梦见吃佛神上供的供品
道家上供的供品有哪些？
道教的礼仪之供养 所供奉的神像就是神的分灵身，当时时予以供养。供，享献也；养，以饮食供奉也。其供品，平日为香、花、灯、水、果，此为常设之供品。做道场时则在前面五供的基础上，增设茶、食、宝、珠、衣五供，合为十供。供有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供、九堂供几等。每五盘(或碗、或碟)供品为一堂。现今道观所献供品一般有茶(茶叶或茶水)果(水果或干果)、饭食(米饭或米制品）面食(馒头或面制品)、菜（青菜或干菜)。神的供品，也要依礼摆设。其排列顺序是从内到外：一茶、二果、三饭、四菜、五馒头。献供时，先双手高举供品(与额相齐)，躬身致礼，然后轻放供桌上。供献讫，还要敬香、叩拜。
观音菩萨上供的供品有哪些
供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。 佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”
家中供奉神佛的供品可以随便拿着吃吗
当然，不行。 贡品是有时限性的。撤下的贡品可以随便吃，没撤的不要吃。
上供用什么水果保平安的
不对 保平安的要自己多做慈善事业 多多放生 念诵经咒 佛号 回向法界众生 @灾@难大部分是@杀@生因果导致的 注意守戒 佛家五戒！！！ 佛家的五戒！这是重戒！必须要守的！ 戒@杀@生、偷@盗、@淫@乱、妄语、饮酒！ 学好佛法就是学做个好人 比如，@杀@生会有两种果报！1.短@命 2.多@病！ 很多疾病是@杀@生因果的 心、脑血管、肝胆、眼睛都是@杀@生因果的 偷@盗！就会呼吸系统有问题的！ @淫@乱！会腰痛！肾病！ 妄语！会引来@杀@身之祸！ 所以我们要守戒的！！犯戒自己会受罪的 不管是谁！只要违背佛法！！就会受到相应的惩罚！！这就是因果真实不虚！！
我梦见佛教神佛了！而且是密宗的！是怎么回事？
我学佛很早，诸门派理论都学过，梦中也有被鬼怪逼迫，因佛、观音或自己念佛脱难，但从未梦到关于密宗的情况，更别提密宗法器。 若以诡异对待，可谓自弃珍贵法缘，若只因梦而弃道学佛，你未必能转弯，只能自己解决。
招财金蟾用什么上供？怎么上？
开光后，将其摆于家中或营业场所的财位方，金蟾属水，最好在金蟾前供奉一杯清水，经常更换，每隔一段时间便用红布轻抹，保持金蟾的清洁干净就行了。若家里供奉佛家，道家的神像类，可以稍逊一层放置在神像前，这样，金蟾日接圣气，久而久之，灵气甚重 金蟾有口含金钱和无金钱之分.含金钱要背对着门.无金钱的正对着大门, 有吸财之意.
太岁神为什么是道家的神而不是佛家中的天人菩萨佛
今年的太岁菩萨是唐杰大将军，最近还给我们修观世音菩萨心灵法门的同修开示了，你不要去管道家还是佛家，道家佛家本来就是一家！ 给你找来他的开示，好好看看，好好修吧，人生苦短，很快就结束了！ Wenda20170108B 42:00 太岁菩萨的开示 男听众：师父，今天又有大菩萨的开示了，主要是2017年的太岁菩萨，他是唐杰大将军，他是这样说的：“太岁菩萨为本命菩萨，掌管天地善恶功德。诸佛友请听，只要是大家积极地做对法门有利的事情，太岁菩萨都会给记上一功的，但是前提是一门精进，真心修行。但是佛子们如果做恶事，因为现在心灵法门的佛友们几乎每家每户也都供奉了太岁菩萨，如果大家做错事情，那么果报惩罚也是最快的，记得也是最快的，所以希望大家不要犯错误。人间最难改变的就是人心，最难看穿的就是人心，所以学佛要真的从心中改变自己，让自己的根开始变得善良、随和、谦卑，这样才渐渐地走入学佛的状态。人心向善命运改，慈悲喜舍智慧来，广度有缘精进上，菩提果树自然开。希望大家懂得，改掉自己身上的毛病、劣根性和不好的思想，学佛之人连坏的思想都不可以有，必须要真真正正，淳朴自然，不可以出尔反尔，做一样说一样，这是学佛的大忌。一定要改正自己的劣根性，不断地看师父的白话佛法，听法会录音。你们可能不知道，天上对观世音菩萨的心灵法门真的是赞叹有加，你们修行的人们真的是福气满满，今生你们的观世音菩萨可以通过台长带你们精进修行的弟子回家，这是我可以做证明的。希望你们一定要抓住这颗久劫都难出现的智慧佛法，一定不要再怀疑，抓不住你们将难以再出轮回，我只能说到这里。还有诽谤的事情，你们弟子们天天挂在心上，很是影响你们的修心，修心要没有瞋恨，你们天天在讲这些事情，慢慢地就会演变成瞋恨心，这样对你们自己的修行是没有好处的。要放下，虽然有攻击声应该制止，但是很多人已经不再是能够接受的对象，所以你们越是追他们，伤你们越深。末法时期，魔子魔孙已经进入到人间，大家一定要注意保护自己不被伤害，免得自己非但没有把对方怎么样，反而被反噬其身，这样不值得的！希望大家能够在新的一年里多做功德，多多弘法度人，新年要有新气象，家家团团圆圆，家家张灯结彩，好运连连，跟住你们的师父，将是你人生中最大、最美、最对的选择。谢谢大家。”师父，我分享完了。 