好好念佛,南无阿弥陀佛
诸佛菩萨圣诞纪念日 正月初一日:弥勒佛圣诞 正月初六日:定光佛圣诞 二月初八日:释迦牟尼佛出家 二月十五日:释迦牟尼佛涅槃 二月十九日:观世音菩萨圣诞 二月廿一日:普贤菩萨圣诞 三月十六日:准提菩萨圣诞 四月初四日:文殊菩萨圣诞 四月初八日:释迦牟尼佛圣诞 四月十五日:佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅盘三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节) 四月二十八:药王菩萨圣诞 五月十三日:伽蓝菩萨圣诞 六月初三日:护法韦驮尊天菩萨圣诞 六月十九日:观世音菩萨成道 七月十三日:大势至菩萨圣诞 七月十五:盂兰盆节 七月廿四日:龙树菩萨圣诞 七月三十日:地藏菩萨圣诞 八月廿二日:燃灯佛圣诞 九月十九日:观世音菩萨出家纪念日 九月三十日:药师琉璃光如来圣诞 十月初五日:达摩祖师圣诞 十一月十七日:阿弥陀佛圣诞 十二月初八日:释迦如来成道日 十二月廿九日:华严菩萨圣诞 注:以上诸日,放生,念佛,吃斋,功德殊胜。
普贤菩萨生日是:农历二月二十一日
阿弥陀佛 印光大师--- (随意佩戴佛像),佩之拜人,则彼此折福。 前三日接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》) 再录一代大德李炳南老居士的开示: 现今之善男信女及在家居士,多以玉制佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)
纹身关于纹身的讲究是有一些,比如佛像、观音像、死神、夜叉、罗刹鬼等不要轻易纹在后背或前胸,尤其是体质虚弱的人,会有可能“扛不住”或“背不动”。另外把佛像、观音像或关二爷纹在前胸也不太好,因为感觉上是想用佛力或神力来挡煞,这样对神佛不敬,而且也可能会“抱不动”,所以通常这些图案都是纹在大臂或腿部等部位。
[3] 生肖为“龙”和“蛇”的人本命佛是普贤菩萨 至于坐骑是些神话故事里 各菩萨坐骑有差别,或者商家的设计。 只要是普贤菩萨就行。 普贤菩萨 普贤菩萨名号的是Samantabhadra。普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道,且遍身十方,常为诸佛座下的法王子,他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”。故普贤行愿品言:‘普贤行愿威神力,普现一切如来前。’又言:‘十方如来有长子,其名号曰普贤尊。’普贤菩萨,不但能广赞诸佛无尽功德,且能修无上供养,能作广大佛事,能度无边有情,其智慧之高,愿行之深,唯佛能知。 普贤菩萨,行愿无穷,分身尘刹,随缘教化众生。据史书记载:中国佛教古德拾得大士,是普贤菩萨的化身。天台山国清寺的丰干禅师,一日行经赤城道旁,闻草丛中有儿童啼哭,趋前视察,见一小孩约十来岁,询其姓名,答:‘我无家、无姓、亦无名。’丰干禅师悯其无依,带回国清寺,交库房当茶童。因是拾来,名之拾得。 普贤菩萨,世称为十大愿王,《法华经》指出:只要能虔诚信奉,普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人,使他身心安稳,不受一切烦恼魔障之侵。《普贤延命经记》指出:普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。
佛教寺院里,都有普贤菩萨像!
最近几年,一些不太明白佛理的人们,为了自己及家人和朋友平安吉祥,想依赖佛教吉祥物作为“护身符”,一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要,用佛菩萨像做徽章、金卡等“护身符”,还宣扬“男带观音女带佛”,甚至有人在金戒指上铸佛像,不仅带着佛菩萨像去厕所等不净之处,还用带佛像戒指的手摸不净之处,(曾有人把挂在身上的佛像掉到厕所)。 佛经中云:“若人上厕之后,不洗手持经拜佛,得无量罪,死后入厕中虫。”那么持佛像入厕之罪就更大了。 可见,佩佛菩萨像徽章无福而招罪,并无护身作用。而佛在经中多次提到让人称念佛菩萨圣号,从未说让人身上佩戴佛像,现今好多只顾眼前利益的商人,甚至有的寺院,也在利用“护身佛”赚钱。也有个别出家不久的僧人,也用佛像金卡等徽章送人结缘,其实都在造罪而不自知,未来苦极无量。
禁忌带一切佛像! 如果常供养,常念颂佛菩萨名号是会有好运的,若能按照佛教的道理做人修行,则能改命,小改还是大改,看你努力程度! 佛教无本命佛之说。 若是巳买了所谓本命佛挂坠,请用新毛巾,干净水,恭恭敬敬地洗冼干净,然后供起来!或者送给能供养的人,又或者送寺庙供养比较如法。 若是佛菩萨像,纹在身上了,请赶快洗掉! 佛菩萨像(佛菩萨名号等同)只能供,不能戴,更不可纹在身上! 因你我身体是不净的!眼内常有眼失,鼻内有涕,耳中有耳失,口中有口水,而前后二阴尿粪常出(女子还有月事经血),此为九(十)窍不净! 全身八万四千毛孔常流不净的汗水(现代科学证明汗水与尿的成份非常接近)!身体内部充满36种不净。又充满无量的小虫,吃喝拉撒都在你身体里! 所以佛菩萨像,佛菩萨名号只可以供或诵念而不可戴,另与佛经与咒等文字一样也不可纹在身上!更不可带入不净之处:厕所,浴室,床上及各种污秽之地! 即使是一般文字穿在身上,也会种下亵渎文字的恶因!不然就成亵渎,生时遭违缘,不再吉祥而为凶,死后堕地狱长劫受苦! 其中佛经记载咒可戴,此戴有几点必须注意。 1、必须以外包封裹,如塑封等。 2、不可贴身带。 3、不可戴入卧室,浴室,厕所等污秽不净之地。 4、不可戴着躺下成半卧位。 5、不可戴着行男女之事。 6、取下时必须放于干净的地方,高度不得低于两乳连线水平即膻中穴位置。 若要消灾求平安吉祥可以: 建议早晚刷洗后,面西站立合掌,念十声‘南无观世音菩萨或南无阿弥陀佛’,平时也可有空多念!趋吉避凶!至诚恳切,坚持有奇效! 遇急难时,可以不拘礼仪,随方便,至诚恳切,急念以上名号,效必果!比如产时妇女裸露下体生产,污秽血水,若遇难产,可大声至诚念菩萨名求救,必有感应。(此为净土宗第十三代祖师民国印光大师所传) 有什么求观世音菩萨阿弥陀佛加持你解决,佛菩萨有求必应! 具体事例请百度《观音菩萨感应录》或《念佛感应实录》。 急则念观音,治其标。 缓则念弥陀,治其本。 是心作佛,是心是佛。 祝六时吉祥,福慧圆满! 南无不大呀(皈依佛) 南无达摩呀(皈依法) 南无僧伽(ga第一声)呀(皈依僧) 南无本师释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛! 南无音拿摩,阿音a第一声
按照汉传佛教的造像仪轨,通常普贤菩萨骑六牙白象手持莲华,而文殊菩萨驾驭雄狮手执如意。但在藏传佛教唐卡上的普贤菩萨像,却绘成红色皮肤,宝冠璎珞庄严其身,手执莲花,莲花上托一日轮,表菩萨净智圆满,犹如日轮普耀十方。