做梦普贤菩萨
普贤菩萨的传说故事
普贤菩萨，行愿无穷，分身尘刹，随缘教化众生。据史书记载：中国佛教古德拾得大士，是普贤菩萨的化身。天台山国清寺的丰干禅师，一日行经赤城道旁，闻草丛中有儿童啼哭，趋前视察，见一小孩约十来岁，询其姓名，答：‘我无家、无姓、亦无名。’丰干禅师愍其无依，带回国清寺，交库房当茶童。因是拾来，名之拾得。 由于拾得聪明伶俐，三年后升任斋堂香灯，及执掌出食等杂事。一日，四顾无人，竟登座与所供奉的圣像对坐而食，还呵斥圣像小果，焦芽败种。事被知库灵熠禅师看见，责其对圣像不恭，可能头脑有毛病，罢其香灯职，派往厨房洗碗碟，常将多余饭菜，盛于竹筒，赠其挚友寒山子。 有一次，寺中饭食花果被鸟啄食，拾得竟执杖打寺中供养的山神像，责其守护伽蓝不力，有失职责，枉受沙门供养。当晚寺僧，皆梦见山神说：‘拾得打我，骂我。’灵熠禅师至山神像前视察，果见山神像有杖打痕迹，始知拾得来历不凡。 拾得与寒山子时相往来，还常对人说佛法。但人不信，反而讥诮怒骂，甚至打之。寒山对拾得曰：‘世间人秽我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、我该如何对他？’拾得答曰：‘那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。’ 后拾得掌牧牛之职，一日，正值寺中半月布萨，律师正为僧众在堂中说戒。拾得驱牛群到法堂前倚门而立，并抚掌笑曰：‘悠悠哉，聚得作相，这个如何？’说戒和尚怪其不敬，怒斥曰：‘下人疯狂，破我说戒。’拾得见其嗔心起，即说偈曰：‘无嗔即是戒，心净即出家；我性与汝合，一切法无差。’戒和尚见拾得嘻皮笑脸，气得下堂来打拾得，要他驱牛出去。 拾得曰：‘我不赶牛了，这群牛，皆大德前生的知事僧，它们都有法号，不信，且看我叫它们出来。’随即对牛群说：‘前生律师弘靖站出来。’即有一白牛作声而过，又曰：‘前生典座光超出来，’又有一黑牛应声而出。拾得又叫：‘直岁靖本出来，’又有一牯牛应声出来，最后，拾得牵一牛说曰：‘前生不持戒，人面而畜心，汝合招此咎，怨恨于何人，佛力虽广大，汝却辜佛恩。’ 自此，僧众始知拾得，并非凡间俗子，不再以疯子看待。后因阿弥陀佛化身的丰干禅师，对丘太守说：寒山拾得，是文殊普贤的化身，圣迹显露，与寒山子同离国清寺，后不知所终。 文殊、普贤两位大士，一为诸佛母，一为诸佛长子，公孙二人，常在十方诸佛前，共作佛事，游戏人间，常在一起。淳熙年间，文殊菩萨应身为兜率寺戒阇黎时，普贤菩萨亦同时化身为周氏女，排行第七，人皆称她周七娘。生时便有种种神异，长大后不肯嫁人，每天行乞于市，晚常宿于普济桥下，常与戒阇黎在一起，妙行莫测。时人不解，笑为疯婆。后有圣者歌曰：‘戒师文殊，周婆普贤，随肩搭背，万世流传。’后人始知是菩萨应世。 中国四大名山之一的峨眉山，是普贤菩萨示现教化众生的道场。峨眉山在中国四川省，峨眉县之西南，与嶍山相对，宛如两眉，因名峨眉山。其山脉自岷山分出，蜿蜒南来，至县境突起三峰，故有大峨、中峨、小峨之称。《华严经》：有善财童子伫立妙高峰上，观此山如满月，大放光明，因此峨嵋山又称大光明山。峨嵋山在晋代创有六大佛寺。晋隆安三年（西元399年）慧持和尚从庐山入蜀，在此修建普贤寺，供奉普贤菩萨。传峨嵋山成为普贤菩萨道场，即由此而来。宋太宗派大夫张仁赞，以黄金三千两，购买赤铜铸造普贤骑象铜像一尊，高7.4米，长4.7米，净重62吨。普贤像头戴五佛金冠，身披袈裟，手执如意，神态庄重，趺坐象背上。大象造形逼真，四肢健壮，粗鼻下垂，目视前方，似欲启步远行。整个铜像，铸造精良，实属罕见。