伏羲先天八卦故事
伏羲先天八卦格局数理是多少？
乾1 兑2 离3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8
《易经》伏羲先天八卦和文王后天八卦 有什么不同应用
伏羲先天八卦讲究的是数字，理气 王后天八卦 讲究的是方位，卦象
如何把奇门遁甲中的文王后天八卦换成伏羲先天八卦
笨啊，不管是谁的，这不就是后天八卦反先天八卦吗？？？那么兼得的，你不会？？？真不敢相信
伏羲发明六十四八卦是什么时候?
一年有十二个朔望月约354天，闰年十三个朔望月384天，伏羲据此发明六十四挂历；一天用一爻，六爻为一卦，384天为六十四卦。太阳周日视运动是由东而南而西，太阳的周年视运动是由西而南而东，再加上一个观察不到的北方，就形成了一个圆环的天圆运动。这个天圆运动轨迹，就是我们说的黄道。这就是伏羲六十四卦圆图的来源。冬至到夏至的时间，太阳由南回归线往北回归线运动，用复卦到乾卦的三十二卦表示；夏至到冬至的时间，太阳由北回归线往南回归线运行，用诟卦到坤卦的三十二卦表示。故其相对应的复卦与诟卦阴阳爻相反，互为颠倒相覆。 伏羲六十四卦方图来源太阳周年视运动南北往来的规律。 方图的坤卦为冬至日出点，否卦为冬至日入点，泰卦为夏至日出点，乾卦为夏至日入点。就是说，坤卦为冬至点，泰卦为春分点，乾卦为夏至点，否卦为秋分点。外第一层二十八卦对应二十八宿，谦，师，升，复，明夷，临，泰七卦对应东方苍龙七宿，大畜，需，小畜，大壮，大有，夬，乾七卦对应北方玄武七宿，履，同人，无妄，姤，讼，遁，否七卦对应西方白虎七宿，萃，晋，豫，观，比，剥，坤七卦对应南方朱雀七宿。每边七卦数七，七乘七得四十九，正是朔望月运行一回归年的大衍用数。著名的十二月消息卦复，临，泰，大壮，夬，乾，姤，遁，否，观，剥，坤，即在这外层中，表示阴阳的消长。第二跟，损，兑，咸层二十四卦对应二十四节气，第三坎，既济，离，未济层十二卦对因十二月，第四巽，益，震，恒层四卦对应四时季。由此而知，伏羲六十四卦高度概括地放映出日月视运动规律，较客观地显示了六十四卦的实质和本源。
天地传奇大结局中关于伏羲八卦的一段话是
这段话便是下文： 我从观象于天，取于天灵； 观法于地，到于地气； 观鸟兽之动取于活； 观自然取于其货； 想出近取诸身，远取诸物之念； 领悟到天下万物；是以阴阳及相互间为对立性之势； 再以天、地、人三皇作为三线归位；再以三线化为三爻； 研出一生变两仪，两仪则为天地；而两仪生四象；四象为集春夏秋冬之气； 四象生八卦，至发挥无穷力量；八卦为八般不寻常力量； 乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八； 八般力量，八式寻常，无穷无尽，难以测度； 八卦藏天地雷风水火山泽之灵与势；能征象预测变化； 八卦可天地定位，雷风相薄，山泽通气，水火不相射； 乾南，坤北，天居上，地居下；力量合二为一； 南北对峙，上下相对，威力尽显； 山泽通气，艮为山居西北；兑为泽居东南；则为四通，泽气于山； 为山为雨，水雨交涌；深藏不露； 雷风相薄，雷居东北，风居西南，则风卷残云； 雷迅风益烈，风激而雷亦迅，视为速度； 水火不相射，离为火，坎为水； 得水以济其寒，火得水以其然，不相息灭，其功力不绝； 一数坎兮二数坤； 三震四巽数中分； 五寄中宫六乾是； 七兑八艮九离门； 乾三连，坤三断； 震仰盂，艮覆碗； 离中虚，坎中满； 兑上缺，巽下断； 为八卦图形也。 无从触摸，无从探索；不能观出其弊，不能察出其妙； 再创其无穷之力；克敌制胜，至无极无限。
有没有用先天八卦占卜的术数？
卦数全为先天，只因不同排列而分先天后天之说，其中后天八卦实为洛书九宫之数。 如占卜用的是先天数，做起卦之用法。 如：1.梅花易数，纯用先天八卦。 2.奇门遁甲，以洛书九宫为基础排列遁甲盘。 3.八字推命，也涉及到先天卦数。
后天八卦是如何从先天八卦中推演来的？ 5分
