原著周易的作者是谁

  • 周易的作者是谁,哪个朝代的

      答:未知;   《周易》是我国最早的一部哲学著作,在我国古代思想史上占有重要地位,它不仅对先秦诸子百家产生过巨大影响,而且在整个封建社会里,凡是有成就的学者,无不研究过它并得它的启示。然而,《周易》这部煌煌巨著的作者是谁呢?这是数千年来人们争论不休的谜题。   《周易》三圣说的人认为,《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王、周公(或孔子)三人合著。   以伏羲作《易经》本身为证,其《系辞下》自称庖牲氏王天下,仰观俯家,始作八卦。《史记一·太史公自序》也说:伏羲纯厚,作易八卦”。在《曰者列传》中则进一阐明;“伏羲作八卦,周文王演三百十四爻而治天下”。《周本纪》则记载:“西伯盖即位五十年。其囚前里,盖益易之八卦为六十四卦”。 《孔子世家》却抬出孔圣人说:“孔子晚而喜易,序彖,象,说卦,文言”。《仲尼弟子列传》则进一步佐证曰:“孔子传易于瞿”。   继承和拓展这一说法的是马融和陆续,他们认为文王作卦辞,周公作爻辞,孔子作十翼,这是定论。只是他们把传说中的伏羲剔除了。与其稍有不同的是朱熹,他认为《易经》里面有伏羲的易,有文王的易,有孔子的易,在读易的时候,必须把这三个人的易区别对待,不能混为一谈。   孔说与非孔说。持这一说法的人,长期以来,围绕着《周易》究竟是孔说还是非孔说这一问题争论时间最长且十分激烈。一派认定,一部《周易》非孔子他人莫属;另一派则断言:《周易》与孔子毫不相干。   这种争论起源于汉代。根据《周礼》记载,周初,《易经》有三种本子,一名曰《连山》,二名称《归藏》,三名为《周易》。前两种在汉代已经失传,只有《周易》在民间流传。汉武帝时,政府曾设置以调易》为首的五经学馆,一些“五经”博士用当时通行的隶书重新整理撰写经书,使得新版《周易》在社会上广为传播。这在当时“罢黜百家,独尊儒术”的政治背景下,孔门传人认定《易经》为孔圣人所著是有其特定历史条件的。所以,都在此书中冠以“子曰”字样。这一派即是后人所称的“今文学家”。   但是,以先秦时代留下的篆书书写的经本为正宗经典的“古文学家”,他们则认为,《易经》居首的五经皆周旧典,一是先王留传下来的典章制度的汇编,孔子未出,何以作经?宋代著名文学家欧阳修撰写《易意子问》,文中说。,《易经》中的《文言》、《系辞》《杂卦》等篇与孔子根本毫无关系。清代学者龚自珍则进一步论说:“仲尼未生,先

  • 周易的作者是谁--《周易》的作者简介

      《周易》的作者,是《易》学史上争论已久的重要问题。争论要点,在《经》及《传》。八卦的作者,《系辞下传》认为伏羲,取于古代较早的传说,前人多信此说法而不疑。著名学者南怀瑾先生认为,《周易》不过是此于伏羲,作者不能直指伏羲。在黄帝、神农以前,伏羲还不是最早的老祖宗,以前还有天皇氏、地皇氏、人皇氏,慢慢才到伏羲。而伏羲造八卦,为“伏羲八卦”,即亦“先天八卦”,所以前人皆以为作者是伏羲。《玉海》引《山海经》证之:“伏羲得河图,夏人因之,曰《连山》;黄帝得河图,商人因炎,曰《归藏》;列山氏得河图,周人因之,曰《周易》。”《周礼》中有春官大卜:“常三易方法,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。其经卦皆八,其别卦皆六十四。”众所周知,古人曰《周易》便是指《连山》、《归藏》、《周易》三书之合,称“三易”。但《连山》、《归藏》两书已失传,只剩《周易》,经后人演变修饰点缀点,便成今日之《周易》。《连山易》以艮卦开始,《归藏易》以坤卦开始,《周易》则以乾卦开始,这是三易不同之处。而重卦始于何人,古有四种说法:王弼以为重伏羲创重卦,郑玄之徒以为神农创重卦,孙盛以为夏禹创重卦,司马迁以为文王创重卦。卦爻辞的作者,古亦有两种说法。一说以为卦辞、爻辞皆是周文王所作;二说以为卦辞是周文王所作,爻辞是周公所作。《易传》的作者,自西汉东汉到北宋初期,前儒均认为是《孔子》,其他易学家并无异议。班固撰《汉书》,承司马迁所说,将《周易》经传的作者和成书时间扼要概括为“人更三圣,世历三古”。也就是“上古”的伏羲创八卦;“中古”的周文王“拘而演周易”(司马迁《史记》),并演化成六十四卦、写卦爻辞;“近古”的儒家圣贤孔子作《易传》十篇。现在,似乎有学者对于《易传》的作者是孔子提出种种证据和论点质疑,但还未得到学术界肯定。不论《易》之作者是谁,无损其精深广博,藏天纳地的内容,在此就不再多述。

