梦到给上供和贡品
给神上供贡品能吃吗
一般都是吃掉的吧，中国人都是这样的，哪怕自己不吃也可以送给别人，食物还是不能浪费的。
我妈妈是顶香的去世了九月九日在堂子上供摆什么贡品呀
您可以给您母亲念诵《地藏菩萨本愿经》回向给她！认真看看吧:或许您能明白！ 净空法师开示: 中国人逢年过节，往往杀生祭祀祖先，祭祀鬼神，造作无量无边的罪业，自己不能够觉知，这些事情我们见得太多了。 佛在经上说得很清楚，自己喜庆之日应当答谢鬼神，答谢鬼神绝不能够杀生祭祀。什么原因？杀生祭祀，不但我们杀生的人有罪业，来生一定堕落在三途；接受祭祀的鬼神也因此而加重罪业，他的前途更困难。 杀生祭祀，善神、善鬼都远离，不愿意承担这个罪过。 为什么？你是为他而杀的，如果他接受供养，这个罪过他要承当。 唯有一些恶神凶煞，他毫无忌惮地接受血食的供养，人与鬼神都因此而堕落——人造作这个恶业，来生堕地狱；鬼神造作这个罪业，来生也堕地狱。明了这些事实真相，我们决定不可以杀生。 为何给亡人诵经他能得利益 出自净空法师《地藏经讲义》 你要问为什么别人给他读这部经，他就得利益？你想前面婆罗门女、光目女的事情，你就明白。他所得的好处七分之一，七分之六是读经人自己得，如果不因为他生病，你就不会去读经，不会这么专心去读，道理在此地。因为他生病的因缘，成就你读经的功德，他享受一分，你要读两遍，他就享受两分。所以遇到孝顺的儿女，孝顺的家亲眷属，能够依这个方法来修行，得的功德利益不可思议，这是最殊胜的功德利益，下面讲的是其次。一个人在一生当中，能够有几次这样专心去读经，希有难逢，这样的读经是自性光明的显露。譬如我们在无明黑暗当中，时间太久太久，念一遍经像一个闪电闪一次光，百千年当中难得闪一次光，这次居然闪一次光。这一次的光明就很希有，有这一次，他就会有第二次，有第二次就会有第三次。 就如我们现前念佛堂一样，大家到这地方来念一天佛，或者是念一个小时、念两个小时，你感受念佛堂的气氛不一样，你在这里头容易摄心。你一生当中难得遇到一、两次，你亲身的感受，亲身的体验。我们平常要给你讲，很难说得出来，你很不容易体会到。你到这里来亲自念个几天，明白了，感受到了，这是真实的利益。你感受到这里，你就常常想到念佛，就把你念佛的心带动，把念佛的兴趣带起来。所以这个念佛堂功德就大，道理就在此地，说穿了都是一个道理。念佛一定要用真诚心去念，常说的不怀疑、不夹杂、不间断，一定把你的清净心念出来；清净心是真心，妄念息掉，真心现前，功德在这地方。佛在经上讲，‘制心一处，无事不办’。这是你念这一部经，这部经念下来总得要一个半小时到两个小时，这段时间当中你制心一处，所以能够产生这么大的效果，这是第一功德。这是主，下面是助，这是助缘。 钟茂森：怎么超度祖先，要不要烧纸钱？ 问：这个问题是问老和尚，我们老法师，但是现在师父也很久没有做学佛答问，那我们尝试著给你做个回答。他说，请问超度祖先要不要烧纸钱？ 答：这不需要，真正学佛不需要烧纸钱。为什么？因为烧纸钱，假如你的祖先在幽冥界、在饿鬼道，他或许能得得到；但是他要是不在饿鬼道，他就得不到，你也不知道他在哪一道。即使他得到了，给他点钱用用，这也不解决什么问题，他有福的他才能够用这个钱；没有福的，你给他，他也受用不了。你们去读读《佛说盂兰盆经》，就讲目连救母的故事。目犍连尊者成了阿罗汉，有神通，用天眼看到他母亲在饿鬼道受苦，於是用神通把一钵饭送到她面前，供养他母亲。他母亲是饿鬼，没吃过东西，一看到有一钵饭，疯狂的抓上去要吃，结果刚送到嘴边，这钵饭已经成为了火炭，这是业力使然。目犍连尊者非常伤心，为什么？自己虽然有孝道，很有孝心，但是自己阿罗汉的神通都没有办法给他母亲一碗饭吃，业力太重。