中国风水分析

  • 中国12个星座名称及分析?

      中国古代的十二星座 旧历(农历)出生月份星座名称: 12月7日-1月5日.......星纪 1月6日-2月3日........玄枵 2月4日-3月5日.........娵訾 3月6日-4月4日.........降娄 4月5日-5月5日.........大梁 5月6日-6月5日.........实沉 6月6日-7月6日.........鹑首 7月7日-8月7日.........鹑火 8月8日-9月7日.........鹑尾 9月8日-10月7日.......寿星 10月8日-11月8日......大火 11月9日-12月6日......析木 ★星座分析 《星纪》 性格特点: 作为十二星座的出发点,有根基的含义。你(妳)是一个信念坚强而勤奋的人,会向着自己的目标努力不懈。而且给人十分踏实可信的印象,深得他人信赖。但一向温柔的你(妳)一旦发起脾气来,也是势不可挡的。 恋爱倾向: 慎重派的你(妳)不会轻易堕入爱河,要经过长期仔细的观察,才会与可信赖的人相恋。你(妳)们的感情虽不是炽烈如火,但也异常深厚、持久。 恋爱武器: 你(妳)的温厚和大方有礼是博得异性好感的有力"武器"。 《玄拐》 性格特点: "玄拐"有种子的含义,所以有发展性和神秘感。你(妳)好奇心旺盛,兴趣广泛,而且性格开朗、乐观,走到哪里都是受欢迎的人物。但你(妳)同时有缺乏耐性、善变的缺点,而且对一件事物的热情不会太持久。 恋爱倾向: 好奇心强的你(妳)渴望尝试各种类型的恋爱,很有可能同时与多个异性交往。喜欢充满新奇感和刺激的约会。 恋爱武器: 善于表达感情,是你的有力"武器"。 《娵訾》 性格特点: "娵訾"代表着植物的核,即事物的中心。所以你(妳)是一个个性很俊的坚强可能会使你(妳)有些自闭倾向,因此应多与周围的人交流。 恋爱倾向: "娵訾"座的人会全身心地投人恋爱,同时独占欲也很强,一旦发现对方对自己不忠,便永远也不会原谅对方。 恋爱武器: 穿着一些野性、性感的服装。 《降娄》 性格特点: "降娄"代表植物的茎,你(妳)像茎向植物无私地输送养分一般,你(妳)是一个为他人无私奉献的人。你(妳)性格直率,不论与同性朋友或异性朋友都能够融洽地相处。当朋友遇到困难时,你都能鼎力相助,但自己遇到麻烦时却显得束手无策。而且过于听命于上司也是不正确的态度。 恋爱倾向: 对于爱情你也是全心奉献。虽然你人际关系很好,但却出人意料地是个很怕受伤、自卫心很强的人,所以不会主动去追求异性,只会在长期相处下培养爱情。你(妳)的恋人多会是身边的同学或朋友。 恋爱武器: 在对方处于困难关头时,用你(妳)细腻的心去关心、安慰他(她)。 《大梁》 性格特点: "大梁"象征植物过冬前积蓄能量,有结实的意思。所以"大梁"座的人多会早熟,人生经验也会比较丰富,头脑灵活,对于知识或技能都能很快掌握。而且有先见之明,对自己的未来有长远的计划,但也会比较现实及精于算计。 恋爱倾向: 你(妳)邂逅心上人的机会比其它人多一倍。你(妳)给人的第一印象深刻,擅于言辞,所以对异性吸引力很大。但要注意虽然有很多异性倾慕你(妳),但不要让自己陷入危险的三角关系之中。 《实沉》 性格特点: "实沉"代表伸缩自如的柔软性,象征植物的枝条。所以你(妳)是一个很有韧力、善于随机......余下全文>>

  • 户型风水分析

      这户型还算方正,最大的问题是大门右边是电梯口,是犯了白虎开口煞,主是非官非,尤其对家中女性不利。化解方法要看情况。如果你的大门没有正对着别人的大门,可以在大门外安装一块虎头牌或狮头牌,但如果你的大门正对着别人的大门,挂兽头牌会冲犯别人,这样就要同时做好几项的化解工作了。一是在门槛内藏一套十一帝钱,或在门外门楣之上也可以。二是在门的两旁摆放一对铜麒麟,头向外。   从图上的坐标来看,这图是上北下南,阳台在南方,断这房子的坐向是坐北向南。   坐北向南,大门开在正东方,正东方为大凶方,加上门外犯白虎开口,这房子的风水极差,可以的话,不要买。   主人房的房门开在西北方,西北方是次凶的方位,尤其对男主人不利,加上床头位又在正东凶方,房间又在电梯槽旁边,气场不稳定,大凶。   西北卧室房门开在东南退气方,床头位又在西北凶方。   东北卧室虽然门开在贰南吉方,但床头位也是在正东凶位。   其它的也不用看,此房不能买。

