周易哪个版本的好

• 周易尚氏学哪个版本好

  　　我个人觉得，当然是中华书局的好，是繁体竖排版，1980年版。还有光明日报出版社和九州出版社的，这两个是简体横排版，这两个嘛，我觉得光明出的好点，也有常秉义先生点校和著序的。我喜欢繁体竖排版的，中华书局出的，我也有一本。不知阁下喜欢哪种版本的

• 周易注释好的版本推荐

  　　上海古籍出版社，黄寿祺、张善文师徒合作的《周易译注》是非常好的版本。 　　华夏出版社，马恒君的《周易正宗》，也是近年难得一见的好注本。或着他的口袋书《周易》也很好，精确简练。 　　如果不嫌深奥的话，还可以再看看李鼎祚的《周易集解》、尚秉和的《周易尚氏学》等书。非常棒。

• 哪个版本的周易全书最好

  　　《周易》上海古籍出版社 黄寿祺 张善文 译注

• 想买一套二十五史，不知道什么版本的好，请推荐一下。

  　　你好，我可以给你参考意见。 　　真要是学术研究的话通常用中华书局的繁体竖排本，200余册，3000多元。此版本因为都是名家点校，方便使用而备受学术界青睐。如果你要专门研究二十五史的话，你还可以考虑买台湾商务印书馆出的百衲本，上海书店和上海古籍出版社联合影印的殿本二十四史及清史稿，亦称二十五史，共十二大册，不过此版本字体过小，查阅还可以，若长时间阅读眼睛受不了。中华书局的版本各大书店都有售，后两种网上可以买到。 　　至于其他的版本均不足考虑。 一定要看繁体的，这样才不会造成歧义的情况。

• 周易全鉴怎么样，周易全鉴好不好 购买心得

  　　rom Guangdong to Shantou to in

• 我要看易经这本书，买什么版本的好？

  　　个人觉得金景芳的周易全解很好 推荐

• 哪个版本的塔罗牌才是正品的呢

  　　塔罗牌版本很多，已知塔罗牌分两种类型：观赏牌与占卜牌，已知占卜牌分三大系列：韦特、透特、马赛。已知可占卜的塔罗牌有6000多种把，我记得前年好像是这个数字。

• 周易第59卦 好不好

  　　【王明光：互卦与变卦】 　　59风水涣，上巽下坎。 　　互卦：27山雷颐。 　　初六：变卦为61风泽中孚。 　　九二：变卦为20风地观。 　　六三：变卦为57巽为风。 　　六四：变卦为06天水讼。 　　九五：变卦为04山水蒙。 　　上九：变卦为29坎为水。 　　　　【香港启福阁：详解六十四卦】 　　易经第五十九卦，风水涣，上巽下坎。 　　涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。 　　〖释〗 　　巽上坎下，卦名称作“风水涣”。“序卦传”说：“说而后散之，故受之以涣；涣者，离也。”意思是说通而喜悦之后疑惑消散，所以在兑卦之后接著是涣卦。涣是离散的意思。 　　“涣”是冰融解破裂，离散的意思。“假”是至。这一卦，下卦“坎”是水，上卦“巽”是风，风吹水上，形成水波离散的现象，所以称作涣卦，象徵喜悦使郁闷涣散。 　　“九二”刚爻得中，“六三”与“六四”，两个阴爻同心同德，所以亨通。当天下离散时，君王应以至诚，到宗庙祈祷，获得神的保佑，使人民看到君王的诚意，因而感化，再重新聚结，就能像涉过大河般，有利于冒险犯难，所以也有挽救涣散的含意。又，上卦“巽”是木，下卦“坎”是水，木舟在水上行，也像是有利于渡河；但必须坚正道。 　　　　涣，亨。王假有庙。利涉大川，利贞。 　　〖释〗 　　涣卦亨通。君王来到宗庙。有利于渡过大川险阻，利于正固。 　　　　彖曰：涣亨，刚来而不穷。柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。 　　〖释〗 　　涣卦亨通，刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同。君王来到宗庙，是君王在中位。有利于涉过大川险阻，是乘著木舟有济渡之功。 　　　　象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。 　　〖释〗 　　春风吹行到水面上，这就是涣卦。先王从中得到启示，享祭天帝，设立宗庙。 　　　　初六：用拯马壮，吉。 　　象曰：初六之吉，顺也。 　　〖释〗 　　“初六”正当涣散的开始，迹象还不严重，用健壮的马追赶，就可以拯救，转为吉祥。而且“初六”柔弱，没有拯救涣散的力量，必须得到壮马才行。壮马指阳刚的“九二”，所以“象传”说：“初六”所以吉祥，是顺从“九二”的缘故。 　　这一爻，说明拯救涣散，应在开始时就用积极的手段。 　　　　九二：涣奔其机，悔亡。 　　象曰：涣奔其机，得愿也。 　　〖释〗 　　“机”即几，矮脚的桌子，古时席地而坐，所以用几。“九二”阳爻阴位不正，应当有后悔；不过，“九二”是渐卦的“九三”由外奔来，到达内卦的中位，就像坐下来依靠在矮桌上，得以安定，使预料中的后悔消除。 　　“象传”说：在涣散的时刻，人人都期望得到安全的场所，能够安定，“九二”达成这一愿望。 　　这一爻，说明挽救涣散，须先求安定。 　　　　六三：涣其躬，无悔。 　　象曰：涣其躬，志在外也。 　　〖释〗 　　“躬”是自身，在此处是利已心的意思。“六三”阴柔，不中不正，本来有自私自利的性格。可是，因为在刚位，能够克制私心，使私欲涣散，积极有所作为，因而使后悔消失。“象传”说：因为“六三”的志向，是在救济本身以外的人。 　　由此以下的四爻，都是说要将什么涣散，以救济时弊。 　　这一爻，说明拯救涣散，要先除去私心。 　　　　六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。 　　象曰：涣其群，元吉﹔光大也。 　　〖释〗 　　“夷”是平，平常人的意思。“六四”阴爻阴位得正，上方与“九五”的君王接近，相当于担当拯救涣散的重任的人。“六四”在下卦无应，象徵没有私党；亦即，解散自私的党派以奉公，当然大吉大利。自私的党派解散，促成大团结，群众聚结得像山丘，这是平常人难以想像的壮举。“象传”说：这种灭私为公的行为，是非常光明正大的。 　　这一爻，说明挽救涣散，应消除派系，促成大团结。 　　　　九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。 　　象曰：王居无咎，正位也。 　　〖释〗 　　“大号”是君王的命......余下全文>>

• 周易预测今天什么时辰生孩子好

  　　你好， 　　今天什么时辰生孩子好 　　迦下莪算下时辰

• 测名字周易卦象和八字好但是地格差要紧吗

  　　实际上起名字跟三才五格没关系，中国传统起名必须以个人的生辰八字为主线，分析八字，找准命局用神，同时找出命局中最大的忌神，然后结合音律五行，即：宫、商、角、徵、羽予以名字。