真正是《地藏经》里讲的「业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道」，你给他，他未必用得上。你烧纸钱他能不能用？还是他得有福才能用，他没有福报，你给他也用不上。 所以佛门弟子应该怎么做？应该念经、念佛、做功德来超度自己祖先。因为你为他做，他就能得到这一分功德，得多少？七分之一，这《地藏经》里讲的。那他真正得到益处，他能得到福报，他能消除业障，这样的超度真正有效果。你看《地藏经》里讲的婆罗门女超度她母亲，都能把她母亲从地狱道超到天上去，凭什么？她的功德。什么功德？经上告诉我们，婆罗门女做两件事。一个，把所有家产都变卖了，布施觉华定自在王如来塔寺。塔寺是佛陀教育的学校，专门推动佛陀教育的，她把自己的财产全部用来护持佛陀教育，这个功德很大，当然当时是真正护持的是正法。你要是拿钱布施给一般不是搞正法的寺院，没有这个功德。它真正是有正法，真正是办佛陀教育的机构，这个机构称为寺，所以功德很大。第二个，她自己念佛，念觉华定自在王如来名号，念了一日一夜，最后念到一心不乱，所以她能到地狱里面度众生。她这个一心不乱是事一心，不是理一心，但是已经了不得了，事一心也是证果，也是菩萨了，只是没有明心见性的菩萨，但是也是四圣法界的菩萨。所以她到地狱里面，无毒鬼王就称她菩萨，真菩萨。这样超度就最好不过了。 问：下面第三问，请问拜祖先要不要烧纸钱？ 答：这刚才已经回答过了。印光大师说烧纸钱这个事情，我们学佛弟子不提倡，但也不反对。不提倡是什么？我们有真正可以超度祖先的方法，何必还要烧纸钱？不反对是什么？人家要做，你也不要反对，他的祖先要是真正在饿鬼道，他烧点纸钱可能他真能得到。你说不要烧纸钱，不等於断了人家财路了吗？所以咱们也不要反对他，他爱做就做去，我们知道怎么做对他更有利。 1、问：请教老师，我弟弟溺水身亡，在地藏缘论坛上有师兄发帖说上师帮助超度，我也在做超度的仪轨，很想知道有没有效果。也不知道我弟弟究竟落在哪一道，请老师开示。 答：超度自己的亲人，需要多念《地藏经》。亲人之间的感应是非常强的。 如果落在了入处饿鬼界，会很快有感应的；念地藏经多了，也常会有相应的梦境显示。 2、问：老师我知道堕胎是重罪,可那时候年轻不懂事，后来懂得很后悔，我要怎么还这份罪业？麻烦您千万抽空回复我，拜托了。 答：最有效的补救的措施，一是忏悔，二是帮他诵《地藏经》，要念很多遍，回向给他。 3、问：《地藏经》说家亲眷属七七日内广造众善回向亡者。能令生好道。若亡者膝盖离将生旁生，造众善回向亡者能得大利益否？还能转生人天吗？ 答：若是在转生之前的中阴阶段，还有可能转生人天。中阴时期一般不超过49天。如果已经转生为畜生，难度就高一点。根据业力轻重，只要诵经修福，量变达成质变，也可转生。在许多佛教故事的记载中，有转生为动物后，因为其后人的修福，从动物中死亡，再次转生为人的情况。 4、问：《地藏经》只能用来超度死者么？ 答：《地藏经》能消业障、增福报、开智慧、超度亡者、利益生者。 5、问：我的问题是，鬼道属于恶道，什么情况下鬼道才能转为人呢？听净空法师说，鬼道、畜生道、地狱道的众生，需要在恶道受完业报后才能转世。既然已经在地狱等处受完了业报，为何转世成人之后，还要受累世冤亲债主讨报呢？ 答：每一道都有个共性，有相应的寿命。当一期寿命终了之后，看当时的业力、心性及愿力的情况。 业力：每一个生命，都带着许许多多的善业、恶业及无记业，错综复杂，纠葛在一起。在生死交接点上，哪股子业力的力量最大，就会被牵引到哪一道。十字街头拉客，被力气大的拉走了。 心性：比如贪心极重易入饿鬼道，嗔怒心极重易入地狱，心性慈悲柔和易入天界。 愿力：极想去哪一道，如果业力与心性的条件允许的话，也易落入相应的道中。