周易中阴阳观念的看法

  • 谈谈周易中的阴阳思想,并举例

      周易中的阴阳思想其实并不明显,周易中主要体现的是事物发展的规律,基本卦有八个,也就是八卦:乾qian 兑dui 离li 震zhen 巽xun 坎kan 艮gen 坤kun,对应的自然现象为:天、泽(湖泊)、火、雷、风、水、山、地。由这八个卦象相互排列组合,形成了周易六十四卦。易,就是变化的意思,指的就是事物发展变化的学问。具体的要展开讲的话,就太多了,你可以自己翻翻看,现在各种各样解释周易的书很多,有从占卜方面解释的,有从哲学方面解释的,总之,周易是一本可以研究一辈子饿学问,是我国文化的瑰宝。

  • 从佛教观念中如何给狗狗起名子

      佛教认为一切众生其本性都是平等的,只是因善恶业的不同而现人、畜生等不同的形象,所以对狗要有平等心,起名字最好带上菩萨二字,可以根据其特点起个自己好听的名字即可,比如豆豆菩萨、安琪菩萨等。

  • 命运观念 在希腊神话中的作用

      古典哲学唯心主义居多   希腊神话中反应了这一点   古人的文字真的很精妙.有了命才叫有运.   你知道什么叫命运吗?我想没有真正的答案.我认为的世界没有真正绝对的答案.   回到正题.命运\命运 这是别人问过的答案.   命运是被人们灌上的一个代名词。   我认为命运的意思就是:当你生活了在这个宇宙。你就要为自己而生存。而生存就有思想、有思想就有欲望、等等、、、   有了这些你还不是为了生存。人就一个分子而已。其实有什么意义嘛!就这样简单。   正所谓有了这些就有了命运之说。你说呢!   命运由我不由天。话是这么说。这是人的本性。就跟生存一样。但,究其意义是没有意义的。而所谓的有意义。这又是另外的问题了。   这些都是矛盾的。而我就认为世间找不到一个真正的答案。   不过发明命运这个词的人真的会想。毕竟是要有生命才谈运嘛!   我信奉:我的命运有自己掌握.但自己真能掌握吗?其实谁也说不清.我不信鬼神.自信自己那又有什么意义呢!说实话其实自己也没有答案.只是看自己怎样选择了.如果哪个能说绝对自己掌握我相信没有人敢这样说.就象在你不知道我是怎样一个人时你可以说我是好人.我可能的确是好人.也可能不是.当答案出现之后那才是真正的答案.也是最好的答案.   一切皆于人我现在走到了现在这样我还是坚信命运是由人,由人的思想.   每个人都逃脱不了命运的安排   包括万能的宙斯,万神之王   希腊神话里都是这样的   所以语言者才很牛x

  • 周易中的卦象

      总共有64卦呐..   我只在百度百科找到8卦的.   《系辞》有:“易者,象也”。“彖者,言乎象者也”。“立象以尽意,设卦以尽情伪”。“八卦成列,象在其中矣!”古有八卦为经卦,两卦相重为六十四卦,称为别卦。两卦相重而卦象成,卦象,物之象,象有“群”义,它对物对事不只是含有重复或两种意义,而且包含多种意义和多种事物。   八卦的卦象,它不仅代表的物象之多,而且还有“八卦之象”,“六画之象”,“像形之象”,“爻位之象”,“反对之象”,“方位之象”,“互体之象”,真可称为象之“群”象。   《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为:   乾,健也。坤,顺也。震,动也。巽,入也。坎,陷也。离,丽也。艮,止也。兑,说也。   乾为马,坤为牛。震为龙。巽为鸡。坎为猪。离为雉。艮为狗,兑为羊。   乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目。艮为手,兑为口。   乾,天也,故称乎父。坤,地也,故称乎母。   乾为天为园,为君,为父,为玉,为金,为寒,为冰,为大赤,为良马,为老马,为瘠马,为驳马,为木果。   坤为地,为母,为布,为釜,为吝啬,为均,为子母牛,为大舆,为文,为众,为柄,其于地也为黑。   震为雷,为龙,为玄黄,为施舍,为大道,为长子,为决断,为小青竹,其于马也,为善鸣,为左腿白色的马,为脚步快速的马,其于稼也,为反生。其究为健,为蕃鲜。   巽为木,为风,为长女,为绳直,为工,为白,为长,为高,为进退,为不果为臭,其于人也,为寡发,为多白眼,为近利市二倍,其究为躁卦。   坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心(坎卦阳爻在中间,相当木心坚硬)   离为火,为日,为电,为中女,为甲胄,为戈兵,其于人也,为大腹,为鳖,为蟹,为蚌,为龟,其于木也,为科上槁(枝干枯的树木)。   艮为山,为路径,为小石,为瓜类果实,为看门人,为指,为狗,为鼠,为黔啄之属,其于木也,为坚多节。   兑为泽,为少女,为巫(多指占卜者或巫医),为口舌,为毁折,为附决(附在树枝上的果实),其于地也,为刚卤(水泽干枯后的坚硬的盐碱地),为妾,为羊。

  • 周易八卦在中医中怎么应用的

      先研究内经   黄帝内经是根本   这个先要突破   否则谈周易不现实

  • 周易中是“传”有多少篇

      “传”实际上是阐释《周易》经文的专著,即《彖传》上下、《象传》上下、《文言》、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共计七种十篇。因其阐发经文大义,如本经之羽翼,故汉人称之“十翼”,后世统称《易传》。

  • 周易中的九五是什么意思

      六爻从下向上数,第五爻称为九五。就是从上往下数的第二个爻的位置

  • 《周易·中孚·同人》内容

      中孚卦第二爻是阳爻,应该是“九二”   九二:鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。   象曰:其子和之,中心愿也。   《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下   同人:同人于野,亨。 利涉大川,利君子贞。   彖曰:同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人。 同人曰,同人于野,亨。利涉大川,乾行也。 文明以健,中正而应,君子正也。 唯君子为能通天下之志。   象曰:天与火,同人;君子以类族辨物。   初九:同人于门,无咎。   象曰:出门同人,又谁咎也。   六二:同人于宗,吝。   象曰:同人于宗,吝道也。   九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。   象曰:伏戎于莽,敌刚也。 三岁不兴,安行也。   九四:乘其墉,弗克攻,吉   象曰:乘其墉,义弗克也,其吉,则困而反则也。   九五:同人,先号啕而后笑。 大师克相遇。   象曰:同人之先,以中直也。 大师相遇,言相克也。   上九:同人于郊,无悔。   象曰:同人于郊,志未得也。

  • 周易的性质是什么?有几种看法? 5分

      易经是儒家学者的人生哲学书。大六壬、奇门遁甲、太乙、梅花易数、六爻占卜。个人认为梅花易数最为灵活,最方便。   还有大衍之数、金钱卦(我不太了解)     通过出生时间预测人的大致命运:   紫微斗数、八字算命     相术,看表面预测对方的性质、命运:   手相、面相。     环境气场观察及改进:阴阳宅风水   西方占卜:塔罗牌占卜。(这个在西方比较有名)虽然不是源于周易、道理还是有些相似的。

  • 周易中卜筮是怎么做的?

      我好像记得易经中提到的是部落时代,祭司用来占卜吉凶的。方法好像是先随意拿一把草根,然后数单双,然后再重新随意拿一把,再数单双。如此重复六次,得出六爻,以此来断吉凶。注:单代表阳,双代表阴。