读完周易的个人感悟

  • 读完十二生肖你有什么读后感二百五

      读《十二生肖的故事》后感   今天我读了十二生肖的故事,知道了十二生肖的排名是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、猪、狗。   玉皇大帝要给小动物们排名次,它们为了争第一,费了不少的力气,动物们都想第二天得第一名,猫让老鼠早上叫它,结果老鼠自己偷偷走了,老鼠看到憨厚的老牛比自己还早,机灵的老鼠一下跳到老牛的角上,抢了个第一。从此以后猫见到不讲信用的老鼠就要抓它,自己也改掉了贪睡的毛病。   这篇故事告诉人们:做人做事要讲信用,否则,就会遭到别人的报复,生活也不得安宁。   今后我要光明正大的做人做事,还要讲信用,我以后会现实我自己的诺言的,就从明天开始,决不会像老鼠一样,不遵守自己的诺言。

  • 读完怪人20面相的感想

      主演 金城武 Takeshi Kaneshiro .怪人二十面相松隆子 Takako Matsu .羽柴叶子仲村亨 T?ru Nakamura .明智小五郎国村隼 Jun Kunimura .源治本乡奏多 Kanata Hong? .小林芳雄高岛礼子 Reiko Takashima .菊子益冈彻 Toru Masuoka .浪越今井悠贵 Y?ki Imai鹿贺丈史 Takeshi Kaga岛田久作 Kyusaku Shimada要润 Jun Kaname松重丰 Yutaka Matsushige小日向文世 Fumiyo Kohinata大泷秀治 Hideji Otaki木野花 Hana Kino串田和美 Kazuyoshi Kushida

  • 梦到自己读完信大哭

      应该有知己朋友找你了

  • 芒果树下的感悟 借物喻人

      夏日炎炎,草木茂盛,我家那棵高大的芒果树也不例外,为过往的人撑起一片浓浓的绿阴,那一个个青涩的芒果,在绿叶的呵护下都躲藏了起来,不敢见人。   天气闷得一丝风也没有,稠乎乎的空气好像凝住了。此时,拿把椅子坐在芒果树下看书,倒是个不错的休闲去处。闭上眼,能闻到阵阵芒果味,耳边似乎又传来那既熟悉又亲切的声音:“孙女,你回来看外婆了?外婆刚从菜地回来,你看,满地都是刚掉下来的新鲜芒果,想吃吧?外婆给你捡去。”   每年芒果成熟的时候,外婆总不忘给我捎上几个。外婆和往常一样拖着佝偻的身子,努力地弯腰去捡,生怕没给我捡到最好的。   夏天的脸,说翻就翻,一阵狂风,吹得我眼前一片模糊。努力睁开眼睛,却已看不到外婆的身影。   外婆已走了六年了,六年里,每个夏天,这样的梦,芒果树下从不缺席。   外婆虽然年事已高,然而,从她不再年轻的面庞上,依然可以看出年轻时候的漂亮可人和一股书香气。外婆总是很和蔼,从不与人争长短,寨子里的人都称她“美老”。因为母亲的工作关系,自打我读书起,每个假期都由外婆陪着。外婆是受过教育的人,每当我在学习上遇到问题她都会帮我解决。记得那年我中专毕业,连考了两年都未能顺利就业,后来,因为没勇气再考,我整天过着游手好闲的日子,无论家人怎么苦口婆心我都置若罔闻。直到七十多岁的外婆得了中风,行走吃饭成了问题,每天都需要人来照顾。   知道外婆有夏季到芒果树下乘凉的喜好,那天,我正准备背她去芒果树下,可当我弯下腰时,却被外婆拒绝了。自从得病后,外婆便不能言语,面对我的行为,她只是不停地摇头,并把我的手扒开。我知道,外婆是个个性很强的人,她要做的事,别人是拦不住的,于是只好依了她。   外婆的脚根本无法离开地面,只能向前一点一点地挪动。看着外婆艰辛的步伐,我的心像被割了似的疼痛。万般无奈之下,我只得在一旁看着。从卧室到芒果树下不过区区两百多米,外婆却用了二十多分钟。到达目的地时,外婆的衣服都被汗水渗透了,可外婆,并没有怨天尤人,还露出了幸福的笑。我知道,对于外婆来说,此时此刻,就算拥有再多的财富也是多余,唯有健康才是最重要的。   由于外婆不能言语,芒果树下,都是我说她听。正当我给外婆讲某件事的时候,突然听到:“孙……女……去……考…试……”外婆打断了我的话语。我又惊又喜,继而泪雨滂沱。那一刻,我知道,自己再也没有放纵的理由,外婆的坚持和意志让我明白,唯有坚持才有成功的机会,放弃只会给自己留下遗憾。   几天后,外婆走了,走得很安详。   后来的日子,我让自己安静下来,买书,复习,考试,直到走上工作岗位。   依然喜欢夏天,因为夏天的芒果树下有外婆的身影。每年,我都在期盼夏天的来临,却又惧怕它的悄然离去,我想竭尽全力将它挽留,哪怕,就多停留那么一会。   四季的交替,可以让芒果树发芽、开花、结果,直到落叶,这样年复一年地重新来过,而我,却只能将外婆深深地印在心底。

