梦到要上供
为什么给佛上供?
佛教徒对于佛菩萨的圣像，有著崇高的敬意。不过，佛教徒对于佛菩萨圣像的崇敬与顶礼，并不像基督徒所以为的那样幼稚、那样罪恶！ 凡是正信的佛教徒，并不会把塑画雕刻的圣像，当做就是佛菩萨的本身（增一阿含卷二八以观空为礼佛），所以也绝不同于低级信仰的庶物崇拜。 一个已经悟透了佛法的佛教徒，便会发觉佛的本身是遍满虚空而充塞法界的，那就根本用不著圣像来作为感通感应的媒介。 为什么要供佛？ 供佛像有两个意思： 第一是“报恩”。 一切众生与我们都有恩，恩德最大的无过与老师，佛菩萨是我们的老师，我们接受佛菩萨教诲，这才真正觉悟。成就我们的法身慧命，所以供养佛菩萨是记念老师，感恩不忘。 第二个意思是最重要的，“见贤思齐”。 佛是凡夫修成的，供养他的形象提醒我向他学习，也要成佛。要学佛的存心立愿，生活工作，处事待人接物。样样向佛学习。不能把佛菩萨当神明看待，那就迷信了，就错了，就把佛教变成宗教了，就不是教育了。 供品是学习的工具 香：香表“信”，代表戒定真香，见到香，闻到香，知道自己要修戒.定.慧，是修学的目的。 灯：象征燃烧自己，照亮别人。每个人要有奉献精神，舍己为人，为社会服务。灯也代表智慧光明。 水：佛前供一杯水，要想到我们的心像水一样清净.平等。 花果：佛前供花果代表修善因，得善果。提醒我们要深信因果，存好心.说好话.行好事.做好人. 供养三宝而言，供养佛，称佛供养或供佛；供养法，称法供养、行供养；供养僧，称僧供养或僧供。其中，设斋供养百僧称百僧供，供养千僧称千僧供，又总称为供养会。而有关供养三宝之利益，《大方广如来不思议境界经》云（大正10·910c）∶‘供养佛者，得大福德，速成阿耨多罗三藐三菩提，令诸众生，皆获安乐。供养法者，增长智慧，证法自在，能正了知诸法实性。供养僧者，增长无量福智资粮，致成佛道。’其中，以法供养为最胜，如《华严经》卷四十〈入不思议解脱境界普贤行愿品〉云（大正10·845a）∶ ‘诸供养中，法供养最，所谓如说修行供养、利益众生供养、摄受众生供养、代众生苦供养、勤修善根供养、不舍菩萨业供养、不离菩提心供养。善男子，如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及一。’ 观空即为礼佛，法供养最，阿弥陀佛。
上供一般上多少馒头
个人意见，仅供参考:一切随心，如果想多上，就上25个馒头。如果想少上几个，就上15个馒头。但一般上馒头时都要选单数，因为单数属(阳)，从传统来看，对凡人家有好处。当然馒头上多好，还是上少好，有时还要看上供的个人家，与仙家的缘份及情感，以及对仙家的信仰。就说这些吧
什么水果不能上供
石榴、樱桃不可上供（所以的神、佛、仙堂都是）因为生长的渠道不洁，这两种水果的种子都是要经过排泄道以后才可以发芽生长，所以认为不洁。 佛、菩萨不供荔枝。（荔枝音译为释迦，避讳） 道教神仙不供李子（避太上老君姓，避讳）
农历九月初九是仙家大日子。上供有什么讲究么？
如果你供上仙有的修无为法就要供奉纯素，其他的酒肉鱼都可以，最好记得供馒头或者五谷类。
给财神爷上供用什么样的水果好
贡品应该用 苹果 和 桔子 . 苹果 代表的平安， 财神爷收到苹果会保佑你发财平安不出差错. 桔子代表吉利， 财神爷收到桔子会让你全家吉祥 是非常吉利的. 但是千万不是贡梨， 梨代表离别的意思， 财神爷会离你而去 不在保佑你.
给佛祖上供应该都供些什么?