就象在分数线达到前提下，如果不愿读一本而想上二类大学，OK，一点问题也没有，二类大学很乐意录取。 6、问：您好！屡次梦到一个同学，请人念佛回向了。但是其他的梦境，都是不认识的人。梦中或者梦醒后，都明确的知道不是活人，是在不好的地方。梦里害怕，梦醒了也是吓得哆嗦。 答：还是自己念经回向吧。 象后面这些不认识的，应当都是你过去世的冤亲债主。他们屡屡出现在梦中，说明希望你超度他们，这对你而言是个好事。 有一些冤亲债主，怨气太重的，很难解怨的，他们只想与欠债的人玉石俱焚，这种事是屡见不鲜的。 前几个月，有位网友找到我。她被一位过去世的冤亲债主，纠缠了好几辈子了（那个冤亲债主附在她情侣身上后，亲口告诉她的，说往事的时候，哭得死去活来的），因为她在百年前的那一生，在感情上负过那人。所以连续几辈子都找到了她，每一辈子都将她的感情拆散了。这一生又一次重演。我听了很是郁闷，什么样的恨，能百年不消？人的憎恨真是可怕。所以不要轻易造下恶业，还不起的。 7、问：还有柳师，抄写《地藏经》然后回向给姥爷，和念的效果一样吗？ 答：抄经功德更大，需同样回向。 我诵读《地藏菩萨本愿经》感应: 我诵读《地藏菩萨本愿经》感应 1读诵经典，超拔母亲， 我接触《地藏经》是在2009年4月份，是我妈妈离我而去一个月的日子，当时我没有学佛，因为失去母亲很悲痛，在一位大姐的提醒下，开始为妈妈诵《地藏经》的，当时不知读《地藏经》的功德利益，功能，原理，只知道《地藏经》能超度的亡灵。就这样为妈妈诵这部经，当时我在网上找到一个专门学习《地藏经》的网站，就是山西小院，地址是新浪uc，每天晚上网上都有老师在线作辅导交流，我又在网上找到《山西小院》纪录片的视频。知道诵《地藏经》的有不可思议的功德。我就发愿为妈妈在她离去的49天之内最少诵49部经，回向给她累生累世的冤亲债主. 起初，按照山西小院的方法，我每天一部经，一个忏，有问题请教山西小院的冉老师，后来我感觉一天一部49天之内时间不够，每天三部四部经，每诵完都拜忏《礼佛大忏悔文》，拜88佛，这期间我特别难受，双脚浮肿的很厉害，再就是失眠，持续很长时间，后来才知道是我妈妈的怨亲债主找麻烦，冉老师说：“你担待着点，毕竟只有一个母亲，你妈杀业很重，在你母亲的49天之内，都回向给她的冤亲债主，49天后就回向给你自己的冤亲债主。”我知道妈妈的冤亲债主一定不少，因为她始终病魔缠身，最后两年几乎在医院度过，可以说是百病缠身，妈妈患有高血压、心脏病、心衰、心脏上支架，后来是抑郁症、脑梗塞，肺部感染，不停地住院，每天输液，最后几乎成了植物人，没有意识，冤亲债主都来找，我和弟媳轮流护理，在医院中午睡觉时，我感觉特别难受，每天都是，现在才知道她的冤亲债主有时到我的身上来。我坚持为我妈用真诚心、恭敬心、忏悔心在49天之内为妈妈跪诵了51部《地藏菩萨本愿经》全都回向给了妈妈的冤亲债主。与此同时，我按照小院的方法六部曲修行即吃素戒杀、忏悔解怨、放生还债、行善积福、念佛成佛、为妈妈超度的同时自己也修行，在妈妈走后的一段时间，我就不想吃肉了，吃肉就不舒服，胆囊痛，自从妈妈走后，我就吃长素了，至今奇怪，我为什么就不想吃肉了，原来无肉不饭，无肉不欢，这是不是佛力的加持？我说不清。在妈妈走后的49天内100天内，一周年都为她放生，在为妈妈诵完《地藏经》51部，我就为自己诵《地藏经》回向给自己的冤亲债主，后来我的双脚浮肿慢慢消失，也不失眠了。我真实的感觉到无形众生的存在，妈妈的冤亲债主得到利益了。 我读诵《地藏菩萨本愿经》，借助佛菩萨慈力，超拔母亲累生累世的冤亲债主、历代宗亲开始，进而超拔自己累生累世冤亲债主，历代宗亲，忏悔自己业障，使我明了母亲病，也是被各种业障牵缠，冤亲债主讨债，不放过她，我爸说，你妈一辈子没做坏事，尽做好事，她怎么有那么多冤亲债主？