  • 三国演义中元直走马荐诸葛的感悟

      “元直走马荐诸葛”是《三国演义》中脍炙人口的情节,出自《三国演义》第三十六回,写徐庶辞别刘备并最终向刘备推荐诸葛亮的故事。文字虽是短短数行,情节却是一波三折,并且将人物的心理活动和性格特点刻画得淋漓尽致。   徐庶,字元直,化名单福,辅佐刘备,击退曹军。曹操探知徐庶真实身份,又知他侍母至孝,因此将徐母骗至许昌,欲逼迫徐母作书与子,令徐庶弃刘降曹,徐母严词拒绝。后曹操手下谋士程昱仿得徐母笔迹,伪造徐母书信与徐庶,令徐庶投奔曹操。徐庶接到书信,不辨真假。向刘备辞行,去曹营见母。送别之时,刘备对徐庶依依不舍,刘备送别之言中有四句话,有真有假,颇有深意;徐庶回答了四次,却难会刘备之意。   临行,刘备举杯对徐庶说:“备分浅缘薄,不能与先生相聚。望先生善事新主,以成功名。”这是刘备对徐庶说的第一句话。这不是刘备的真心话,而恰恰道出了他最为担心的事情――徐庶到曹营后,辅佐曹操,与他为敌。刘备所言与所思正好相反,可以看出,刘备是通过这一句话来试探徐庶,想摸清徐庶到曹营之后的人生规划,以确定将来的徐庶是敌是友。对于刘备此语,徐庶基本听出了他的话外之意。徐庶首先向刘备解释此次半途而别,实为老母的缘故,亦是不得已而为之。然后向刘备发誓:“纵使曹操相逼,庶亦终身不设一谋。”徐庶是重信义之人,到曹营后果真没有违背誓言,没有为曹操出谋划策。   刘备听了徐庶的誓言,方才稍稍放心。但仍有一事,他始终念念不忘。刘备言:“先生此去,刘备亦将远遁山林矣。”这是他对徐庶说的第二句话,也不是他的真心话。刘备胸有大志,此前经历破黄巾、战吕布、投袁绍、拒曹操、依刘表、避蔡瑁等诸多战事纷争,委曲求全,皆未能使其丧失大志,徐庶半途而别不可能令其悲观至此,况袭击樊城,新胜曹军,其志不但没有减弱,反而更强。刘备此言,意在请徐庶为他出谋划策,在实力弱小、新失军师的不利情况下,如何自立门户,北抗曹操,东拒东吴,成就王霸之业。但是徐庶却没有完全领悟刘备的意思,他可能认为刘备果真因他的离去而灰心丧气,所以首先解释自己方寸已乱,即使留在新野,对刘备的事业也毫无裨益。接着对刘备言道:“使君宜别求高贤辅佐,共图大业,何便灰心如此?”徐庶建议刘备另求高明,共图王霸之业。   这句话也许正是刘备所期待的,所以刘备的第三句话紧接徐庶的答语:“天下高贤,无有出先生右者。”与前两句话一样,这句话也不是刘备的真心话。表面上似是对徐庶的恭维,实际上是想引导徐庶说出关于伏龙凤雏的消息。刘备自从结识水镜先生司马徽之后,就知道了伏龙凤雏的名号。水镜先生“伏龙凤雏,两人得一,可安天下”的论断,让刘备对伏龙凤雏向往不已。徐庶是水镜先生的好友,必知伏龙凤雏的事情。按照刘备的思维逻辑,徐庶接下去应说:“天下高贤,伏龙凤雏,出我右者。”