梦到寺院人很多
梦到寺院师父给自己好多餐具
这种事情，不需要太在意，也不要太当真，因为如果梦见佛菩萨罗汉、僧人寺院等，这些梦一般不会有特别的含义，因为佛菩萨罗汉都是得道的高人，从来不会去干涉别人的命运，所谓“命自我造，运自我求”，佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向，教会我们的方法。当然，在梦里能够遇见佛菩萨，证明自己上一世乃至更早的上上世，与佛有缘，种下了种子，在今生通过特别的契因，会呈现在梦里，让你对佛升起亲近心和恭敬心，能够在这一世多做善事多积福德，而且，因为有这个种子在，如果修行，也能比别人更加有悟性，有灵根。
寺院贴对联有横批的吗人
横批:南无阿弥陀佛 无量光照江山千古秀 清净土显花木四时春 横批:南无大慈大悲观世音 千处祈求千处应 万里无云万里天 横批:南无阿弥陀佛 知福 惜福 再造福 才最有福 忆佛 唸佛 又作佛 终必成佛 横批:南无阿弥陀佛 存好心 说好话 行好事 做好人 唸佛恩 思佛慧 修佛法 成佛觉 横披：世之真谛 养天地正气，三宝为最； 法古今完人，佛陀至上。横披：南无阿弥陀佛 真佛不从心外觅； 此身即是真道场。 横披：作人至宝 心有慈悲添福寿； 知因识果得吉祥。 横披：佛光普照 经声佛号，唤回苦海迷津人； 暮鼓晨钟，惊醒世间名利客。 横披：开佛知见 常乐柔和忍辱法； 安住慈悲喜舍中。 横披：南无阿弥陀佛 世间有三宝，九界众生大欢喜； 心地常健康，昼夜六时恒吉祥： 横披：断惑证真 看破有尽之身躯，万境之尘缘自息； 悟入无念之境界，一轮之心月顿明。 横披：德行至上 做个好人，心正身安，魂梦稳； 行些善事，天知地鑑，鬼神钦。 横披：千古明灯 佛法能除世间苦； 法音香彻九霄云。 横披：宝筏普渡 大觉世尊，讲经说法，阐明真谛理； 九界众生，法喜充满，仰止沐佛恩。 横披：无住生心 无我、无人、无众生、无寿者，四无能令心常净 如露、如电、如梦幻、如泡影，行者应作如是观 横披：宝筏普渡 大觉世尊，讲经说法，阐明真谛理； 九界众生，法喜充满，仰止沐佛恩。 横披：般若为导 常观四念住，能令心定神安妄念息； 远离一切相，即是金刚般若波罗密。 横披：命随心转 人莫欺心，自有造化相辅佑； 欲得好命，唯有好心能招至。 横披：明因识果 欲除烦恼须无我； 各有因缘莫羨人。 横披：般若为导 一切有相皆虚幻； 佛法无我始能学。 横披：般若常照 妙道长存，一尘不染； 圆通自在，万境皆空。 横披：般若常照 五蕴皆空度苦厄； 一切如幻大寂默。 横披：南无阿弥陀佛 阿弥陀佛，光中极尊，佛中之王； 唸佛法门，三根普被，殊胜至极。 横披：南无阿弥陀佛 四十八愿度众生；九品咸令登彼岸。 横披：欣厌俱足 日轮西去，娑婆光阴有限，百年寿命转眼即到； 净主安养，极乐寿命无穷，只此一生即成佛道。 横披：南无阿弥陀佛 扬般若波罗密多，利国利民； 修净土宝莲正行，自度度人： 横披：因果不虚 一切遵循因果律，自有吉祥常随身； 切勿自我常卑视，欲转命运多修心。 横披；行菩萨道 发一片慈心，愿度众生达彼岸； 照五蕴皆空，行深般若观自在。 横披：南无阿弥陀佛 福慧庄严成无上道； 慈悲广大度有缘人。 横披：南无阿弥陀佛 金刚降魔护三宝； 弥陀慈光照大千。 横披：南无阿弥陀佛 净土法门，带业往生，方便至极； 弥陀巨集誓，九界全收，其大无外。 横披：心作心是 念念弥陀佛，佛教观佛，观自佛； 心心极乐天，唸佛佛念，净性天。 横披：南无阿弥陀佛 看世间，苦海无边，唯有放下一切，信愿持名求往生； 信佛法，迷津有岸，朝夕勤撑宝筏，净心念佛到彼岸。 横披：南无阿弥陀佛 圆满佛法，以五戒十善为基础； 求生安养，视信愿有无为决定。 横披：南无阿弥陀佛 九界众生，离求生净上，上不能圆成佛道； 十方诸佛，舍唸佛法门，下不能普利群萌。 横披：南无阿弥陀佛 我佛如来，见一切众生，皆大欢喜； 弥陀慈父，建极乐世界，何等庄严。 横披：南无阿弥陀佛。 人身难得今已得，佛法难闻今已闻； 此身不向今生度，更向何生度此身。 回向偈 愿我命终时，再无诸障碍。 面见阿弥陀，往生安乐刹。...馀下全文>>
梦到寺院施粥
施主，阿弥陀佛，老衲看你与我佛有缘，快到就近的寺庙出家吧
佛寺的寺院建筑构件
