射以表示,这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容,先天八卦可分为三个周期:   第一周期:从坤卦左行,表示冬至一阳初生,起于北方;从乾卦右行,表示夏至一阴初生,起于南方,本周期指的先天八卦图的最内圈,即由卦的初爻组成。这一寒一暑,表示太阳在一年的周期运动。   第二周期:由卦之中爻组成,半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方;半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜,这是记太阳运行一日的周期图象。   第三周期:由卦之上爻组成,半圈阴爻表示月亮运行的上半月,即朔;半圈阳爻表示月亮运行的下半月,是为弦。由此可见,这一图象是统一年月日时周期。 后天八卦图编辑本段  后天八讲流行,形容周期循环,如水流行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。   从《周易·说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。   每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四个节气,于此可见这些卦图的实质了。   立体八卦图   在《乾坤谱》中,八卦的立体结构如右图:   乾:x=1,y=1,z=1   巽:x=1,y=1,z=0   离:x=1,y=0,z=1   兑:x=0,y=1,z=1   震:x=0,y=0,z=1   ......余下全文>>

  • 伏羲先天八卦,文王六十四卦。在文王由八卦演绎六十四卦的时候,排列的顺序有什么规律?

      哈哈!我,已经揭破“八卦”之谜团。   一。【八卦图的长短横,是象形文字】   1。乾:指天,阳,男。三道长横线,叫做“乾三连”,是男性生殖器,直挺挺的,一个加两个;也太直白了吧?   2。坎:指水。上下各两个短线,中间一长线,叫做“坎中满”,就是一个横着写的“水”字!你蒙谁呢?   3。艮:指山。上面一条长线,下面各两条短线。艮(gen,上声)是食物表面硬而不脆,可不是吗,最上一长道表示硬,下面的短道表示软。山头是石头,是硬的。山下是沃土,软的。嘿!真有你的。   4。震:指雷。上面两行各两个短道,表示松散,下面一条长道表示紧密。你一震,可不是下面震实了,紧密些;上面还松着吗?用震表示雷,亏你想得出。   5。巺:指风。上面两条长道,表示风速快;下面两条短道,表示风速慢。你看,他连流体力学都明白,还知道附壁效应那!钱学森是不是跟八卦学的?   6。离,指火。上下各一条长道,中间两条短道,叫做“离中虚”。真是“纸里包不住火”,这个图形就是一个横着写的“火”字!和坎卦一样,都是蒙人的把戏。   7。坤,指地,阴,女。上中下 三排短道,叫做“坤三断”。其实就是女性生殖器,还是三层,还懂得人体解剖学呢!只不过暴露了女人的私密处,太缺德了。   8。兑,指泽。上面是两条短道,表示浅浅的一层水;下面两条长道,表示深深地烂泥。不是沼泽是上么?简直就是一幅素描!   9。所以,八卦的图形是象形文字。只不过为了蒙人,故弄玄虚而已。   二。【是伏羲创造了“八卦”?】   1。中国历史上有没有伏羲这个“人”呢?“人首蛇身”,是人吗?他的母亲踩了一个脚印就怀孕了?那今天的女人都踩脚印,怎么没有怀孕的呢?他妈怀孕12年,她是什么动物?你信吗?   2。伏羲和女娲是兄妹,天下没有其他的人。他俩是哪里来的呢?   近亲繁殖,怪不得中国人连一个诺贝尔奖都拿不到!   三。【八卦是“二进制”吗?】   一些无耻的“学者”,五‘六十年前,胡说什么八卦是二进制,启发了电子计算机的研发。放他娘的狗臭屁!世界上认识二进制的时候,中国人还拿着铜钱摇卦呢!   四。【八卦是什么】你说八卦如何如何的好,是科学中的“玄学”,你怎么不向联合国申请“非物质文化遗产”呢?   五。【不登大雅之堂】连人人讨厌的苍蝇,都有人研究,中国科学院”昆虫研究所“,就是研究昆虫的。你的那个神奇的八卦,中科院怎么不成立”五行八卦研究所“呢?   六。【肮脏的剧毒】连苍蝇,蚊子,癞蛤蟆,都堂而皇之的招摇过市。迷信的人所迷恋的五行,八卦,跳神,扶乩,算卦,测字等等,就像老鼠,毒蛇一样见不得阳光,只是躲在阴暗的地下,污染者人们健康的心灵。   七。【愚蒙】宇宙飞船上天六十年了,科技发展到了电子时代了,每个人都尽情地享受现代科技成果。却总有那么几个人死抱着迷信的僵尸!奇了怪了。   奉劝他们尽早放弃鬼神迷信,做一个正常人。

  • 八卦是怎么变成六十四卦的?