伏虎寺是峨嵋山最大的佛寺，建筑面积一万平方米，寺内‘华严铜塔’铸佛像四千七百余尊及《华严经》全文。 峨嵋山的最高处是金顶，上建金顶寺，威镇全山。金顶寺又称光明寺，因山顶常有光明而得名。每当午夜，在金顶上看群峰中，有千百万点晶莹闪耀的光亮，从山沟里慢慢地升起来，像一盏盏明灯，忽上忽下，灿若明星，人称此奇景为‘万盏明灯朝普贤。’ 为了大家时常思念，时常诵习，时常发愿，时常实行普贤十大行愿，现抄录十颂，以便修学。 一者礼敬诸佛： 所有十方世界中，三世一切人狮子， 我以清净身语意，一切遍礼尽无余。 二者称赞如来： 各以一切音声海，普出无尽妙言辞， 尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。 三者广修供养： 以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖， 如是最胜庄严具，我以供养诸如来。 四者忏悔业障： 往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴， 从身语意之所生，我今一切皆忏悔。 五者随喜功德： 十方一切诸众生，二乘有学及无学， 一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。 六者请转法轮： 十方所有世间灯，最初成就菩提者， 我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。 七者请佛住世： 诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请， 唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。 八者常随佛学： 我随一切如来学，修习普贤圆满行， 我愿常随三世学，速得成就大菩提。 九者恒顺众生： 悉除一切恶道苦，等与一切群生乐。 我常随顺诸众生，圆满无上大菩提。 十者普皆回向： 所有礼赞供养福，请佛住世转法轮， 随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
普贤菩萨生日是哪天
普贤菩萨圣诞在农历二月廿一日。 普贤菩萨,大乘佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。此外，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。
普贤菩萨是怎么成佛的
净空法师----普贤菩萨能成佛，他是怎么修行成就的？往生到极乐世界成就的。 莲公会集经本；念老做这个集注；我接着就要把这个集注讲清楚、讲明白、讲透彻，让大家深信不疑。 净土修行很简单，就是“信、愿、行”，不许可有丝毫怀疑，有怀疑就不能往生。一定要搞清楚、搞明白。 【解】。《清凉疏》云：“果无不穷曰普。不舍因门曰贤。”正显经中普贤，即位后普贤，亦即善导大师所谓，从果向因之相。 “果”什么？成佛了。普贤菩萨早就成佛了，成了佛之后到娑婆世界、到极乐世界，以等觉菩萨的身份来协助弥陀、释迦来教化众生。早就成佛了，所以普贤有“果前”、有“果中”。“果中”是等觉菩萨；果后”成佛之后，再用应化身，来帮助佛菩萨教化众生。 那我们到极乐世界，凡夫，我们有的智能神通道力，是阿弥陀佛加持的，不是自己开悟的。那我们是“果前”的普贤，我们可不可以用文殊菩萨的身份、普贤菩萨的身份？可以。用地藏菩萨的身份，都可以，“果前”；到我们在极乐世界证得等觉那就是“果中”；成佛之后再来，这叫“果后”。