台长答：你没感觉太岁菩萨给你加持吗？（我现在浑身发热，师父）你刚刚在讲的时候，我看到太岁菩萨在给你加持，你看你的声音都变了（谢谢师父开示，我问几个问题。太岁菩萨说“如果大家做错事情，那么果报惩罚也是最快的，记得也是最快的”，师父，您以前强调越灵的法门，护法神都很厉害，是不是2017年我们修心修行更加如履薄冰，谨言慎行，严格守戒，护法神也会更严格呢？请师父开示一下）护法神一直很严格的，他们不会懈怠的。其实就是说，你求得越灵，那么你犯罪也可能是越灵。举个简单例子吧，如果你是一个领导干部，组织上一直关心你，很灵的，但是你犯罪了，那组织上对你的惩罚也是很严厉的，比一般群众要严厉，就这么简单了（嗯，谢谢师父开示。太岁菩萨说“人间最难改变的就是人心，最难看穿的就是人心，所以学佛要真的从心中改变自己，让自己的根开始变得善良、随和、谦卑，这样才渐渐地走入学佛的状态”，请师父开示一下，这句话是不是强调了“人成即佛成”呢？）是啊，你做人都不像菩萨，你哪来修成菩萨？你做人连尊重师父都不懂，连尊重周围的佛友都不懂，你怎么能修成菩萨，你的嘴上说一套，做一套，这个是佛法犯忌的事情。所以你看在我身边的那些秘书处的小朋友，还有一些年纪大跟我修的，你知道我最恨他们干吗，就是吹牛撒谎啊，因为当一个人吹牛撒谎的时候......余下全文>>
供养佛菩萨供品能吃吗
供养佛菩萨和护法的供品，上香换新的之后，可以自己吃或送别人吃。 依《优婆塞戒经》法义，无论在寺院，或于家中摆设香案，以香、花、果、饮食等物供佛，供养完毕，须上一柱清香，念诵一遍赎果偈，然后方可撤下果品饮食等，若是香花供佛，于花萎之后，亦须上一柱清香赎回该花，方可撤下处理。 多日香烛供佛之后，需要清理香灰及香枝烛枝等物时，亦须先上一柱新香向佛赎回，然后方可撤下清理，但新上之香不可撤，须待另赎。 若是供佛之后，没有上香念偈赎回而便私自撤下供物，或自受用，或扔掉处理，皆是盗取佛物的行为，佛乃三界无上福田，施佛一香一花获无量福报，相对的，盗佛一物则必得无量罪业，果报不堪设想。佛子恭敬供养佛像，佛必现身受供，我们的福报也是因此而获得的，但由于业障及其他因缘等，多数情况下我们是见不到佛之化身的。 然而，纵观当今广大善男子善女人，能如法践行此一侍佛之道者似乎不多，很多人都是在供佛完毕之后，径自取下供品便走，却不知已在不知不觉中造下了盗取佛物之罪，供佛自有功德，却不料每修一份功德之后，便又造下一份重业，殊为可叹!
什么水果不能上供
石榴、樱桃不可上供（所以的神、佛、仙堂都是）因为生长的渠道不洁，这两种水果的种子都是要经过排泄道以后才可以发芽生长，所以认为不洁。 佛、菩萨不供荔枝。（荔枝音译为释迦，避讳） 道教神仙不供李子（避太上老君姓，避讳）
神 仙 佛 菩萨 罗汉 金刚 等有什么不同？
依佛教的分类： 神，属于六道中的鬼道，但与饿鬼不同，属有福鬼，其福报近于有近于仙者，包括我们常讲的土地、城隍、山神、鬼王等； 仙，属于六道中的天道。天道分欲界、色界及无色界等三界。其中在欲界有六欲天，色界有四禅十八天，无色界四天，共有二十八天。 在天界的众生当中，欲界的六天还有男女之别，也有婚姻嫁娶，而色界的众生则已经摆脱了对欲望的执着，本身的形体已经十分净妙，但是仍有形质，他们已经离了淫欲，所以他们已无男女之别，而以光明为他们的语言与食物。 至于无色界的四天，更是超越了物质世界的存在，是厌离物质色想而修四无色定的有情众生死后所生的天界。在这个天界里，自然没有男女相之别。 在佛教《长阿含经》里则以「天有十法」来描写天人的殊胜境地：1.飞去无限数，2.飞来无限数，3.去无碍，4.来无碍，5.没有皮肤骨体筋脉与血肉，6.身上没有大小便利以及所有不净的排泄物，7.身体不疲倦，8.天女不生产，9.天眼清明，10.身上的光色可随意变化显现。 上述两道，皆不出轮回。而罗汉、菩萨、佛，为出世间、出六道轮回的圣人。 我们常说的“罗汉”实为“阿罗汉”的简称。为声闻四果之一， 指断尽三界见、思之惑，证得尽智，而堪受世间大供养之圣者。指小乘佛教中所得之最高果位。在佛教中地位，低于菩萨与佛的果位。 菩萨，是信佛学佛之后发愿自度度人乃至舍己救人的人。菩萨是众生成佛的必经身份，众生要成佛，必须先发大愿心，最主要的有四条，称为四宏誓愿：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”通常在佛经中所说的菩萨，从初地到十地，加上等觉、妙觉。其实，妙觉菩萨就是佛，等觉菩萨是即将成佛的大菩萨。中国人最熟悉的观世音菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、弥勒菩萨、地藏菩萨等，便是等觉位的大菩萨。 佛，“佛陀”的简称，意译为“觉者”、觉有三义：自觉、觉他（使众生觉悟）、觉行圆满，是佛教修行的最高果位。小乘讲的“佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外， 还泛指一切觉行圆满者。