      一开始八个女人聊天。后来六十四个女   人聊天。   取决于聊天人数。

  • 先天八卦还是后天八卦

      先天卦是伏羲创的,以万物相生的道理来排列的八个卦象。而后天卦是文王创的,以光想当中的方位顺序来排列的八个卦象。   先天主生,后天主死。因而有些对卦学风水学友兴趣的仁排列风水大多是先用先天卦判吉凶,后用后天卦断方位。   大概是这样的吧,不过我觉得基本古人都是把家具做东面西放置的。

  • 周易六十四卦he 伏羲六十四卦有什么区别

      我记得周易的是八卦的那种,伏羲的那个是河图洛书的。周易的八卦图是由河图演变来的,你可以上网搜索 鲁洪生的视频,叫易经时空吧,第一集就有说到这个。

  • 八卦和伏羲六十四位是怎么回事

      八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。(注:因条件限制,不能完成名称符号)《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。   1.提起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。   卦者,挂也。是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。   伏羲创出先天八卦,然后周文王根据长江流域地理环境创出后天八卦,然后在监狱里演出六十四卦。

  • 八卦和六十四卦的区别与联系 5分

      八卦的最小公倍数是64,也就激说有八卦的每一爻变化成64卦的。比如:乾 初爻变就变成了天风《姤》 二爻变就变成了《遁》一次类推。

  • 先天八卦,什么是先天八卦纳甲

      只要是纳甲的卦序法它是既不是先天八卦的卦序法也不是后天八卦的卦序法你请看

  • 伏羲为什么画八卦

      伏羲通过修身运用内求法证出身内的河图,从而天人合一感悟出无相的大道自然和有相宇宙的真理,从而演画出八卦,成为易道文化创始者。据文献记载,在中华民族流传的人文始祖中,燧人发明火,有巢发明居,神农发明农业、药物,惟有伏羲,他几乎集中上古时期所有的发明创造,立下了齐天功绩,后人因此称他为“始祖”、“斯文鼻祖”。“太昊”,即是人们对伏羲的赞词,意为伏羲功德无量,像日月那样光明无私,是道在人间的化身。   唐司马贞《史记·补三皇本记》载:“太暤庖牺氏,风姓,代燧人氏继天而王。母曰华胥,履大人迹于雷泽而生庖牺于成纪。蛇身人首,有圣德。仰则观象于天,俯则观法于地。旁观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,始画八卦,以通神明之德,以类万物之情。造书契以代结绳之政。于是始制嫁娶,以俪皮之礼。结网罟以教佃渔,故曰宓牺氏,养牺牲以充庖厨,故曰庖牺。以龙瑞,以龙纪官,号曰龙师。作三十五弦之瑟,木德王,注春令,其帝太昊是也,都于陈,东封太山,立一百十一年崩”。司马贞的这段记载,主要以《帝王世纪》记载为依据,对伏羲的生平、功德和传说内容进行了高度概括,成为目前研究伏羲事迹的主要文献。   伏羲是中华文明的肇启者,以画八卦为标志,将中国历史带入新的文明时代。然而伏羲画八卦又是建筑在河图的基础之上,关于河图历史上众说纷纭,在此有必要作出一点探讨。   河图洛书,是中华文化之根,是中国道德根文化初始的基因文化,是八卦灵感的源起,是阴阳五行术数文化的发端。河图洛书诞生于伏羲天人合一深度状态的真知中。他是在运用修之身内求法,达到天人合一之境后,通过体之于身获得此图案,然后绘画成可观性的图形进行保存,一直保存至周末而被毁。春秋战国时期,因为贵德修身、天人合一的内求法,已经在社会上明显隐退,能够通过内求法获证至内境出现河图而与宇宙外河图相应的人,明显稀少下来。人们都开始外求于前人书画记录下来的河图进行探索研究。按照传统的说法,河图、洛书是中华民族文化的源头,找到最原始的河图、洛书就等于找到了中华民族的最初源头。直到周成王时代,记录下来的河图、洛书还在皇宫陈列着;经幽王之乱,西周的国宝被犬戎劫掠一空,河图、洛书从此也就不见踪影。   河图洛书,是中国道德根文化中来自上古时代修身内求法而产生的图案,   伏羲正是通过修之身而内求,进入天人合一状态以后,观察到而诞生出这一图案,并且记录下来,并且由此而产生易理哲学而画出八