然后顺理成章地向刘备介绍伏龙凤雏。可是,刘备想错了,此时的徐庶心系老母,方寸已乱,没有领悟到刘备话中的深意。徐庶答曰:“某樗栎庸材,何敢当此重誉。”徐庶将刘备的话当做了对他的纯粹赞誉,因此自谦,丝毫没有想到伏龙凤雏之事。   徐庶一时没有领悟,刘备也不好明说,于是文中写道“玄德不忍相离,送了一程,又送一程”。此处看似平淡之笔,实是大有深意。刘备一直在等待徐庶告知他伏龙凤雏之事,所以不想立即离开。之后,徐庶终究告辞匆匆而去,刘备凝泪而望,却被一片树林阻断,刘备欲尽伐此处树林。此时却见徐庶拍马而回。玄德曰:“元直复回,莫非无去意乎?”此处不仅刘备,读者至此亦异常惊喜。原来,徐庶并非没有去意,而是终于悟出了刘备的话外之意。然后,徐庶向刘备推荐了一位“奇士”。此时,刘备又说了一句话,亦颇有深意:“此人比先生才德何如?”这是刘备说的第四句话,是他的真心话。刘备认为必须要找一个比徐庶更为高明的贤能之人,才有可能消除后顾之忧,此时,他仍在担心将来徐庶可能为曹操效力。真是那样的话,他会有更为高明的人应对徐庶。直到徐庶评价这位“奇士”:“以某比之,譬犹驽马并麒麟,寒鸦配鸾凤耳。”刘备才欣然打听此人姓名。徐庶向刘备推荐了人称伏龙的诸葛亮。   “元直走马荐诸葛”这段情节,文字简练,语言生动,含义深刻,将人物的心理描写得惟妙惟肖。刘备志向远大,求贤若渴,说话极有分寸,城府颇深。徐庶本聪明颖悟,但因挂念老母,心绪如麻,对刘备的话语没有完全领悟。他走后,水镜先生偶来刘备军中拜访他,知他已奔赴曹营,水镜先生断言:“元直不去,其母尚存;今若去,母必死矣!”因徐母高义,见儿子弃明投暗,必羞见其子。后徐母果然自缢而亡。据徐庶的聪明才智,应该也能预料到这种结果,但是他却没有,这些都说明徐庶当时心绪散乱,难比平常的才智。他确实是至孝之人。此段的情节简单,但是作者却写得曲折入胜,如徐庶初别刘备,忘却伏龙凤雏之事,令读者不禁为刘备感到惋惜。而徐庶又返回,让读者为刘备顿生欣喜之情。后徐庶终决然离去,但向刘备推荐了诸葛亮,读者又为刘备稍感安慰。“元直走马荐诸葛”片段体现了作者高超的艺术天赋。

  • 读了生命如花只争朝夕的文肖哥你有什么新的感悟

      参考答案:   (1)在不经意之间,我们才发现了生命的残酷,才发现了生命的真谛:生命   如花!生命如花,如花一般短暂.   (2)生命的本质是一种活法,只要你认真地、洒脱地去活,就永远不会被生命误导,那么,生命也决不会辜负你!   (3)不矛盾,生与死的距离很短是指人都必须面临生与死.而生命的长河是无止境的是指懂得生命的本质,认真、洒脱的去生活,去实现人生的价值,那么生命将是永垂不朽的.   (4)生命如花般,尽情的绽放,把最美丽的画面,最美的姿态展现给世人.不断的影响和丰富着人们的生活.