通过因果教育，才知道因果通三世，我妈虽然这一生没做错事，不等以前生，大前生没做错事。我们一生错杀误杀多少有情生命啊，地藏经说：“生死业缘，果报自受”“父子至亲。岐路各别。纵然相逢。无肯代受”我母亲在医院受罪时，我多想替她受，但真的：无肯代受。 2佛力加持，送走大妈。 为妈妈做超度，是我诵读《地藏菩萨本愿经》开始，我也就开始了我的修行之路，每天读3部《地藏经》，给自己的冤亲债主，修地藏法门，这时，由于妈妈的离去对爸爸打击也不小，爸爸身体不好，也住进了医院，我就为爸爸诵《地藏经》经，诵了几天时间，爸爸的病也好起来了，出院回家，我还是坚持为爸爸诵经，有一天，我正在像往常一样为爸爸读诵《地藏经》，当读到阎罗王众赞叹品第八时，意识中一个感应过来了，呀，是我的大妈，这种感应很强烈，占据了我的整个意识，是我大妈，（我就这么称呼她吧）就是我爸爸已故去的前妻（早年和我爸爸离婚），我感觉到她的到来，这时我就哭呀，哭呀，简直哭抽了，一边读经，一边哭，那个委屈呀，苦呀，那个哭呀，那种委屈的感觉真的是不可说，那种感觉我说不出来，当时就好像我就是她，在痛苦的宣泄，用了很多张面巾纸，一把鼻涕，一把泪，鼻涕眼泪一大把，哭的真是很厉害。这时我心里想，我明白了，大妈来找我来了，我当时就决定，把诵这部经的功德回向给大妈，（后来我知道我这是半附体，因为我有我的意识，如果是全附体就什么事情都不知道了）回向时，我就把读这部《地藏经》的功德回向给大妈。让她离苦得乐、往生净土。我当时发愿为她诵三部经。 《地藏经》如来赞叹品第六中世尊对普广菩萨说：复次普广：“若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道 普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。”我大妈是不是在三途恶道受苦，她是否知道我为我妈妈读《地藏经》我妈得以超度，知道我也能通过地藏王菩萨慈悲神力超度她，就来找我，我也知道，我给爸爸念经，也参与到我爸爸的因果里了，我爸和大妈的纠葛恩怨我们小辈的无可厚非，我也不想评论，那是长辈人的事情，我只想说《地藏经》的功德不可思议，地藏王菩萨慈悲不可思议，我从来没见过大妈，我爸妈在我面前也从未谈起过她，我只是隐约恍惚听爷爷说过我爸还有过一个大老婆，早年因感情不和，他俩离异了。我也未问过爸爸，我哪好意思问这种事？多尴尬呀，再说谁敢问呀？他们怎么回事我不知道，也没印象，更不去想。这个我从来没见过的人，在我记忆中根本不存在的人，突然来找我，我感觉大妈堕入三途，而且很苦，找我超度来了，生前也一定很苦，死后更苦，《地藏经》中提到：“阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道，何况本造恶者。”一定是善良的大妈临命终时她的冤亲债主变现来诱骗她往三恶道受苦的。我一定要救度她，为她读经超拔. 这时到了中午在床上躺着休息，我心里就想，这要是能做一个中锋三时系念超度法会就更好了，正想着，八家念佛堂的赵居士来电话，说下午做中锋三时系念法会，我一下子从床上跳下来，激动的说：太好了，我正想去呢，我一定得去，我就纳闷，大妈为啥这会儿来找我？她咋知道下午有法会？后来听人说，不同维次空间的众生比我们人可聪明机灵多了，我们人只是能看到三维空间，正所谓阳的不知阴的知。这时，我带上供养佛堂的物品，赶到现场，写上大妈牌位，我成了斋主，站在队伍前面，将大妈亡灵请到道场，做法会，法会内容有听法、诵经、念佛、忏悔、发愿、受三皈依，以佛法布施供养大妈亡灵，而令其心开意解，往生西方极乐世界，永离茫茫业海与轮回之苦。在做法会过程中，我观想大妈往生西方。 