  • 《周易大传》作者

      《周易大传》由周文王著

  • 兔子与乌龟的作者是谁

      《兔子和乌龟》是2012年青岛出版社出版的图书,作者是黑井健。

  • 肖申克的救赎 片名的由来以及是否有原著的书?

      关于片名:   1,肖申克是监狱的名字   2,贯穿全线的“三次救赎”redemption,救赎,并不只是andy本身,从某种意义上来说,他不但拯救了自己,也拯救了他的狱友。他对狱友的拯救,表现在一种精神上的拯救,因为他一定程度上使他的周围的人明白了,追求自由和希望的可贵--red就是其中一个典型。两个对自由持有一样的寄望,但有着不同态度的人,构成 了全片的主线。   关于原著:   书名《肖申克的救赎》   作者[美]斯蒂芬·金   图书简介   本书是斯蒂芬·金最为人津津乐道的杰出代表作,收入了他的四部中篇小说。其英文版一经推出,即登上《纽约时报》畅销书排行榜的冠军之位,当年在美国狂销二十八万册。目前,这本书已经被翻译成三十一种语言,同时创下了收录的四篇小说中有三篇被改编成轰动一时的电影的记录。其中最负盛名的便是曾获奥斯卡奖七项提名、被称为电影史上最完美影片的《肖申克的救赎》(又译《刺激一九九五》)。这部小说展现了斯蒂芬·金于擅长的惊悚题材之外的过人功力。书中的另两篇小说《纳粹高徒》与《尸体》拍成电影后也赢得了极佳的口碑。其中《尸体》还被视为斯蒂芬·金最具自传色彩的作品。   最后建议看看参考资料

  • 白羊的作者是谁

      作者袁鹰,原名田钟洛,1924年生,江苏淮安县人。40年代中期开始文学创作,以散文影响最大。出版散文集有《第一个火花》、《红河南北》、《第十个春天》、《风帆》、《悲欢》、《天涯》、《运行》、《京华小品》以及《袁鹰散文选》等。袁鹰散文题材广泛,感情激越,思想深邃,作品中描述的一人一事、一景一物,都反映了社会的人情风貌,跳动着时代脉博。在艺术方面,他的散文深含着诗的因子,具有诗的联想、诗的意境、诗的语言,充溢着诗情画意。

  • 《三救姻缘》的作者笑声还有什么作品?

