周易占卜少阴
六爻占卜初爻到六爻分别是少阴少阳少阴少阴少阴少阴。何解?
干支：乙未年 戊子月 戊午日 壬戌时（日空：子丑） 神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－巳 贵人－丑，未 坎宫：地水师 (归魂) 坎宫：地水师 (归魂) 六神伏神 本 卦 变 卦 朱雀 父母癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应 父母癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应 青龙 兄弟癸亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸亥水 ▅▅ ▅▅ 玄武 官鬼癸丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼癸丑土 ▅▅ ▅▅ 白虎 妻财戊午火 ▅▅ ▅▅ 世 妻财戊午火 ▅▅ ▅▅ 世 腾蛇 官鬼戊辰土 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊辰土 ▅▅▅▅▅ 勾陈 子孙戊寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙戊寅木 ▅▅ ▅▅ 父母酉金为用神，囚月日克临朱雀，用神丑土临空。老人身体不大好，是否近期有炎症。
怎么用周易占卜
笔画算命（天干、地支、人格）
周易占卜。
谦卦变爻为蛊卦 蛊卦 元亨，利涉大川;先甲三日，后甲三日。 蛊卦六爻，除了上九爻其他都是关于父母的爻，都是被父母蛊惑之意，这个卦卦辞没有什么 太明显的意思，不过六爻里面却是有4爻关于父亲的蛊惑，一爻关于母亲的蛊惑，如果题主 没有明确指定某爻，那么我如果是算命我就会说，题主应该年岁已高所以被父亲催婚，母亲 有时候还会附和父亲，家里做主的是父亲，先甲三日，后甲三日。表示题主要有进有退，进 退有据，进退有据才会如你所愿。
请问什么叫太阴，少阴，太阳，少阳？
“四象”一词最先出自《易·系辞》，说“太极生两仪，两仪生四象”，四象即太阳、太阴、少阴、少阳。 先哲在天文学中也有“四象”一词，不过，这与《易》中的概念完全不同。先哲在观察星辰时，选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。东南西北各有七宿，每个七宿联系起来想象很象一种动物：东方苍龙(青龙)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。 太阳、太阴、少阴、少阳在《黄帝内经》中也作为经络名字出现。 阴虚阳虚是中医用语，针对某些症状而称。
周易占卜到底怎样区分阴阳？
这个问题确实困扰了不少人：阴阳的划分是这样的，简单的为阳，复杂的为阴。比如一个铜板或铁板，一面有字或者花，一面如果是空白，那么空白的为阳，有字或者花的为阴，这和乾坤二卦有着密切的关系。另外说说乾隆通宝，一面是乾隆通宝，一面是满文，满文的为阳，有汉字的为阴。再说说现在的硬币，无论是一元的，五角的，还是一角的，有一元的（也就是说的正面）为阴，有国徽或菊花的（也就是说的反面）为阳。 接着讲讲老阴老阳，少阴少阳。三个硬币，一个正面（阴），两个反面（阳）（阳），这样的组合是少阴，因为以少的为尊。三个硬币，一个反面（阳），两个正面（阴）（阴），这样的组合叫少阳。三个硬币，三个反面（阳）（阳）（阳），这样的组合叫老阳，因为都是阳。三个硬币，三个正面（阴）（阴）（阴），这样的组合叫老阴，因为都是阴。
周易六爻占卜六十四卦第二十卦解卦
不知你是男是女，看挂你今年不太走运的，你的亲属生肖和你樊冲，可经常到人群密集热闹的地方走动互动下，寺庙烧香更好，四方佛祖可以帮你最近和来年转运的
周易六爻占卜时的问题
都要取
卜卦从下往上依次是老阴少阴少阳老阴少阴少阳什么意思
主卦艮为山，变卦离为火。
求周易占卜方法？
有很多种给你介绍一种简单的第一次用的硬币一定要先将硬币净身(洗净尘污)，作法(点香供主位，并对天、地、主位跪拜)，这样才灵验(当然是没有科学依据的)。 具体方法：任意将一面作为阳面，一面作为阴面，将三个硬币乱摇一阵后丢下来，如果说其中两个钱是阴面，一个钱是阳面，便以阳面为主，记录一个"_"的记号，代表这是阳爻，因为照《易经》的道理是"阳卦多阴"，普通的说法亦是"物以稀为贵"。如天风女后卦——囗就是以阴爻为主，以普通的现象来看，六人中有五男一女，这一女就成王了，大家都会听她的，这是天地间事物的一定道理。如果卜出的钱是两个阳面一面阴面，就是阴爻，记录一个"_ _"的记号。如果三个钱全是阳面，作的记号是一个圈"○"，这就叫作变爻，是要变阴的，阳极则阴生。如果三个钱全是阴面，作的记号是"×"，这是要由阴变阳的变爻，这样连续作六次，完成六爻。记卦的顺序是由下向上依次排列，第一次所卜得的为初爻，第二次为第二爻，依次上去最后到上爻。大街上有些以卖卜为生的人，则故作神秘，以显示灵验，其实自己用起来，还可以更简单，也很灵。至于到底能否是无失的灵验，则又牵涉到精神学方面了。如果以简单的方法，随便报一个数字，都可以卜卦，像"一、二、三、"，一为乾，二为兑，兑是泽在下，乾是天在上，重卦则为"天泽履"卦，第三个数字是三，则是履卦的第三爻为动爻；如果"一、二、四"，则是履卦的第四爻动，卜卦主要看动爻，一件事是静态的，不动则不需要问，因为本身无事，一动便有吉、凶、悔、吝的后果，所以要在变爻上看吉凶。
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八字：丙寅，庚寅，丙申，戊子 八字枭神旺而夺食，病灾比较多的人，命中财官很得位，事业跟财运还是不错的，婚姻感情方面对配偶有旺的一面，但是夫妻相处也比较多矛盾，目前大运行丙火比肩对财运方面不是很好，花销很多。不利于聚财。命运其实有注定的成分但是也有可以一定程度改变的成分。 所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是豪车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。 命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