法会做了六个小时，法会拜忏很多，我也很累了，回到家里，我没再念经，我就睡了，谁知，第二天，5点多，我就醒了，特精神，我知道是大妈着急，催我念经，我心里说，知道了，知道了，我在眯一会就起来，我六点起来为大妈念《地藏经》，上午就诵了两部经，拜两个忏，我想，不行，我还得为她念，再念4部，多读几部加强一下不是更好吗？在三天的时间内我为大妈跪诵了7部《地藏经》，拜了七个忏，在诵前几部经时，还是痛哭，我知道这是大妈借我的身体倾诉她的苦，我也让她尽情宣泄，因为我感觉到大妈很善良，很苦，我很可怜很可怜大妈，这期间，我为大妈放生，回向给她的冤亲债主，我真诚为她诵经，忏悔。到了读到第六遍、第七遍时，我感觉一阵轻松，满心欢喜，我知道在佛力的加持下，大妈走了，满心欢喜的走了。我终于理解，净空老法师说有冤亲债主不是坏事，大妈不也是有我这个冤亲债主而得到利益了吗，我更理解了那句话：一人学佛，全家受益。一人得道，九族生天。我感谢地藏王菩萨的慈悲加持，让大妈得度，南无大愿地藏王菩萨。大妈欢喜而去，大妈，你要好好念佛，往生阿弥陀佛的西方极乐世界啊。 3，深信因果，忏悔业障 通过读诵《地藏经》，在佛力的加持下，也使自己累生累世的冤亲债主得到超拔，业障逐渐消除，从此断恶修善、忏悔众罪障，通过诵读《地藏菩萨本愿经》，开始修地藏法门，以《地藏经》为基础修学佛法，学习地藏王菩萨地狱未空誓不成佛，众生度尽方成菩提的精神。 《地藏经》记载着万物众生生老病死的过程，及如何让人在家改变命运以起死回生的方法并能够超拔过去世的冤亲债主、历代宗亲，令其解脱的因果经。人的生灭自无始劫以来皆轮回不已，所以我们读经能使我们明白关于业障的问题如何处理，如何修福修慧，广利有情众生。到目前为止，我读《地藏经》已超过700多部了，为自己的冤亲债主，父母师长，也为别人的冤亲债主，为娘家婆家的历代祖宗、六亲眷属，为自己的堕胎婴灵，为自己累劫有意无意伤害或杀害的一切有情众生，为已故的同事、老师诵经，回向给他们，因为我知道他们苦不堪言，点上一支香，为他们诵经，还有几回，为我老公家故去的的亲属诵经时，我家佛堂的香炉，香灰燃尽了，三四支香灰将近三寸高立着不倒，这是不是示现给我看，他们得到利益了？但也不能着相呀，因为《金刚经》上说：凡所有相、皆是虚妄。世间万物一切法，毕竟空，无所有，不可得,我们都是罪恶的生死凡夫，我们累生累劫做了很多不如法的坏事，我们修行，就是改过和感恩，忏悔我们的罪业，消除我们的业障，我们用真诚心、忏悔心、感恩心、为我们的冤亲债主、历代祖宗，父母师长，六亲眷属，堕胎婴灵、有意无意所吃所害的有情众生诵《地藏经》，把读经的功德回向给他们，祈请大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除、离苦得乐、往生净土，冤亲债主等得到真实的利益了，能原谅我们就足矣了。 4一点体会 我感觉在我为别人诵经过程中，如果是业障大的人，我就感觉特别难受。业障小的人，难受的感觉就小。我再有一个体会是，晚上在外面不要诵经，读诵片段也不要，因为与你无关的无形众生很多，当他们听到你诵《地藏经》，也想叫你超度，就会跟上你，折磨你，你就会遇到麻烦。一次晚上天已黑了，和一个朋友在外面散步遛弯，当说到诵《地藏经》的功德时，她也很好奇，说你都会背了吧，我说是呀，她说你背诵一段，我就开始：如是我闻，一时佛在忉利天为母说法 ......的背诵了起来，我背诵一会儿，我就走不了了，我感觉被许多无形中生围住，突然腰痛的厉害，我知道无形众生侵入身体，马上停止诵读，说：“与我无关的无形中生，请你们离开我，我无法超度你们，请你们各自找自己有缘的众生超度”我念了三遍，腰痛的情况才好。