供品极其表法意义: 水:清净、平等； 花:因。 水果:果。 香:信香；戒定真香；五分法身香。 灯:光明、智慧； 蜡烛:奉献，燃烧自己照亮他人。 衣服:忍辱。 素食:供养。 钱宝物:福德。 玩具:游戏人间。 歌舞:赞颂。 ...... 南无阿弥陀佛。
清明祭祖可不可以到饭店弄菜到坟墓上供
最好不要，对死者不尊敬！
财神爷上供供品几个盘子
一般是单数，三个、五个或者七个。 在中国人创造的华夏诸神里，财神俗称财神菩萨，是掌管天下钱财的神祗。倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。做生意供奉财神是一种传统习俗，在中国是历代相传。因此很多人会摆放财神的像在家里或单位里，希望求取好兆头，有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，今天杨老师给大家说说，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢? 民间流传的财神虽然很多，但大致可分为正财神和邪财神两种。正财神又分为文财神、武财神。邪财神分为四面佛、车公元帅等。 一、正财神 （一）文财神种类 文财神有四，分为财帛星君、福禄寿三星、公正无私的比干以及生财有道的智慧财神范蠢。大多数人都喜欢供奉此类财神，若能放置在财位上，财源立刻滚滚而来。 1、财帛星君。也称增福财神，他经常与“福”“禄”“寿”三星及喜神列在一起，合起来为“福、禄、寿、财、喜”。他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，相貌厚重，让人一看就知是富贵之相。相传他是天上的太白金星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛，有求必应，最乐于助人。所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士，可以供奉这一位财神。 2、福禄寿三星。“福星”手抱婴儿，象征子女昌盛一团和气、福泽绵绵；“禄星”身穿华贵朝服、腰围玉带，手抱玉如意，一脸富贵容相，为人间信男信女加官进爵，添财进禄有求皆遂意；“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，面上皱纹可以看出他寿与天齐，象征长寿无病无灾，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。 3、文财神比干。传说比干为商朝忠臣，天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为“财神”。又因为比干是一位文臣，所以也被称为文财神 4、生财有道的智慧财神范蠢。范蠡一生艰苦创业，积金数万，善于经营，长于理财，又能广散钱财，所以称其为文财神就理所应当了。 （二）武财神种类 武财神在民间常供奉的有两位：一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关帝圣君。 1、赵公明。这位财神黑口黑面、又被人称为赵玄。这位财神法力很大，可以降龙伏虎、驱邪斩妖、群摩慑伏、招财利市。赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，即招财化煞而保屋宅平安，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在商铺中，而在南方的商户则大多供奉关公。 2、关公。红面长髯的关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将，与刘备及张飞结义兄弟。形象威武，忠肝义胆，可镇宅平安、招财进宝、护财避邪。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，小人横事不敢来犯，生意便可以兴隆、财源广进，故为商家所崇祀，是人们经常供奉的武财神。 关公像可分为二种： 红衣关公像－－可安放在家中，保屋宅平安。 彩衣关公像－－可安放在商铺之内以招财。 南方人特别喜欢供奉关帝圣君在屋宅或商铺内。 二、邪财神 邪财神最常见的只有一种，就是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神，又称为四面神。四面佛掌管人间的一切事务，其四面所求各不相同，一说是：四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝；另一说是：代表慈、悲、喜、舍。凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。他不宜置放......余下全文>>
供养佛菩萨，上供，品种，有何规矩？
只要是任何清净符合戒律的美好物品都可以，比如供香，所选最好是无添加剂的纯檀香或沉水香。供食品，一定要清净素食，不可以供烟酒、肉食、蛋奶、五荤。另外，还可以供花、供果、供水、供各种美好的物品，如衣服、饮食、卧具、医药等，也可以观想这些美好的东西供佛。 如果佛龛上有多尊佛菩萨，最好是每尊佛菩萨单独供养。 供佛之后从恭敬心角度出发，最好将供过的物品布施给街头穷困的人，则得福无量。打算自己用的话，要在供之前禀明，供后需要请赎才能使用。 如果有要请求加持的物品，要单独放在佛龛侧面的桌上，不要和供品混放在一起。 上供时要洗净手，有条件的可以沐浴更衣。佛法从恭敬中求，一分恭敬，一分利益。 供佛的时间一天中什么时候都可以。修不同的法有不同规定要按照规定，一般日常的供佛什么时候都可以。
观音菩萨上供供品的供几天可以撤下来
不一定的 一般烧香结束了 就可以移动的 也可以自愿放着 随时吃 随时拿就行了 不要紧滴 烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写 的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多 可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！这样干 净 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样 供养 一样可以受用到的！！一般水果都行 梨不行 香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净 隐蔽的地方埋了最好！先要和佛说一声，后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰
