周易白话电子版

  • 孔颖达的"周易正义"有白话文本吗

      《毛诗正义》是关于《诗经》的研究著作   唐贞观十六年 奉诏命所作《五经正义》之一,为当时由政府颁布的官书。   南宋刊·单疏本:毛诗正义   出 版 社: 人民文学出版社   出版时间:2012-01-01   页数:521页

  • 大师指点 周易白话翻译!

      呵呵 我水平不够 复制一段 你凑合看吧   困卦:亨通。占问王公贵族得吉兆,没有灾祸。有罪的人无 法申辩清楚。   《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坎,坎为水,水渗泽底,泽中干涸,是困卦的卦象。君子观此卦象,以处境艰难自励,穷且益坚,舍身捐命,以行其夙志。   初六:臀部挨了刑杖打,被关进牢房,三年不见外界天日。   《象辞》说:进入了幽深的山谷,自然幽暗不明。   九二:酒醉饭饱,穿红衣的敌人来犯,于是祭犯求神。占问出征,得凶兆。没有灾祸。   《象辞》说:酒醉未醒,天予命赐公卿之服,因为九二之爻居下卦中位,这是将有喜庆之事的兆头。   六三:被捆在嘉石上示众,又被关在四周有蒺藜的牢里,释 放回到家里,妻子却不在了,凶险。   《象辞》说:被石头绊倒,被蒺藜刺伤,之所以屡遇艰难,因为六三阴爻居于九二阳爻之上,像弱者攀附于强暴之人,必受其挟持威凌。回到家中,妻子又不见了,这是不祥之兆。   九四:犯人被关在囚车里,慢慢走来。这很不幸,但最后被 释放了。   《象辞》说:行走缓慢,不求速进,志向卑微的表现。九四之爻居于九五之下,像人甘居下位,因为态度谦卑,倒能得人帮助。   九五:被穿红衣的人抓去,割掉鼻子,砍断了脚,后来逐渐 逃脱,赶快祭祝求神保枯。   《象辞》说:割了鼻子,断了腿,是说其人不得志,身处险境。后来慢慢地脱离了险境,因为九五之爻居上卦中位,像人立身正直,自能化险为夷。宜祭祀鬼神,因为爻象指示:祈求鬼神保佑,承受其福荫。   上六:被关在四周有葛廷和木桩的监狱里,想动身越狱的话, 就会悔上加悔。占问出征,得到吉兆。   《象辞》说:被葛藟绊倒,因为行为不得当。悔悟到动则招悔,必能谦慎行事丽逢吉利。

  • 周易六爻晋卦白话解

      晋是0:5卦的卦名,0:5是晋卦的代号。晋卦是由经卦坤卦和经卦离卦组成的,坤卦是主卦,阳数是0,主要性质是适应;离卦是客卦,阳数是5,性质是明亮而依附。主方的力量远远小于客方,主方必须顺从客方,同时,客方又依附于主方。晋的意思是提拔、升级。如晋级,晋升,加官晋爵。主卦的卦象是大地,客方的卦象是火焰,太阳像火焰,照亮、温暖了大地。沉寂的大地,在阳光下充满生机。大地是被动的,主方是被动的,主方的晋是被动的,不是自己要晋升就晋升,而是必须由客方来晋升。晋是好事,但又不一定是好事。

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      周易传文白话解 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载:   内容预览:   倾国小说网和您一起继续关注周易传文白话解最新章节。   ________________________________________   说卦(1)   昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生著,(2)参天两地而倚数,(3)观变于阴阳而立卦,(4)发挥于刚柔而生爻,(5)和顺于道德,而理于义,穷理尽性,以至于命。(6)   注释:   (1)案马王堆出土帛书《系辞》杂有今本《说卦》前三章,《隋书 经藉志》载:“及秦焚书,……唯失《说卦》三篇。”可以断定《说卦》在流传过程中有错简、误论现象。因材料的限制,无法证实错讹的具体情形,故此还按传统对《说卦》章节划分注泽。   (2)幽:隐,深。赞:又作“讚”,其义训为“助”、“求”。幽赞,即深深祈求。神明:本指天神地明。庄子曰:“天尊地卑,神明之位。”(《庄子 天道》)荀爽:“神者在天,明者在地。”(李氏《周易集解》)此指天地变化神妙莫测。生蓍:创立揲蓍之法。   (3)参天两地:先儒众说纷纭,兹列几说如下:(一)天地之数相合,天得三合(一、三、五),地得两合(二、四……   确认后请采纳

  • 二两八钱,详解,翻译成白话是什么意思?

      所谓命理讲究的是含糊其辞、模棱两可,如果都说明白了,也就没有什么意思。   古代有三个人去考状元,路上请一算命先生算,先生伸出一个指头,他们要详细说明,先生说日后便知,后来真的有一个考上,众人叹服。   徒弟问先生怎么算的,先生说:一个指头,如果考上一个是指考上的一个,如果考上两个是指未考上的一个,如果都考上,是指一起考上……

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      这个就是电子版的算命书====   中国古代算命术     书籍等级:     书籍大小:8.51M     书籍语言:简体中文   书籍类别:易学命理   整理时间:2009-4-4 19:30:15   资料格式:PDF格式   书籍作者:洪丕谟   界面预览:   来源地址:转载自互联网     书籍简介:     你对算命术感兴趣吗?你想知道算命术是从何时开始的吗?你知道算命相士是怎样排八字的吗?十二生效与地支又有什么关系呢?古人对算命术都是持相信态度的吗?……通过阅读本书,你将知道许多有关我国古代算命术的知识。全书除前言、序言和后记外,共分四个部分,它们分别是:算命术的缘起、算命术的基础理论、四柱算命的具体方法以及算命术的批判等。     立即下载:中国古代算命术     使用迅雷高速下载 点这里下载->中国古代算命术

  • 关于《周易》

      我一个朋友研究周易的,他告诉我:   《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远的典籍,有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来,《周易》以其外在的魅力(奇特的结构形式和抽象的符号显示),以及博大精深的内涵(千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制),吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用,形成了庞大的易学研究体系。   《周易》一书有《易经》和《易》传两部分所构成,从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作。其中,《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察,以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的。它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律。《易传》则是对《易经》进行解说,用来阐发义理的哲学典籍。   经数千年之沧桑,《周易》已成为中华文化之根,《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济、刚柔有应,提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。   周易基础知识简介(一)   一、《周易》:它是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉,由《易经》和《易传》两部分构成。对其书名含义,历代有多种各有一定道理的解说,其中东汉易学家郑玄说:“《周易》者,言易道周普,无所不备”,是讲“日月之道普照周天。”   二、阴阳:《易传。系辞。上》说:“一阴一阳之谓道;”阴阳观念指出:自然界和人类社会的万物万象,在其内部同时存两种相反的属性,它们互相依存、互相为用,处个不断的变化之中;其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长,此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想,《周易》的主旨,就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。   三、爻:在《易经》中,爻是组成卦的基本单位,其中“—”称作阳爻。“--’称作阴爻。   四、卦:由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合,进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号,就叫做“卦”,卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列,是《易经》的基本组成单位。   五、八卦:八卦是“乾、坎、艮、震,巽、离、坤、兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组

  • 什么是人格?如何理解性格决定命运?不要复制,白话解释

      性格好的人 人缘好 人缘好自然会接触到很多朋友 俗话说多个朋友多条路嘛 反之就不一样了!