这一招，也是山西小院冉老师教给我们的，夜晚外出，阴性物质很多，无形中生很多，望大家以我为鉴，引起注意，我们不是没有菩提心，只是我们刚刚修行，功夫很浅，德行不够，我们的能力很有限,还是先度自己再度别人吧。 修行就是用佛的教导修正自己的言行，无量劫以来，我们身口意犯下了很多罪业，在没学佛以前，始终认为自己，不做坏事，不是坏人，学佛修行以后，读佛陀的经典，检查对照自己，发现自己过去的行为，有时想这件事做的不对，那件事做得也不对，佛的光明照进自己，在发现自己的灰尘，就要打扫自己的灰尘，慧，就是扫心，使自己增长智慧，所以说：修行就是修心，不断修正自己言行，熄灭贪嗔痴，常修戒定慧。 经读千遍，其义自现，通过读《地藏经》知道了，万法皆空，因果不空，万般带不走，只有业相随。无量劫以来，我们出不了六道，跳不出三界，与众生有无尽的牵缠与纠葛，或善缘或恶缘，就形成了我们的冤亲债主历代宗亲，受报没完没了，就要忏悔旧过，不再新犯。忏悔才能解怨，才能消除业障，地藏王菩萨慈悲愿力，地藏王菩萨与我们有大因缘，他不知疲倦,救度在火宅中的六道受苦众生，正像世尊付瞩地藏王菩萨的那样，伟大的大愿地藏王菩萨，无令是诸众生，堕恶趣中，一日一夜，真正做到了世尊的殷勤付嘱汝：......以大神通方便度，勿令堕在诸恶趣。”地藏王菩萨的神力不可思议，他的慈悲不可思议，他的智慧不可思议.他的辩才不可思议。我感恩地藏王菩萨，地藏王菩萨是我们修行的好榜样。 南无本师释加牟尼佛！ 南无地藏王菩萨! 南无阿弥陀佛！ 愿以此篇文章的功德庄严佛净土， 上报四重恩，下济三途苦， 若有见闻者，悉发菩提心、 愿以此报身、同生极乐国。 推荐您到《学佛网》看看《地藏菩萨本愿经》讲解！
梦见给财神上供不收贡品
说明你日后求人办事会省略很多这种中间环节，还有事半功倍的效果！
梦到我在庙里讨要贡品给孩子吃
这是好梦啊！代表你与佛有缘。但凡梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院，一般来说，做这样的梦，都代表你与佛有缘，尽量不要过分在意梦的内容。因为我们现在所用的解梦方法，要么是周公解梦（中国），要么是西格蒙德·弗洛伊德（西方），他们虽然是人中之杰，但是佛却是“南无娑婆世界三界导师、四生慈父、人天教主、三类化身”这样的伟大所在，他的智慧与高度，远远不是周公及弗洛伊德所能仰望的。 所以一旦梦见佛菩萨罗汉、僧人寺院等，这些梦就不会有特别的含义，而是代表了你跟佛有缘。这些情景的出现，代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故，佛在你的识海里种下了种子，然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆，告诉你应该与佛亲近，多做善事，好好修行。甚至我们在放生的时候，对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字，都会植入这些动物的识海里，然后往生后蒙佛力加持指引转世为人，作为人的时候，也会做这些梦，来唤醒与佛的因缘。佛菩萨罗汉都是得道的高人，从来不会去干涉和改变别人的命运，所谓“命自我造，运自我求”，佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向，教会我们的方法。因此，上一世乃至更久远的过去我们与佛有缘，因而种下的种子，今生通过特别的契因呈现在梦里，让你对佛升起亲近心和恭敬心，能够在这一世多做善事多积福德，而且，因为有这个种子在，如果修行，也能比别人更加有悟性、有灵根，也意味着我们今后如果做善事，积累的福报也会更加有利于我们。 ——另外，也顺带普及一下做梦的原理。在佛教的眼里，梦分为四种：一、宿业梦。 