      有的,以“清水慢文”为笔名,著有《爱莫能弃》一文,也是部很温馨的小说

  • 周易大师的周易意义

      《周易》在春秋战国时代得到进一步完善,是我国先人的集体创作,中华民族智慧的结晶。《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面,即使人们并没有意识到这一点,事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不知”。今天,我们谁不曾说过某某人阴阳怪气,某某人又变卦了,或者扭转乾坤,否极泰来之类的口语和成语,但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的。《周易》在西汉时期就被列为六经(易,诗,书,礼,乐,春秋)之首。在我国文化史上享有最崇高的地位。秦始皇焚书时亦不敢毁伤它。《周易经》研究被称为《易经》或“易学”,早就成为一门高深的学问。《汉书·儒林传》记载:“孔子读易,纬编三绝,而为之传。”上下五千年,《易经》代代相传,释家林立。许多学者皓首穷经,考证训诂,留下了三千多部著作,蔚为大观。《周易》研究流派纷呈。他们互相争鸣,互相否定,也互相吸收,取长补短。春秋时期,筮法上出现过变卦说,取象说,取义说,吉凶由人、天道无常说。战国时期出现过阴阳变易说。汉代有象数之学(卦气说,五行说,纳甲说),魏晋唐时期称玄学。宋明时期,又出现五大学派:理学派,数学派,气学派,心学派和功利学派。又有人笼统地分为两派:一派是儒家,一派是道家。儒家重乾卦,重阳刚。讲“天行健,君子自强不息。”强调修身以有用于社会。道家则重坤卦,重阴柔。讲“大道若水,弱能胜强。”强调精神自由,以无为顺应自然,追求天人合一境界。儒道两家都从《易经》发展而来,犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原。《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬。易学研究将成为二十一世纪世界范围内的显学。尽管如此,《易经》里仍然有许多不解之谜,连孔子和朱熹都竟告阙如。论语述而篇,孔子云:「加我数年,五、十以学易,可以无大过矣。」孔子学易至于韦编三绝,积功力久,发此感慨,再给我五年或十年,在易上更加深入,可以减少犯大的过失。学《周易》贵在能「知几」,机者念头起动几微之间,心念一动即加以察觉。学《周易》可以趋吉避凶,在念头起处即是非分辨得明,使灾祸有一点端倪时就及早调整心念行为,让灭祸消弭于无形,自然能趋吉避凶,远离大灾大祸。上等智力的人学周易,可以进一步学形而上之道。「无大过」的大过指的是什么?就普通人而言,不是有心犯罪,而是误犯,例如过失、损人等。若就修道的人而言,凡是心不在道,就是大过或无意中说了不合道理的话,或无意中做出令人恼恨的事,就是大过。孔子曾说:「我非生而知之者,好古敏以求之者也。」生而知之者是天生圣人,圣人方能无过。孔子自认是经过好学而知道圣人之道,既是修养学习来的,偶而难免也会犯无心之过。学周易穷理研几,在心念几微处用功,一生不好的念头,便立即制止,不让这一个恶念迁连不断,现于行为,故无大过。在易系辞下传,子曰「知几其神乎!」「几者动之微,吉之先见者也,君子见几而作不俟终日。」研易就在精微处用心,最精微的地方莫过于念头,在念头处观察。孔子门生中唯有颜渊接近研几的功夫,系辞下传,子曰:「颜氏之子,其殆庶几乎!有不善未尝不知,知之未尝复行也。」所以孔子曾对鲁哀公、季康子提起在所有学生中,就属颜渊最好学,他有知几的功夫,能察觉到念头的起动,一有过即时制止,所以能「不迁怒、不二过。」学道之人先学无大过,进一步连小过也要除去。常人一举一动多有犯过。若学着观察念头,恶念一生即予制止,久而久之,可以少犯大过。儒家的经典礼记首篇「曲礼」是记载委曲说礼之事,食、衣、住、行,各种生活细节都订有规矩,若一举一动不违背「曲礼」,也可以少犯一些过失。《易经》是中国哲学的根源,是伏羲氏仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,长期观察的结果。他体悟得天地人事现象背后的隐约轨则,他发现在无穷变化中有一不变的太极,由此而生两仪,两仪再变生四象,四象演化为八卦。再经周文王、周公、孔子等圣人的发扬诠释,使得蕴藏无限究竟智能的易经,后人可以一登堂奥,一窥天地之妙。我们只要依经文玩占观象,从中温故知新,也能领略天地人事间的道理,掌握心念行为,一一复归于礼,自可趋吉避凶,克念作圣。《周易、易经》是自然规律科学技术应列为中国古代重大发明之一。文中说道:中国古代应该有五大发明,过去大家只知道造纸术、指南针、火药、活字印刷术四大发明,却偏偏忽略了一个重要的智慧发明,就是《周易、易经》智慧的重要发明。华夏文化精深,源远流长,璀璨多彩,四域生辉,在这大海般辉煌灿烂的文化宝藏中心,绽放着一朵奇葩,散发着奇光异彩,以至被誉为华夏文明之源,它就是《周易、易经》。