  • 分析风水四象理论

      风水四象理论应该就是有关四象的一些情况,以下是四象的一些资料,希望对你有帮助哟   四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东西南北四个方向,源于中国古代的星宿信仰。在二十八宿中,四象用来划分天上的星星,也称四神、四灵。四象在春秋易传的天文阴阳学说中,是指四季天然气象。四象的概念在古代的日本和朝鲜极度受重视,这些国家常以四圣、四圣兽称之。   四象的分类   古人把东、南、西、北四方每一方的七宿想象为四种动物形象,叫做“四象”。 【东方七宿】如同飞舞在春天初夏夜空的巨龙,故而称为“东宫苍龙”; 【北方七宿】似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空,故而称为“北宫玄武”; 【西方七宿】犹猛虎跃出深秋初冬的夜空,故而称为“西宫白虎”; 【南方七宿】像一只展翅飞翔的朱雀,出现在寒冬早春的夜空,故而称为“南宫朱雀”。 在我国古代星相学,指的是东方苍龙(青龙)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武   二、四象的来源   1、来源于中国古代的星宿信仰   青龙   中国古代将天空分成东、北、西、南区域,称东方为苍龙象,北方为玄武(龟蛇)象,西方为白虎象,南方为朱雀象,是为“四象”。这种“四象”是古人把每一个方位的七宿联系起来加以想象而成的四种动物的形象。如东方苍龙,角宿象龙角,氐、房宿象龙身,尾宿象龙尾。南方朱雀则以井宿到轸宿象鸟,柳宿为鸟嘴,星为鸟颈,张为嗪,翼为羽翮。后来古人又将其与阴阳五行五方五色相配,故有东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武之说。后又将其运用于军窖军列,成为行军打仗的保护神,如《礼记·曲礼上》曰:“行,前朱鸟(雀)而后玄武,左青龙而右白虎,招摇在上。”陈皓注曰:“行,军旅之出也。朱雀、玄武、青龙、自虎,四方宿名也。”又曰:“旒(liu,旗子上的飘带)数皆放之,龙旗则九旒,雀则七旒,虎则六旒,龟蛇则四旒也。”即说其表现形式是将“四象”分别画在旌旗上,以此来表明前后左右之军阵,鼓舞士气,达到战无不胜的目的。《十三经注疏·礼记·曲礼上》论及其作用时说:“如鸟之翔,如龟蛇之毒,龙腾虎奋,无能敌此四物。”可见其作用之大。   2、来源于道教   道教兴起后,沿用古人之说,将青龙、白虎、朱雀、玄武纳入神系,作为护卫之神,以壮威仪。《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说:左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武。十分气派,着实威风。后来,四

  • 中国古代风水术PDF

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  • 中国最佳十大风水古墓

      风水学是利用中国 《易》 学原理, 并把它应用在环境地理学上, 严加选择环境与时空的搭配。 《易》一图一书,和天地、日、月、星辰奇妙地对应,便能因时而化,阴阳思想涵盖天下万 物,成为中国思想的源头。 风水学又称堪舆学, " 堪天道,舆地道 " ,其优选的因素有太阳、月亮、星辰,还有时间,可 谓天地人三相结合。 风水最早应用于陕西黄帝陵,黄帝是中华民族的祖先,遵循易的思想, 天子居中, 部落酋长 所在地 -- 中部村,至今村名依旧,前有黄帝手植柏树,至今尤在,黄帝陵下沮水河 S 弯转通 过两侧,南岸印台山,北岸盘龙岗, 形成天然八卦极图上的两个阴阳鱼眼, 黄帝陵在盘龙岗 上,周围山峦以 " 四灵 " 之形定名:龙、虎、龟、凤。这是最早的风水格局,东青龙,西白虎, 南朱雀、北玄武。用四灵兽喻四方。可见, 《易》在风水上应用由来已久。 汉人以为葬地的选择与子孙的穷达寿夭、 贫富吉凶有极大关系。 所以, 他们坟墓择吉地之观 念由来已久。晋郭璞《葬经》即讲墓地与后世的盛衰。民间看墓地的术士称 " 风水先生 " 。大 多讲究 " 龙脉地穴 " 、 " 水法 "" 砂法 " 等。例如:山势喜两头尖,忌两头垂,俗谓 " 装担山势两头 起,世代儿孙富贵是,若然山势两头垂,儿孙乞食无去回。 " 水忌冲射,水法曰: " 水深处民 多富,水浅处民多贫。 " 砂忌斜、臃、肿,砂法有三:富、贵、贱。肥、圆、正为富局,秀、 光、丽为贵局,斜、臃、肿为贱砂。一个规律,喜自然壮美,忌地理崎岖古怪。 旧时十不葬: 一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,三不葬深源绝境;四不葬孤独山头,五不葬神前庙后, 六不葬左右休囚,七不葬山冈撩乱,八不葬风水哀愁,九不葬坐下低小,十不葬龙虎尖头。 又有 " 龙怕凶顽,穴怕枯寒 " , " 砂怕背反、水怕返跳,穴怕风吹 " 等说法。 葬地要和人品道德结合,不修德居极佳风水之地,子孙尤不能富贵长寿。若修德人居恶地, 亦能儿孙满堂。俗话说: " 欲求阴地好,先须心地好。 " 在中国传统文化中, 改变人生命运三大项: 一坟 二房 三命运, 故改运的第一种便利方法便 是墓地风水(修坟) ,这是一种见效快的改运方法。只要你所选择的墓穴符合风水理论,穴 的来水去水不犯煞星,且穴的座位处于运行状态,那么所修坟墓没有不发的:旺丁时出丁, 行财的发财,旺官的出官,旺丁旺财时财丁两旺。 。 。 。 。 。 但寻一山川秀美的风水宝地, 作为亡者安葬场所, 也可谓让亡者灵魂安心, 不必思念和危害 家人,同时生者也尽到了孝心