了解这些人的身份。 【解】又普贤偈云：“我既往生彼国已，现前成就此大愿。……普愿沈溺诸众生，速往无量光佛刹。”是即普贤自言，我既往生极乐国已，成就所发之十种大愿。乃以殊胜行愿功德，皆悉回向众生，同生极乐。普皆回向，乃成“普”义。 这段里头，给我们透露了信息，这个信息是真的，不是假的。普贤菩萨自己说的，你看，我既往生到极乐世界已，成就所发的十种大愿。普贤菩萨能成佛，他是怎么修行成就的？往生到极乐世界成就的。十大愿王什么时候圆满了？他往生到极乐世界的时候，亲近阿弥陀佛，十大愿王才圆满。这个信息很重要！ “乃至以殊胜行愿功德，皆悉回向众生，同生极乐”，到这是一段。这一段是念老的话。是即“普贤自言”以下到“十普皆回向之本愿”，这是念老的话。为我们透这个信息，极乐世界真正不可思议，实实在在不可思议，它是一切诸佛菩萨的本愿。 【解】弥陀四十八愿，摄一切众生，是“普皆回向”之本源。普贤十大愿王，正是弥陀大愿之第三十五愿之广演。 普贤十大愿王正是弥陀大愿第三十五愿的广演。“三十五愿”是什么？这下面接着在此地。 【解】愿曰：“生我国者，究竟必至一生补处。除其本愿为众生故，被宏誓铠，教化一切有情皆发信心，修菩提行，行普贤道。”（此愿留在第二卷中详释）。 这段文，念老有个括号“此愿留在第二卷中详释”。 这段的意思很深。是阿弥陀佛是四十八愿第三十五愿。三十五愿说，“生我国者，究竟必至一生补处”。“一生补处”就是等觉菩萨，就是“位中”。到这个境界，再向上提升，就是妙觉位了。“一生补处”提一下就是妙觉，都在西方极乐世界圆满成就了。 这个里面还有一些菩萨愿力很大，他们不希望早成佛，希望有这个能力，弥陀加持这个能力，他就到十方世界去行菩萨道，协助一切诸佛做影响众。 所谓“影响众”，就是专门为佛教诲做表法、做证工作，让佛所讲的大家都能看见。真有人能做到，好像净土法门，海贤法师为我们做出自在往生，你看他的妈妈为我们表法，多痛快！说“我走了”，就真走了，没有一天毛病；海贤也如是；他的师弟海庆也是这样，海庆还留了肉身。所以确实有这些菩萨，他还不愿意成佛，在实报土里面他就行菩萨道了。以佛菩萨的身份，他能现佛身。众生要见佛，他就能现佛像。像观世音菩萨三十二应，应以佛身得度者就现佛像，应以菩萨身得度者他就现菩萨像。没有一样他不能现的。跟耶稣有缘的，他就现耶稣像；跟阿訇有缘的，他就现阿訇像。所以世界宗教是一家，别搞错了！从哪里来的？根源都在极乐世界。他怎么不是一家人呢！都从极乐世界出来的。众生缘不一样，现种种身，说种种法，全是一桩事情，行普贤道。 【解】由是可见，会中圣众，多是曾生极乐，披宏誓铠，游化十方，助佛宏化。 所以“由是可见，会中圣众”，多半都是曾经往生极乐世界，得到阿弥陀佛本愿威神加持，才有能力游化十方助佛宏化。 【解】如是辗转教化，辗转度脱，是故经中，无量无边一切菩萨，皆遵普贤大士之德。 今天时间到了，我们就学习到此地。
普贤菩萨在哪里供奉
普贤菩萨生于农历二月二十一日、大乘教四大菩萨之一，又称三曼多跋陀罗，与文殊菩萨和释尊一起被称为华严三圣。你可供奉在正堂正方少左位，
属蛇，生日是农历二月十三的人能带普贤菩萨吗？ 100分
当然可以自愿的 一切恭敬就好 每天念诵经文 心经 【普门品】更好！！ 属鼠人本命佛：千手观音菩萨 属牛人本命佛：虚空藏菩萨 属虎人本命佛：虚空藏菩萨 属兔人本命佛：文殊菩萨 属龙人本命佛：普贤菩萨 属蛇人本命佛：普贤菩萨 属马人本命佛：大势至菩萨 属羊人本命佛：大日如来 属猴人本命佛：大日如来 属鸡人本命佛：不动尊菩萨 属狗人本命佛：阿弥陀佛 属猪人本命佛：阿弥陀佛
为什么大多数求籤只有观音菩萨,没有普贤菩萨呢?
首先，佛禁止佛弟子以算命占卜为业，学佛人不可算命卜卦，算也是算不准的。 至于世间人大多数求籤多求观世音菩萨，原因大致有二： 一是因为，观世音菩萨本身就与我们娑婆世间的众生最有缘，大慈大悲，寻声救苦，广大感应。普贤菩萨在中国的信仰基础，不如观世音菩萨来得普及。 二是因为，中国本土的周易风水卜筮文化，传统底蕴深厚，加上中国汉地的观音信仰也很深厚，于是，自古以来，相士们将二者结合起来，迎合中国人的文化心理，就形成了中国特色的求籤占卜。
峨眉金顶普贤菩萨多高
建设工程已于2004年8月动工，把峨眉山建设成"中国第一山"，以恢复华藏寺(金顶)昔日之庄严，经政府批准 "十方普贤"铜像高48米(含法台须弥座)，2005年底竣工。2006年6月18日，由峨眉山佛教协会具体承担，建成了高48米(含法台须弥座)的"十方普贤"铜像;的号召。 2002年，举行了隆重庄严的华藏寺落成典礼和十方普贤像开光仪式;方案。本着宏扬峨眉山佛教，挖掘历史文化遗存，做好科学规划，创建以人为本的和谐社会。搬迁"703电视台"，为了响应四川省人民政府提出，拆除原华藏寺前部，整治环境，峨眉山佛教协会重新规划并制定了"恢复华藏寺改造工程"，振兴旅游的原则
普贤菩萨是属于佛教哪一宗派的呢
净空法师---普贤菩萨是密宗的开山老祖，密宗的祖师金刚萨埵是普贤菩萨的化身，密宗的准提菩萨是观世音菩萨的化身。 所以我跟大家说，我劝大家，佛法里面常讲的正念，八正道里的正念、正思惟。什么叫真正的正念？绝对不是说我们今天信了净宗特别来宣扬它，如果你是这个看法是错误了，我们是就事论事。把一切法统统做个综合的来观察，我们得到结论，唯有想西方极乐世界依正庄严叫正思惟，念弥陀弘愿功德这叫正念。因此，这一句阿弥陀佛就是正语，就是真言。真言宗里面讲真言是咒，这一句南无阿弥陀佛是无上神咒，是咒中之王。佛是光中极尊，佛中之王，佛这个名号是咒中之王，知道的人真的不多。 我们晓得，普贤菩萨是密宗的开山老祖，密宗的祖师金刚萨埵是普贤菩萨的化身，密宗的准提菩萨是观世音菩萨的化身。他传的咒很多，我们要问他，他自己念什么咒？他自己念「南无阿弥陀佛」这个咒，他念的是这个咒，这一点不假，真的。我们念这个咒跟他平等，我们念他教给我们的咒，跟他不平等；念他念的那个咒，就跟他平等了。所以学佛把这些事实真相搞清楚不容易，真正搞清楚，非常非常的幸运。
属蛇的男生本命年戴普贤菩萨比较好还是戴观音菩萨比较好
所有佛菩萨的圣像，都具有加持力，没有好坏的分别！佛菩萨普度众生，人人平等耿所有佛菩萨的加持力都是一样的！看你与哪尊佛或菩萨有缘，请回即可！ 但是切记以下几点： 1.佛像是不能贩卖的！一定要到寺院的流通处去请，不要在市面上请，因为很多商人有贩卖心，况且你也不知道佛像是否开光！ 2.不带的时候，一定要恭敬的放置在清净高处，不可随意丢置。 3.喝酒、赌博、邪淫、洗澡时，不可带佛像，否则不敬，对自己也不好！去厕所等不净之处，最好不要带！ 另外，有人说“男戴观音女戴佛”，这是谬论，是邪见！
属猪的人可以供奉普贤菩萨吗
供养菩萨和生肖无关，和自己的发心和哪尊菩萨的缘分有关，只要有足够的虔诚之心，
