梦到死人超度
道教怎样超度死人
道教的极乐世界在东方，称“青华长乐界，东极妙严宫”东方长乐世界有教主【东极慈父青玄九阳上帝太乙救苦天尊】所以道教的成正果的都到东极长乐世界，有白日飞升的修道之士，有功德圆满的行善之人。 道教主持赦罪亡魂的神灵是【中元七炁北都大圣二品赦罪地官洞灵清虚大帝青灵帝君】 所以道教度亡时这两位必须到场，因为亡魂先要交由地官核对功过，再酌情赦罪，只有清净无罪之灵魂方可度往东极长乐世界去。 道教度亡的法事称“青玄救苦铁罐施食科仪”“中元赦罪科仪” 道教施食科仪来源很早，《道藏》记载甚详，并且流传久远。就现在通行的有《灵宝炼度施食科仪》、《萨祖施食科仪》、《沃山焰口》、《关公施食科仪》、《斗姥施食科仪》等等，道教全真派一般通用《萨祖铁罐施食科仪》。 道教斋醮中炼度科仪是常用的一种科仪。水火即真水真火，水火炼度即指用真水真火，交炼亡灵，拔度幽魂。包括：九炼生尸、灵宝炼度和南昌炼度三种。 在举行该仪时，坛场上要设置水池和火沼，水池盛真水，火沼置真火。其中真水是在拂晓时，“于东井中，人末汲者”(《上清灵宝大法》)，经焚请水符后，在烛光下，汲水入水池内；真火是在曰午时，“面曰，截竹取火，下用印香引之”(同上)，火着后，焚请火符，引火烧沼内炭。 其程式为：祝香，启闻上帝，焚降真诏灵符；高功就座召将吏，存将吏降临，次念五帝真讳；收召亡魂，水火交炼；焚符九章，使亡魂之脏腑生神；说戒；举道经师宝；鬼神十戒；九真妙戒；举奉戒颂；读符告简牒；高功下座，送魂度桥；焚燎，举三清乐；退班。其核心是收召亡魂，水火交炼。 通过此仪，水火交炼，超阴度亡。 救苦经忏 十王忏 萨祖铁罐施食 血湖忏 《太上青玄慈悲太乙救苦天尊宝忏》 《太乙救苦天尊说拔度血湖玉历宝忏》 《九幽灯仪》 《三元灭罪水忏》 《太乙赐福宝忏》 太上清微济炼救苦铁罐鸿仪 亡魂亡魂侧耳遥闻，东赴蓬莱岛，南向朱陵宫，西碎金刚地，北免寒冰苦，从此追荐后，举步上南宫。仰凭道力，为上良因，志心称念，遂愿往生天尊，不可思议功德
九华山和尚给死人超度
应该叫往生的人，或者叫去世的人。九华山地藏王菩萨是幽冥教主，到九华山做超度当然最好。九华山一般的寺院都可以做。
梦见死人想要超度
吉。预示着你将大的事业或学业规划，但可能资金方面会有欠缺。超度——大转变规划，推翻以前规划；记超度词——实施规划，推进和落实想法；大多是冤亲债主在于恶道或者与你有缘之人有求于自己，希望宿世骨肉帮助超度。梦见为死人超度更多的是积阴德。有时候是因为你对梦见之人有一定的敬重之意，当你碰到问题无法解决时，就会梦见这个人来跟你说话。
梦到送死人上车
今天不宜出门
梦到又结婚又死人怎么回事
从心理学上来分析，这个梦的总体象征就是，梦者像一个旁观者，一个不参与生活的人，看着人世的生活。结婚是隆重的成人之礼，也是责任和义务的开始，是社会伦理，也是是种族繁衍的本能冲动。而死亡，也是生命的一部分。躺在车上，代表他们将向前，继续生命的进程直至完成整个的生命过程。家里，即为自己的心灵之中。在自己的心灵之中，有着陌生的人和事，代表自己对自己的不了解之部分。梦者在梦中，与这些都无关，都未参与，只是看到，像一个陌生人。总体的象征，代表梦的提示是，希望梦者关注人的正常生命过程，参与生活和生命的进程。另外，根据梦象，得两个卦，一为天风姤。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤即遘，阴阳相遇。另一卦为坤，即6个死人。坤为顺，顺从天道自然，即为吉。如果加上盖了白布之象，可得泽地萃卦。萃为水流于地，有泛滥之象，但万流归径，也有会聚之意。水通常代表着情感。这个卦的意思就是说，情感泛滥是有险的，但顺应万流归径的大道，也可以回归。
昨晚梦到僧人念超度的经文
托梦一般都是提示和预示 好好回忆一下 是不是要给亡者超度 念诵地藏经就行
我昨天晚上梦到死人了是怎么回事
要发横财
梦到水里有死人
水是美好事物的像征，水中的死人代表你的愿望。说明，现实生活跟你的理想有很大差距，你的理想正被现实生活吞噬。 应该是感情方面的问题：水在这个梦里代表美好的爱情。水中的死人代表爱情正在枯萎。是不是平淡的生活冲淡了爱情？
昨晚梦到跟死人谈恋爱？
想必这是跟你现实生活所遇上的事情有关 晚上睡觉不要把手放在胸膛上 不然会发噩梦
梦到死人发臭了
死人当然是臭的