  • 中国收费最高的风水师

      高不高不知道,但何观潮风水师收费,很合理的。

  • 中国风水学是什么

      中国风水学的定义   中国风水学是文化?是科学?是技术?是迷信?   中国风水学是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。   中国风水学是中国传统建筑的灵魂。   中国风水学与中国营造学和中国造园学构成了中国古代建筑理论的三大支柱。     目前,对于中国风水学持有两种截然相反的观点:一种是全盘否定,鄙视洁难,使风水的科学内涵得不到合理的发掘。这种观点割裂人类文明的传承性,必然走上"民族虚无主义",由此引发两种社会现象:漠视,逆反盲从和迷信;一种是基本肯定,积极进行发掘、整理和研究,使其系统化、科学化、规范化,去粗存精,去伪存真,为保护传统城镇风貌、街区景观和古建筑特色等做出了贡献。     中国风水是科学?是技术?是文化?还是迷信?不明其理者会简单地认为是迷信。在国外及国内的学术范围不自觉地正悄然掀起一股风水研究热。国外的学术界给中国风水以很高的评价。为了给中国风水正名,称中国风水学。     中国风水也的确是一门大学问。中国风水中包含着深刻而系统的思维理念,与中国人的行为准则相一致,这就是易理易构;包含着系统的操作技术和方法,其中"形法"和"理法"集中囊括了五千年来所形成的浩繁庞杂体系;中国古代的风水大师发明了中国独有的风水操作工具--罗盘;在现代中国大地上,从皇宫到民宅,从城市到乡村,尚保留着诸多风水古建筑,这是风水的活化石;乡村里还有可以给你随便聊起自己家乡风水特色的老人。难道这不值得从事建筑的人研究吗?用现代观点分析,尽管其中包含了许多与现代科技相矛盾的方面,但这是因将近一百多年来间断研究所造成的结果。     那么,中国风水学到底是属于中国传统文化范畴,还是属于实用科学技术?到目前为止,研究者们似乎无法从现代单一学科的角度对它下一个确切的定义。但是,按中国风水学应用的范围来说,则可将其概括为:中国风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。     中国风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。     中国风水学在长期发展过程中,与其它相关学科交叉渗透,具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。应值得注意的是在中国风水学中同时也掺杂着许多非科学的、落后的及人为的因素,这正是开展中国风水学理论研究

  • 中国最好的风水师都有哪些

      中国最好的风水师理当是活得最幸福的人,那多经风雨的都不是,都不是会得风水的人。

  • 中国当今九大风水大师

      风水大师的风格都各有千秋,成名也就未必是靠货真价实的本事,现在不是讲究炒作嘛,相信风水的就应该找些有真本事的风水大师看看。怎样找到有真本事的大师,就要求帮你打个六爻卦,陈述以前发生的,预测以后发生的。就可以看出风水大师的水准了。

  • 中国哪家风水机构最正规

      目前为止是没有的,所谓的什么机构都是骗人的,这就好比马云的前任风水师陈伯,别人就没有加入什么协会,一样水平很高,做风水这行不是吹出来的,高手都是在民间。