即过去生中所造的经历的重现，有时候梦中梦的这个境界，从来也没有见过，也没有想到过，为什么会作这个梦？这一生没想到没见过，前生曾经想过做过，我们的阿赖耶识里头有种子，种子起了现行。人在清醒时，意志比较容易控制；睡眠时意志控制能力就很弱，于是多生多劫之前的宿业，有时会现行，就会作很多奇怪的梦。二、妄想梦。 这个就是“日有所思，夜有所梦”而导致，最为常见。三、预兆梦。 预见未来要发生的事情的梦。原理很简单，就是三世因果所导致，只不过我们常人不能理解而已。在我们所处的空间，时间犹如只向前延伸而不回头的轴线；而在更高的维度，时间可以一览无余。四、鬼神入梦。 鬼神来托梦，这个也是有因缘的。假如我们要是梦到过去的，或者是家亲眷属朋友，那地藏经上有说得很明白的。凡是梦到这些，都是他有困难，他有痛若的时候，想来求你帮助。
孕妇做梦梦到妈妈在老家摆的贡品，好像是爸爸出事了，但是问我妈我妈又不说。
门吊他人主生子
吃了给死人上供的祭品有什么补救措施吗？
你是东北人吧，各应这词一般人听不懂哦。哈哈。首先你要明确你这种心理反应是迷信。如果按迷信的说法，人吃了给祖先供过的东西还好呢，所以一般人家上供后的东西都是给小孩子吃的，大人更希望保佑他们更好。但是如果你用科学的逻辑思维去想，一个东西能吃与否，不取决于给活人吃还是给死人吃，更重要的是看他的质量问题，那双汇猪肉还是给人吃的呢，可是谁曾想里面有瘦肉精啊。
上供的大花馒头的做法大全集
【材料】 清水 250g 酵母 5g 普通面粉 500g 手粉 适量（普通面粉） 食用色素 少许 清水 少许 【做法】 1、酵母加入水中，静置一会使其溶解； 2、加入面粉，用筷子搅拌成絮状； 3、下手揉，揉至表面无干粉就可以了； 4、盖保鲜膜发酵至原来的2-3倍大，内部呈蜂窝状即可； 5、醒好的面取出，使劲不停的揉； 6、揉十几分钟直到表面光滑； 7、分割面团，分成三份150-200g的面团，和一份剩余的面团； 8、先揉150-200g的面团，边揉边加手粉揉至表面光滑； 9、将面团翻面，双手将其隆成高耸的圆形； 10、放在盖垫上，表面盖上布，防止干燥； 11、将剩余的面分成三份，分别加入红、黄、绿色素，分别揉匀、揉光滑； 12、取一小块绿色面团擀扁，用剪子剪出叶子的形状，牙签压出叶脉，叶子背面沾少许水，贴在馒头上； 13、取一块黄色或是红色的面团擀扁，用剪子剪出花瓣，用手造型出花瓣的样子，花朵背面沾少许水，贴在叶子和馒头上； 14、尽量保证馒头发酵不超过30分钟，蒸锅内注入水，放上笼屉摆上馒头，盖盖子大火蒸开锅转中火蒸15分钟，时间到后立刻关火打开锅盖即可。
招财金蟾用什么上供？怎么上？
开光后，将其摆于家中或营业场所的财位方，金蟾属水，最好在金蟾前供奉一杯清水，经常更换，每隔一段时间便用红布轻抹，保持金蟾的清洁干净就行了。若家里供奉佛家，道家的神像类，可以稍逊一层放置在神像前，这样，金蟾日接圣气，久而久之，灵气甚重 金蟾有口含金钱和无金钱之分.含金钱要背对着门.无金钱的正对着大门, 有吸财之意.
为什么给财神爷上供要供三个水果
三在佛教、道教中应当是个吉祥数字，佛教有西方三圣，道教有三清观，成语有三羊开泰，三星高照等等，三应当是取吉祥的意思。
梦见拿坟上的贡品是好、还是？
1、梦见坟地，要谨言慎行，生活应该有规律，否则会家破人亡。男人梦见陵墓，会延年益寿。女人梦见陵墓，会心情低落，心情烦闷。依据梦境说明你现在遇到了难题，并且棘手，但你找不到方法，还没解决，因为墓地是隐蔽的，则说明这个问题十分隐蔽，并且可能就是你十分熟悉的，劝你好好想想自己周围到底有什么麻烦，或隐蔽的问题。 2、其实梦这个说不好，生活不规律，压力大都会出现频繁做梦。还有一个就是日有所思夜有所梦，不要在意梦里的。只要规律作息，开心生活就是好。