石狮子：佛教对狮子非常推崇。《景德传灯录》云：“释迦生日时，一手指天，一手指地，作狮子吼，天上地下唯我独尊”，据《智度论》：“佛即是人中狮子。凡所座、床、地，皆曰狮子座”。因此佛寺到处可见狮子作为装饰构件，如山门两侧会有石狮守门，各门枕石上的抱鼓也刻出狮子形象，石望柱、狮头柱、夹杆石、门楣、迟头石、栏板、栏杆柱头、门芯板也多刻成狮子形象。孟元老《东京梦华录》记北宋开宝寺、仁王寺皆有“狮子会”：“诸僧皆坐狮子上，做法事，讲经”。基座：寺庙建筑物的基础部分，分为基础座和高级座，以显示寺内建筑物的等级和风格。普通座一般用在天王殿。随着院落的进深，基座逐渐升高。大雄宝殿基座通常称为须弥座。须弥山是佛教中“世界中心最高山”。把大雄宝殿置于须弥座上，借助于台基高隆的地势，周围建筑群的烘托，以显示佛殿的宏伟庄严。屋顶：寺院建筑物屋顶有歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶等不同样式，其中歇山顶又有单檐、双檐两种。由于寺庙建筑物形体都较为庞大笨拙，因此屋顶利用木质结构做成曲面型以补救。另外，寺庙屋顶的正脊、垂脊、檐角也置有多种琉璃瓦，以增加寺庙的堂皇庄严气氛和色彩。如正脊与垂脊相交处的“大吻”，造成一种张牙舞爪似有将正脊吞下之势，给庞大笨拙的寺庙建筑增添一些活跃气氛。檐角还常排列一对造型生动的小兽。而且小兽的大小数量亦视寺院 的等级而定，最高等级为十个。中国封建社会的等级制度可以说是无处不在，即使提倡众生平等的寺庙也不例外。石灯：又叫长明灯、续明灯、长命灯，寺院内一个独立小筑。里面置放油灯，香客为祈求佛佑而点燃。油灯放在石质的石灯内点燃，安全不易引起火灾，也避免风雨侵袭熄灭。另外，石灯建在固定位置佛像前端，香客也不会将油灯乱放，可避免隐患。石灯一般高为2——5米，八角形，有底座。灯柱上常做成龙柱，象征尊贵。如太原北齐时代建的童子寺，山西长子慈林山法兴寺等寺内石灯皆是龙柱。石灯顶部为点灯处。为方形，四面有灯窗，顶部密封上面再饰有装饰物。石灯流传到日本后，称之为石灯笼，多为信士施舍敬造，数量特别多，一些大寺院内，石灯排成数排。旗杆：我国古代最初用在私人府邸和衙门、军营门前。不同品级，旗杆和旗子的数量都有严格的规定。后移至佛寺，品级的功能已丧失，主要用来挂旗，寺院每逢初一、十五或举办法会，都要在寺庙大门前的旗杆上扯旗。旗杆一般为木制，上部较细，下不较粗，大部分是用黄花松材，下面用夹杆石固定。也有
寺院着火把佛烧了有啥说法吗
佛像等圣物被毁，不代表它们没有力量。 佛法开示无常之理，世间上的一切事物，无不经历产生、维持及消失的过程，圣物是如此，世俗的人、事及物也是如此。即使本师释迦牟尼的应化色身，也在二千多年前示现入灭的现像。 世界上的圣物，是令众生积聚福德资粮的福田。众生能借着对它们观仰、顶礼、供养及绕行等修持而积集成佛的资粮。但它们的住世与否，取决于众生的业力及福德因缘。如果众生没有足够的福德，它们便会不复存在，例如被毁或在天灾人祸中消失。拉萨的大昭寺内，供着一尊世上最神圣的佛像。这佛像是悉达多太子十二岁的等身像，依着太子当时的容貌塑制而成，后来传入汉地，又在汉地文成公主入嫁西藏时传至拉萨。在历代的预言中都有述及，即使这尊最神圣的佛像，最终也会沉入地底，自人间世界消失。那是因为众生之共业所致，我们不再有福德得见这尊神圣的佛像，并不是说佛陀没有力量保护他自己的身像，也不是诸佛没有悲心的缘故。 ------祈竹仁波切开示
一个寺院一袈裟猜生肖
应该是净坛使者猪八戒吧，是猪准没错
梦到钓鱼钓到人
鱼在梦中象征财富，有时候是现实中的财富，有时候是精神上的财富 你这个梦的主要情绪上的体现应该是一种羡慕，看到别人都用某种方式取得了成果，自已也想试一试的心态 现实生活中，可能你看到身边的人都用某些方式有点小成功，你也想试一试，对照一下，现实中是不是有类似的事情就是你这个梦所表现的心态
我梦到自己认错人了。带表什么？
根据心理学的现象来说 这是梦境逆反现象因为你最近潜意识中想着一个女的 你很爱他 所以你会梦到她关于关于梦里认错人 那是因为你梦境的组成影响所谓逆反现象 就是事情都有两面性 你越是在意这一面就会梦到另一面这个代表你想的她快要出现了。。。好的预兆不必担心个人意见，有错请高手直接批评。。。
梦见去寺院上香
证明自己还是个有善根的人。那就真诚的到寺院再续前缘吧！阿弥陀佛！
梦到奇奇怪怪的事和人
知识上的好奇心遭受刺激被激发的一天。参加培养教养的讲座等当然很好，休闲方式也以可满足知性好奇心的东西更佳。而年纪较轻的人为你带来幸运的可能哟，这两天可联络看看像这样的朋友