  • 著名作者的名字 5分

      世界95名著名作家   1 莎士比亚 (英国)   2 列夫·托尔斯泰 (苏联)   3 但丁 (意大利)   4 雨果 (法国)   5 荷马 (希腊)   6 歌德 (德国)   7 鲁迅 (中国)   8 安徒生 (丹麦)   9 普希金 (俄罗斯)   10 狄更斯 (英国)   11 乔伊斯 ---- 英国   12 马克吐温 ---- 美国   13 薄伽丘 ---- 意大利   14 高尔基 ---- 苏联   15 萧伯纳 ---- 英国   16 海明威 ---- 美国   17 卡夫卡 ---- 奥地利   18 屠格列夫 ---- 俄罗斯   19 欧·亨利 ---- 美国 20 弥尔顿 ---- 英国   21 维吉尔 ---- 罗马   22 契科夫 ---- 俄罗斯   23 拜伦 ---- 英国   24 黑塞 ---- 瑞士   25 纪伯伦 ---- 黎巴嫩   26 萨特 ---- 法国   27 伊索 ---- 希腊   28 陀斯妥耶夫斯基 ---- 俄罗斯   29 乔叟 ---- 英国   30 卢梭 ---- 法国   31 普鲁斯特 ---- 法国   32 泰戈尔 ---- 印度   33 巴勃罗·聂鲁达 ---- 智利   34 川端康成 ---- 日本   35 斯汤加 ---- 法国   36 曹雪芹 ---- 中国   37 巴金 ---- 中国   38 欧尼尔 ---- 美国   39 霍桑 ---- 美国   40 斯陀夫人 ---- 美国   41 莫泊桑 ---- 法国   42 德莱塞 ---- 美国   43 杜甫 ---- 中国   44 福楼拜 ---- 法国   45 伏尔泰 ---- 法国   46 池田大作 ---- 日本   47 马尔克斯 ---- 哥伦比亚   48 罗曼·罗兰 ---- 法国   49 李白 ---- 中国   50 圣埃克苏佩里 法国   51 托·艾略特 ---- 英国   52 茨威格 ---- 奥地利   53 法朗士 ----法国   54 埃·巴·辛格 ---- 美国   55 雪莱 ---- 英国   56 小仲马 ---- 法国   57 塞林格 ---- 美国   58 蒲宁 ---- 俄罗斯   59 培根 ---- 英国   60 都德 ---- 法国   61 凡尔纳 ---- 法国   62 米兰·昆德拉 ---- 捷克   63 聂鲁达 ---- 智利   64 柯南道尔 ---- 英国   65 马尔克斯 ---- 哥伦比亚   66 约·延森 ---- 丹麦   67 奥斯特洛夫斯基 ---- 苏联   68 纪德 ---- 法国   69 海伦·凯勒 ---- 美国   70 艾米丽·勃朗特 ---- 英国   71 汉姆生 ---- 挪威   72 夏洛蒂·勃朗特 ---- 英国   73 罗琳 ---- 英国   74 莱曼·弗兰克·鲍姆 ---- 美国   75 余华 ---- 中国   76 托妮·莫里森 ---- 美国   77 星新一 ---- 日本   78 博尔赫斯 ---- 阿根廷   79 左拉 ---- 法国   80 司汤达 ---- 法国   81 巴尔扎克 ---- 法国   82 约瑟夫·海勒 ---- 美国   83 约翰·马克斯维尔·库切 ---- 南非   84 乔治·奥威尔 ---- 英国   85 ......余下全文>>

  • 易经的奥秘的作者简介

      曾仕强,中国式管理大师,全球华人中国式管理第一人,他开创的中国式管理理论对华人企管培训界乃至整个中国社会都产生了重大的影响,本人以其大智若愚、厚积薄发、化腐朽为神奇的演讲风格屹立业界十余年,是少数可称为大师级 讲演者之一,当之无愧的培训界风云人物,其中国式管理的各类著述也是常销不衰。中国式管理之父, 英国莱斯特大学管理学博士,美国杜鲁门大学行政管理硕士;台湾兴国管理学院校长,台湾智慧大学校长,台湾交通大学教授;《成功》杂志首席顾问,中国统一促进会理事长;被业界誉为:中国式管理大师、华人三大管理学家之一,被《民生报》调查为交大最受学生欢迎的教授之一,生产力中心调查为最受企业界欢迎的十大名嘴之一。