  • 求些感悟人生的网名,最好是有韵味的。

      岁月如歌,每个人都是一个歌手。   漫长的岁月,在演奏着一首歌   黑夜、绚滥出一丝丝忧伤。   不想生不如死丶   墨迹静听花亦落   ゛扯淡的青春丶谁娱乐着谁   世界总会上演着悲剧   、那藏不住你空虚的心灵   涐跳不出离不开沵旳温柔∝   错过了最後一班的列车   ℡╮转世轮回、我该思念谁   你让我伤不起   __﹏铅笔画不出的界限、   太多的太多总是那么无奈-   烟、好坏   默数^忧伤   肮脏的世界何来纯洁的心‰   假惺惺的想要逃つ   你死了、 我陪葬   岁月如歌。   一个拥抱的距离丶   树梢上残留一点月光づ   唯小人与女子难养也   我只在乎这心动前所未有。   埖埖乄丗界亚麻色的微笑 -   听天由命   努力回到涐们的从前   看淡了所有只剩下你的容颜   ` 温柔控   〃爱情落幕后的心酸。   寂寞空虚冷 ,   羡慕嫉妒恨   就这样沉沦

  • 怎么用周易占卜?

      晋败楚鄢陵得复   成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。   复卦:   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅▅▅▅   按:此亦不用彖辞。   杜注曰:复,阳长之卦,阳气起子,南行推阴,故曰南国蹙也【按:子正北方,一阳初生,必逐渐增长,阳长则阴消,故曰推,曰蹙】。南国蹙则受其咎,离为诸侯【《正义》曰:离为日,日君象,故为诸侯】,又为目,阳气激南,飞矢之象。   何氏《订诂》云:贞我悔彼,以震木入坤土,射之义也。     首先需要明确的是,《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的,更确切地说,《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载,‚太卜掌三易之法,一曰《连山》,一曰《归藏》,一曰《周易》。但在上古时期,卜筮往往与政治、军事等重大事件联系在一起,国家决策往往要依赖占筮的结果,故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之,《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础,即义理为体,占筮为用。   确切而不精确地说,《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作,也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞,所谓‚仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知。   易学并没有太明显的义理与象数之争,而秦火之后,《周易》以卜筮幸存。   至于汉代,置五经博士,《易》学发展到达了一个高峰,西汉的《易》学派别,大抵分为训故举大谊,阴阳候灾变,章句守师说和《十翼》解经意四派,东汉也分为四派,一为马融等人为《费氏易》作章句,二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》,三为虞翻治《孟氏易》,参以《周易参同契》之纳甲之书,四为陆绩专治《京氏易》,由此可见,以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后,汉《易》衰微,王氏尽黜象数,为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏,使王氏易学广为流传,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出,后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现,兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传,术数又兴。朱熹取其易图,参以义理,遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理,李光、杨万里等参以政事,《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学,明朝则以禅解易,明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时,主要将《易》学发展分为两派六宗:一为象数,汉儒言之,一变京、焦,二变陈、邵;二为义理,王弼兴之,一变胡、程,二变李、杨。到了近代,主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的‚帛书周易也是研究的新的热点。   纵观《易》学的发展历程,其年代之远旁支之多无出其右者,所谓‚易道广大,无所不包,因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。   《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来,而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪,面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命,那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓‚善《易》者不卜,善莫大焉。     壹、蓍草演易程序说明:   「蓍草筮占法」,三变得一爻,重复步骤六次,共十八变,得六爻,即成一卦。     ★第一变 :     (1) 手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方远处不用。(一根代表太极)     (2) 随意把四十九根蓍草分两撮,分置於桌上左右手端。(象天地两仪)     (3)......余下全文>>

  • 我花十五年阅读完佛教的三藏十二部经,根本没有释迦牟尼佛中毒一事。纯属外道造谣言。

      花费十五年,通览三藏十二部经典,看上去实在非常大的善根。原来,就是为了找这么一个答案。可悲。荒废的十五年。   佛法是要修心,不知道查找谜语,更不是陷入执著。十五年修来莫大一个嗔恨心,可悲之极。

  • 人生感悟的文章名字 给十个

      1、迷茫,有时候只是一种借口   2、 人到老年   3、假如年轻时我知道这些道理   4、人生最美是淡然   5、财富·成功·爱   6、学会感恩 收获人生   7、换个角度看世界   8、 珍惜人生的每一种滋味   9、爱没有重量   10、 如果我不告诉你,你会知道吗?   参考资料:www.duwenzhang.com/wenzhang/renshengzheli/