先天八卦卜凶吉，后天八卦定方位。八卦的八个符号若指代八方的话，那么后天八卦即是根据每个卦象对应的方向排列来的。 若是上面过于笼统的话，我的理解是，五行与八卦虽然是两个体系，但还是有联系的，每个卦象都有对应的五行，用其五行来排列也是一种说法。 个人的说法...这玩意这么复杂，要咱能知道怎么推的，咱不就是文王水平了么，现在没人知道是怎么推演来的，我们能做的只是直接运用后天八卦而已，而且...现在很多人质疑后天八卦准确度，他们认为中天八卦和先天八卦才是对的，当然个人还是支持先天和后面卦的，不懂 的话 咱可以慢慢交流。
八卦是伏羲发明的吗？
周文王演八卦在河洛……
先天八卦的来历
邵雍之前，没有区分不同八卦体系。继承陈抟道家易学的他，在《皇极经世》、《梅花易》等公开了很多易学的较高级知识，包括二种八卦的区分。他把由一分为二而来的“天地定位”的八卦位图称为先天八卦，又名伏羲八卦，把《说卦传》“帝出乎震“一段谈的八卦称为后天八卦，也名文王八卦。朱熹《周易本义》采用邵子说法和图子，使得其说流行。（望采纳，谢谢）
伏羲八卦如何演？
方位图： image.baidu.com/...9&rn=1 什么叫“先天”？以哲学的观点说，宇宙万物没有形成以前，即是所谓的先天，有了宇宙万物，那就是后天了。换言之，我这个人，在母亲未生我以前，是我的先天，生了我以后，就是我这个人的后天。在娘胎里是先天，离开了娘胎是后天，这是先天、后天的观念。先、后天这两个名词，只是一种代号的作用，以逻辑来说，这只是一种界说，用以划分出阶段范围而已。 伏羲的“先天八卦”，画在纸上是平面的，看起来好像毫无道理。假如有一种仪器，使其立体化，就更容易表现出它的精神了，现在写在纸上的，只不过是一种符号。譬如现在的乾卦，是三这样的三横，但在古代却并不一定是这样画的。所以大家不要把卦看得那么呆板严重，好像说门口挂上八卦，把鬼都可以赶跑，那是我们人的伟大，不是卦的伟大。不过到现在，对于卦的符号，我们已经确定下来了。 字是写的，卦是画的，所以我们叫作画卦。人类原始的时候没有文字，中国的原始文字都是图画，像“鸟”字，原来就画成一只鸟的样子，日月山水舟车虫鱼都是这样，可知中国文字的起源就是图画。卦的图案，每个卦都有三画，我们称为三画卦，卦中的画叫“爻”。为什么叫“爻”？“爻者，交也。”为什么“爻”就是交？这是说明卦在告诉我们，宇宙间万事万物，时时都在交流，不停地发生关系，引起变化，所以叫作“爻”。 乾卦的三爻，都是完整的—，这叫作“阳爻”（大家不要上当，我们中国人，一遇到“阳”、“阴”，马上产生一种神秘的观念，觉得奇怪，其实并不奇怪，“阴、阳”也一样的只是一种代号）。一画在中间断裂的如一，叫作阴爻，两个是相对的。 三个阳爻，完整的三画，为乾卦，代表天。三个阴爻，断裂的三画，为坤卦，代表地。在人来说，乾卦代表男人，坤卦代表女人，以一只手来说，手背是乾，手心是坤。由此可知，这只是一种不定的代号，也是一种数理的符号，这种符号可以有很多方面的用法。 八卦的图案，乾卦代表天在上，坤卦代表地在下，画出来就是前面伏病逝的先天图，它的方位，和现代我们所用地图，上为北方、下为南方的情形，恰恰相反。八卦的方位，上面是南方，下面则是北方，它的图是这样的： 两者不同各有它的道理存在。 刚才我们谈的是乾卦与坤卦，现在再提出来一个卦，这个卦下面是阳爻，上面也是阳爻，中间一资金是阴爻，这是离卦，代表太阳，位置在东方。离卦这样画，实际上古人已经看到，太阳中间有一个黑点，外面两爻是阳爻，中间是阴爻，光明的，看得见的是阳，看不见的是阴，所以这是代表太阳，叫离卦，亦代表火，代表光明。 离卦的对方是，下面是阴爻，中间是阳爻，上面是阴爻，卦名叫坎，代表月亮，这现象表现太阳在东方挂起来了，月亮挂到西方去了。太阳、月亮绕着南北磁场之间一条无形的线在转，以现代的科学来说，古人太不科学了，太阳、月亮怎么是绕地球转的？但是古人站在地球上看太阳、月亮的出没，的确是这种现象，古人把眼见的现象，用八卦这样简单地表现出来，亦不能说不科学。以地球为本位，当然是太阳跟着地......余下全文>>
