周易文化与当代生活
台湾周易文化研究会理事长是谁？
创会理事长是台湾著名的易学大师刘君祖，他是毓鋆的弟子，又是李登辉的老师。
周易起名的起名文化
中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，易学是中华传统文化的瑰宝，是华夏五千年智慧与文化的结晶，也是全人类的文化宝藏。其崇于易学风水渊远流长.历史悠久。我们将以弘扬传统文化.传承国学精粹.造福百姓.服务社会为宗旨。姓名学是我国传统文化的一部分。中华民族历史悠久.文化灿烂，在我们中华民族有文字创立之前的远古时代就已经诞生。“一名之得可以成龙，一名之失，可以成虫”。姓名不仅代表一个人的符合，也是特定文化和心理的反映。是内在和外在美的结合。姓名凝聚着长辈对孩子的深切期望和精神的寄托。中国人口众多，一个难听、不符合孩子心理的名字。结果有意无意地造成孩子的自卑心理，会给孩子的前程带来阴影。好的名字可以联想是一幅画、一首诗、一句美好的祝福和流畅的歌词。姓名凝聚着先人的智慧，折射出不同家庭的思想观念、文化素养、情趣、追求等。先贤们认为：赐子千金不如教子一艺，教子一艺，不如赐子好名。古人云：“名不正.则言不顺”。姓名陪人一生、伴人一世。一个独具魅力的名字，向自我树立了一杆大旗，激励着人蓬勃向上。由此可见姓名对一个人何等重要。吉名如意.点名成金、名正是金.好名是福、金名开运.一名惊人。名字是父母送给孩子的第一份大礼物，一个好的名字将使孩子终身受益.将陪伴孩子终身。
周易文化的影响
《周易》是我国最古老的文化典籍之一，向来列为“五经”之首。三千多年来，它在中国文化史上一直放射着智慧的光芒，在东方各国有其广泛影响，在西方世界也日益受到重视。近年来，无论国内国外，都掀起学习《周易》的热潮。一部古代文化典籍有如此持久的魁力，在世界文化史上可谓绝无仅有。但是，社会上对《周易》的价值，认识很不一致，有加以澄清之必要。 《周易》是古代经邦济世的宝贵经典 汉代以来，《易经》就被列入“五经”，它对古代政治思想的发展，发挥了重要作用。历代明君贤相、志士仁人无不认真研读，从中汲取治理国家、安定社会、发展经济、提高道德思想水平的原理原则。 《周易》分为《易经》和《易传》两部分。《易经》只有几千字，传说是周文王 所作，《易传》有两万多字，传说是孔子写成的。实际上经与传不一定是文王和孔子亲自写的，它代表了上古贤哲的社会政治思想，其中包含着民主性的精华，对后代政治思想、管理思想多有启发。《周易》十分强调国家的统一，反对分散割据。在这一思想指导下，中国几千年来保持一统山河，各民族团结和睦。《周易》提倡“万国咸宁”，中国从来主张天下一家，同领邦友好相处。《周易》主张发展农业，安定人民生活；国家要节约开支，“节以制度，不伤财，不害民”；发展手工业，使物产丰富，方便群众，“备物致用，立成器，为天下利”；还要发展商业，促成物资交流，满足人民生产生活需要，“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”。《周易》有浓厚的民本思想，要求君主时时注意“聚人”、“安民”，如果人民离散，无安士之心，社会就不会稳定。它教导历代仁人志士“与民同患”，把人民的忧患放在心头。《周易》也重法治，主张“明罚清而民服”，不纵容违法者，不枉罚无辜；执法公平，赏罚严明。一切法令制度贯彻“遏恶扬善”的原则。中华民族富有革新精神，每到历史发展的危急时刻，总有仁人志士奋起进行政治经济革新运动，这也同《周易》思想哺育分不开，《周易》最早提出“革命”主张，“天地革而四时成。汤、武革命，顺乎天而应乎人。”这“革命”二字固然同马克思主义的革命概念有本质区别，但它主张，“革命”事业，必须“顺乎天而应乎人”，即符合历史发展的客观规律，适应人民的利益和愿望才是可取的。《周易》告诫人们：“穷则变，变则通，通则久”，事物发展到极点就会引起变化，变化了就会畅通，畅通才能持久。过时的方针政策、规章制度要及时修改，“损益盈虚，与时偕行”。当去掉的就去掉，当实行的就实行，“时止则止，时行则行”。《周易》教育后代人要有忧患意识，不可满足现状，存在麻痹思想：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”《周易》提出的许多主张，都是从统一国家、安定社会、发展经济的政治目的出发的。不少思想原则对今天仍有一定借鉴意义。 《周易》是充满辩证智慧的哲学著作 在大学哲学的课堂上，自建国以来，年年都在讲《周易》。北京大学教授冯友兰先生说，《周易》是一部辩证的“宇宙代数学”。德国哲学家黑格尔称赞道：“《易经》代表了中国人的智慧”。《周易》的确包含着相当丰富而深刻的朴素辩证法思想。《周易》最有名的哲学命题是“一阴一阳之谓道”。《周易》的“易”字，主要是变化的意思，它是一部讲宇宙万物与人类社会的变易法则的书，是古代辩证法思想最重要的源泉，它把阴阳这一对范畴作为它的哲学体系的中心范畴，“立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义”。天地与人无不包含一阴一阳的矛盾双方，“阴阳接而变化起”，“刚柔相推而生变化”，一切事物无不处在不断运动变化过程中，整个宇宙是奔流不息，生生无究地变化着，没有一刻停止；更重要的是《周易》指出：宇宙万物的无穷变化的根源，不是来自世界的外部，不是靠超自然的神灵主宰，而是在事物的内部，在其固有的一阴一阳的矛盾性，这就是事物变化的内在动因。 