梦到给佛上供
梦见韭菜馅饺子佛前上供
你想吃韭菜饺子了
梦到过年烧香上供
梦到自己烧香拜佛，是表示虽然你现在已经碰到了瓶颈，不过在最困难的时候，会有个贵人出来帮你一个大忙，而且还会非常成功。 梦见自己烧香拜佛，意味着自己在危难的时候会有贵人帮助度过难关。 梦到烧香的人，表示你的感情已经成熟，你的另一半也很优秀，很受到肯定，在不久之后你们就能共结礼堂。 梦见给父亲上坟，这是关心父亲的表现，说明自己很有孝心。 梦见烧香的人，表示你的感情已经成熟，你的另一半也很优秀，很受到肯定，在不久之后你们就能共结礼堂。
大年三十给佛菩萨上供用几样东西
供水果和花就可以了，其他什么米饭、糕点等人间的食物不要供噢 供奉佛菩萨水果的数量是要单数，是每一层排列都要是单数，而不是总数是单数。 如供奉四个苹果，上层是一个，下层是三个，也就是每一层都是单数。 盘数没有关系。 供奉鲜花水果最久不要超过一周才换新的，并且要保持新鲜，如果不新鲜了，就要尽快换掉，哪怕没有新的换上去，也不能把已经坏掉的供在佛台上。并且水果要整盘一起换，不能拿掉几个再把其他的放回去。 每个果盘，只放一种水果，不宜多种混在一起。花瓶中可以同时有多种花。 水果只能是新鲜的，不宜供干果、果脯之类的。 最好供奉带有香味的水果，如苹果，橙子，芒果，菠萝，西瓜等。 香蕉与桃子是不适宜供奉佛菩萨。 供奉菩萨富贵竹是好的。 菊花、百合花、兰花、水仙、牡丹花、康乃馨等是可以供奉佛菩萨。带刺的玫瑰花不宜供在佛台上。 供奉佛菩萨的花，可以通过名字来判断，如桃花，喇叭花等都是不能供奉的。 另外，带泥土的盆栽不要供在主台上。 一般来说，供奉富贵竹的话，可以两边各一个花瓶，每只花瓶一支、两支、三支以下都是可以，最好不要太多。鲜花的数量没关系。
“上供”时的水饺馅有什么忌讳？
供给先人只是人们表示对先人尊重的一种做法而已，其实我们都知道先人是不可能来吃的了，但是人们还是会常常把凉 了的水饺换下来，再端上热水饺，端下来的水饺再热热就可以吃了。我们固然不相信鬼神，但这是一种习俗，再说也只有在过年过节时我们才可以通过这种方式表达我们对先人的思念，至于供后凉了的水饺，有地方说是给祖先的，所以我们不能再吃了，但是不一而论，相信我们的祖先在天有灵，也不希望我们糟蹋粮食吧。
梦见给神像上供
吉祥平安。。。
上供一般上多少馒头
个人意见，仅供参考:一切随心，如果想多上，就上25个馒头。如果想少上几个，就上15个馒头。但一般上馒头时都要选单数，因为单数属(阳)，从传统来看，对凡人家有好处。当然馒头上多好，还是上少好，有时还要看上供的个人家，与仙家的缘份及情感，以及对仙家的信仰。就说这些吧
早晨在寺庙拜佛晚上能在家给五大仙上供吗，给五大仙上供有什么禁忌吗
可以的，这个并没有冲突。 你问这个问题，就是不了解佛菩萨。佛菩萨是大成就者，大慈大悲法力无边，他们是来度众生的，修成佛菩萨就没有分别心了，众生平等，在他们眼里也是一样的。自然不会在乎其他众生和他们一起。相反，他们还会主动去寻找，这叫“无缘大慈，同体大悲”（"无缘大慈"，意思是哪怕跟你没有缘分，素不相识，佛都愿意来救度你；"同体大悲"，就像和你同一个身体一样真实感受你的痛苦），而五大仙之类，都属于六道众生，都希望提升修为向佛菩萨看齐，自然乐意与佛菩萨亲近，当然更愿意放在一起了，上供有没有任何影响
梦到佛眼角有泪
也许你渴望神佛来改变你周边的一些人和事,但是你又觉得可能神佛也帮不了你。
梦到一直在佛像前打坐
一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。朋友，每个人在做梦时，会进入一个自己也不知道的禅定境界，如果禅定深，可能会记起，在定中观察到前尘后世。这些对修行人来讲，是较为平常的情境。凡人做什么梦，不可过于执着，顺其自然即可。能做此梦，证明与佛是有极大因缘的。希望能帮到你。
做梦梦到戴的佛观音碎了什么意思
千万不要佩戴佛像 2014年03月14日 07:50 来源：凤凰网华人佛教 作者：晓愚 佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什么时候开始流行的，佛教经典中有佩戴佛像的说法吗，真的是“男戴观音女戴佛”吗？佩戴佛像到底会为我们带来什么后果？今天的这一篇常识文章非常重要，各位有缘的凤凰网友要看仔细了。 首先，不论是玉质的，还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件，乃至项链、手环之类，小编在此恳切劝诫：千万不可戴在身上。原因为何？请往下看。 佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要具体的象征物来体现，佛菩萨是人天导师，是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙，佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象，是我们的目标、榜样和追求，我们看到佛菩萨的像，就能时刻记得要学习佛的慈悲；歆慕佛的庄严；开显佛的智慧。但是我们把佛像戴在身上，不论是为了好看，还是为了获得保佑，都是极大的不恭敬。试想，神圣的佛像怎么可以成为装饰物？我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖？有人可能会说，哪有那么严重，佛像就是佛像，你这小编少在这里忽悠人。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。要知道，佛有法、报、化三身，佛像本来就是佛的应化身之一。试问，我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设，会不会把父母当做自己的家丁或保镖？道理不言自明。说到这里，小编要告诉大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一个事关佛教信仰的说法，一个事关众生法身慧命的教言，小编既没那个能力，更无那个胆量。事实上，佩戴佛像，不仅在佛教经典中找不到一处记载，其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊，以下引用近代高僧印光大师的话，请大家仔细阅读，从中不但可以知道为何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何时流行，由谁肇始： 前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞•三编•卷二•复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》） 由此我们知道，佩戴佛像不但不能植福消灾，反而亵渎之罪严重，更是消损我们的福报。 所以，无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说，不是说有什么本命佛吗，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？小编在此郑重提醒，十二生肖是中国民俗，何来与佛法结成什么本命佛？本命佛之说才是商家杜撰，试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。 要知道，佛经中多处提到礼敬佛菩萨像，念佛、念菩萨能消罪业，保平安。从未提佩戴佛像。有很多人说，“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。请问，你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗！说心......余下全文>>
