普贤菩萨什么生肖
普贤菩萨的道场在哪里?
观音菩萨道场普陀山 普贤抚萨道场峨眉山 文殊菩萨道场五台山 地藏菩萨道场九华山
普贤菩萨的生日
从实际说没有什么影响。而且有种说法是，菩萨降生的时候不是用农历算的。这一天定为他的生日只是为了纪念他。 但如果你觉得和普贤菩萨是一天生日，因而对普贤菩萨产生亲近感，进而向他学习，学到了真正的佛法得到真实受用，那对你就有影响了。
普贤菩萨是生肖啥的守护神法相
属鼠本命佛：千手观音菩萨 属牛本命佛：虚空藏菩萨 属虎本命佛：虚空藏菩萨 属兔本命佛：文殊菩萨 属龙本命佛：普贤菩萨 属蛇本命佛：普贤菩萨 属马本命佛：大势至菩萨 属羊本命佛：大日如来 属猴本命佛：大日如来 属鸡本命佛：不动尊菩萨 属狗本命佛：阿弥陀佛 属猪本命佛：阿弥陀佛
普贤菩萨又叫什么？拜它怎么拜？
普贤菩萨别称： 普贤,三曼多跋陀罗上三柱香，合掌恭请南无普贤菩萨慈悲加持，保佑弟子某某，合掌念诵“南无普贤菩萨”圣号。
厦门那座寺庙供奉普贤菩萨
1、一般来讲呢，稍大一点的寺庙，都会供奉四大菩萨：文殊、普贤、观音、地藏。 2、只是进去后，要仔细找找。 3、不清楚的话，可以问问旁人。 供参考，阿弥陀佛！
普贤菩萨求拜保佑什么
贤菩萨在“华严经 普贤行愿品”中说到了菩萨要以大悲水饶益众生，满足众生愿望。菩萨也说世间种种难行苦行，众生种种痛苦，当愿代受，可见普贤菩萨是真大士，一颗慈悲心，遍行菩萨道。只是我并不知，菩萨对我等娑婆众生，是不是也有求必应呢。众生所求只要并不过分，只要可能可行，菩萨当满足。若不满足，当如何解？不要说什么业障太深之类的，那都是马后炮，因为即便业障太深也不会什么也不准的，要不然就该去死了，活着自然有其存在的价值。所以，世间凡人只要诚心祈求，菩萨如此大悲，只要愿望合理都能满足
我在普贤菩萨佛像面前心慌怎么回事
念菩萨名号试试
如何在家供奉普贤菩萨
家中有其他神灵如何布置佛堂？ 菩萨之下，可放十六尊者；若无，中间可放布袋和尚，两侧是四大天王、关公。若供护法，则于两侧安放护法，再行安置四大天王及关公。 若家中供有保家仙或什么神灵，则放于最下，或于一旁另立一矮供桌陈设，令其可受诸佛菩萨加持，而决不可与诸佛菩萨同等高度，否则他们也不堪承受。纵如此，也没必要供。 有人认为保家仙、关公、王母娘娘、四大天王等护法力量大，就将其恭放于最上，而将观音菩萨、释迦牟尼佛等放在下面。这非但是折杀自己福报，对所供之世间神灵亦有很大伤害。大家可以想想，他们何来那么大的福报，能坐在佛之上？这样放置，他们的功德只会日益减损！ 人也是如此，如果福报不够，受他人顶礼膜拜后，便可能多病多灾，甚至很快死掉。倘若跪拜之人福报极大，更会大大折杀自己福报。 又有一些人认为，应当将金佛放在中心的位置，石佛放在下面。这也是不对的，不能按世间金钱的价值来分别佛像。龙树菩萨在《亲友书》里说：“随何木等雕佛像，诸有智者咸供养”。无论是石刻木雕的佛，还是金佛银佛，不论它的质量、工艺如何，都要视为真佛来供养。 在力所能及的范围内，陈设最好的佛像。有人认为，佛像无好坏之分，拿到哪一尊就和哪一尊有缘。但内心中却想，为佛像花那么多钱做什么？没钱无所谓，供石像也一样有功德。但问题的关键在于：是否尽力。并非供养金佛者，所获加持一定大于供养石佛者。但明明有供金佛之能力，却供奉石佛，这便难说了。 ▲节选 ▏夏坝仁波切《成就盛宴导论》
请问可以佩戴普贤菩萨吊坠在胸前吗
佩戴佛菩萨的吊饰挂件，本身即是坚定信心的显相，当然是可以的。即使是女生，也木有关系，菩萨是没有分别心的
为什么属龙人的护身菩萨是普贤菩萨?
千万不要佩戴佛菩萨像，请看下文： 【千万不要佩戴佛像】 来源：凤凰网华人佛教 作者：晓愚 佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什么时候开始流行的，佛教经典中有佩戴佛像的说法吗，真的是“男戴观音女戴佛”吗？佩戴佛像到底会为我们带来什么后果？今天的这一篇常识文章非常重要，各位有缘的凤凰网友要看仔细了。 首先，不论是玉质的，还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件，乃至项链、手环之类，小编在此恳切劝诫：千万不可戴在身上。原因为何？请往下看。 佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要具体的象征物来体现，佛菩萨是人天导师，是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙，佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象，是我们的目标、榜样和追求，我们看到佛菩萨的像，就能时刻记得要学习佛的慈悲；歆慕佛的庄严；开显佛的智慧。但是我们把佛像戴在身上，不论是为了好看，还是为了获得保佑，都是极大的不恭敬。试想，神圣的佛像怎么可以成为装饰物？我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖？有人可能会说，哪有那么严重，佛像就是佛像，你这小编少在这里忽悠人。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。要知道，佛有法、报、化三身，佛像本来就是佛的应化身之一。试问，我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设，会不会把父母当做自己的家丁或保镖？道理不言自明。说到这里，小编要告诉大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一个事关佛教信仰的说法，一个事关众生法身慧命的教言，小编既没那个能力，更无那个胆量。事实上，佩戴佛像，不仅在佛教经典中找不到一处记载，其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊，以下引用近代高僧印光大师的话，请大家仔细阅读，从中不但可以知道为何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何时流行，由谁肇始： 前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》） 由此我们知道，佩戴佛像不但不能植福消灾，反而亵渎之罪严重，更是消损我们的福报。 所以，无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说，不是说有什么本命佛吗，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？小编在此郑重提醒，十二生肖是中国民俗，何来与佛法结成什么本命佛？本命佛之说才是商家杜撰，试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。 要知道，佛经中多处提到礼敬佛菩萨像，念佛、念菩萨能消罪业，保平安。从未提佩戴佛像。有很多人说，“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。请问，你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗！说心里恭敬，却连面儿上的恭敬都......余下全文>>