《周易》反对所谓“天不变道亦不变”的形而上学世界观，它对世界万物的变化，从来持积极肯定态度，指出：“天地之大德曰生”，“盛德大业至矣哉！富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易。”《周易》认为，整个宇宙不是静止不变的，而是生生日新的“大化”之流。同这种生生不息的宇宙观相适应，《周易》劝戒人们树立“自强不息”的人生哲学，指导人们的政治实践活动。它认为人在自然、社会的变化面前，不是无所作为的，恰恰相反，应当发挥人在改造自然、改造社会过程中的主体能动作用。在客观事物的变化中，不可墨守成规，因循旧章，“不可为典要，唯变所适”。《周易》强调“见几而作”，即要求人们处事接物要善于观察动向，看准兆头，把握最有利的时机，采取最敢行动，“君子见几而作，不俟终日。《周易》告诫人们凡事不可过分，“损而不已必益”，“益而不已必决”，要时刻想到“物极必反”的原则，防止“亢龙有悔”的局势。“亢之为言也，知进而不知退，知得而不知丧，知存而不知亡”。“
闵姓的当代名人
闵学胜（1914-2003），湖北省红安县人，1928年加入中国共产主义青年团，1929年参加中国工农红军，1931年由共青团员转为中国共产党正式党员。土地革命战争时期，任红四方面军11师1团政治指导员、连长、参谋，第31军73师279团司令部侦察股股长等职，参加了鄂豫皖革命根据地四次反“围剿”斗争，湖北麻城、新洲和皖西独山、麻埠等战斗，商潢、苏家埠、潢光等战役，川陕革命根据地反三路围攻、反六路围攻作战以及仪南、广昭、强渡嘉陵江、绥崇丹懋、天芦名雅邛大等战役战斗，长征中三过草地。抗日战争时期，任八路军129师386旅772团营长、团参谋长，晋冀鲁豫军区386旅18团团长，河南军区伊洛分区司令员，新四军第5师3旅旅长等职，参加了神头岭、响堂铺等战斗和百团大战、太岳军区反“扫荡”斗争。他随部队开辟中条山抗日根据地、豫西抗日根据地，开展游击战，立下了战功。解放战争时期，任冀南军区参谋长，冀鲁豫军区独立第3旅旅长，陕南军区参谋长，第二野战军17军51师师长等职，参加了淮海、渡江战役和进军大西南、中原突围，率部到豫陕边洛南五里川、庚家河地区创建根据地，在历次作战中表现出高超的军事指挥才能。中华人民共和国成立后，任南京军事学院高级速成系学员，西南铁路第二施工局副局长兼工程某师师长等职。抗美援朝战争中，任中国人民志愿军新建铁路指挥局副局长，铁道兵指挥所第一副司令员，组织指挥部队抢修铁路。回国后，任铁道兵后方勤务副司令员，武汉军区司令部副参谋长、参谋长，武汉军区副司令员、顾问，坚持高标准加强部队全面建设。是中国人民政治协商会议第四、第五届全国委员会委员。1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级自由独立勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。2003年3月12日因病在武汉逝世，享年89岁。 闵鸿友（1913-1985），安徽省金寨县人。1929年加入中国共产主义青年团。同年参加赤卫队，后编入中国工农红军。1931年转入中国共产党。土地革命战争时期，任红四方面军第73师218团连长、营长、团特派员。参加了鄂豫皖、川陕苏区反“围剿”和长征。抗日战争时期，任中国人民抗日军政大学6大队分队长，八路军总政治部扩兵队队长，冀中军区营、团长。参加了百团大战。1940年率部在河北定县炸毁日军一列军用火车，受
昌姓当代名人
风雪夜归人 (昌铁夫） TIME：2006-04-23 23:50:09 昌国庆，1944年出生，籍贯上海。笔名晓石。师承宋吟可。现为中国书画研究院研究员，中国民族文化研究院研究员，中原书画院高阶画师，中国现代艺术家协会会员，中国航空美术家协会会员，贵州省美术家协会会员。早在学生时期作品“毛主席永远和我们在一起”在上海〈解放日报〉上发表。数十年来，作品参加国内各类画展并多次获金奖；在《美术报》等专业报刊上发表；入编《中国当代美术家作品选集》《当代艺术全集》《中国当代书画作品博览》《中国现代美术大系》《中国名人大典》等大型辞书，2004年被中国国画家协会、《中国书画报》评为“中国书画百杰”，并由国家邮政部门发行明信片；2005年，被中国书画家联谊会授予“百名中国书画名家”荣誉称号。2005年第五届全国山水画展获创新奖，被授予优秀人民艺术家称号。 home0.heima.com/...wid=10
常姓当代名人河南省郑州市
中国人民解放军常姓当代将军－－常玉清少将
风水文化算不算文化
风水文化算不算文化风水文化是一种传承有序的传统民俗现象，是人们在长期实践中积淀下来的、对居住环境进行地理选址布局的一种实用国术，是中国传统文化重要的组成部分，已成为全球学术界关注的焦点。
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包头起名社青山区三宝起名社，是一家从事周易文化几十年，经验丰富.实力雄厚。
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