易经是唯心主义哲学吗

  • 弱弱的问一句易经是唯物主义还是唯心主

      我一直坚持认为是唯心主义和唯物主义的结合只是中国人大都排斥唯心主义 很可悲的 都是被马克思的那一套洗了脑子 我们要有邓小平的精神敢于事实就是 打倒一切盲目崇拜和“权威真理论“。这是不好的 我们要发展马克思 就要事实就是阴阳五行 包括了唯物主义和辩证发达结合 同时也包括了唯心主义和唯物主义的结合阴阳学说还有比辩证法更伟大的是阴阳学说指出了一切现象和运动的互相对立 依存 平衡 转化 消长的五大关系 而辩证法只有对立统一规律、否定之否定和质量转换规律阴阳五行不但指出了世界的发展是具有波浪式的前进和螺旋式的上升,关键指出了前进和上升到终点是世界大一统,“宇宙大爆炸”理论就是最好的证明。

  • 怎样用马克思主义哲学看待《易经》?

      哲学研究的是万事万物的共同性质和规律,以及人与外部世界的共同本质关系。如果说西方近代哲学,尤指马克思主义哲学是全部科学研究探索之母;那么,中国古典《易经》尤其是文王后天八卦,则是人类智慧登峰造极之父。哲学言矛盾,说明矛盾就是对立统一,事物都是一分为二的;《易经》言阴阳,强调太极生两仪,一阴一阳为之道。哲学讲主观与客观,指出一切要从实际出发,使主观符合客观;《易经》讲天道与人道,指出趋利避害,天人合一则顺天者昌。哲学言内因与外因,说明外因通过内因起作用,它们都是事物发展的原因;《易经》言内卦与外卦,说明内卦与外卦结合,有动必生变卦。哲学讲量变与质变,认为事物变化超出了度,某物就会转为他物;《易经》讲数变与象变,认为不同的时空数据会有不同的时空卦象。哲学强调要透过现象看本质,《易经》强调有诸外必有诸内。近代西方因为有伟人马克思,得以使近代哲学更趋系统化、理论化。古代中国因为有圣人孔夫子,得以将古代《易经》预测加以哲理化、政教化。清末民初,一批又一批维新派、革命者在中西文化交汇口抛头颅洒热血。唯有共产党人用马克主义哲学结合中国的国情并加以发展最终取得了革命的成功。然而西学东渐,一代又一代的中国人,年轻人在不断西化的时代变迁中倍感迷失与困惑。唯有专家学者,先行者用马克思主义哲学结合中国的古典《易经》文化并加以发展,最终才能实现中体西用与文理会通的溶合成功。   但是,虽说西方马克思主义哲学与中国古典《易经》都是以当时自然科学的研究成果为基础,都以注重指导人类社会的发展为主要出发点。却因为种种的历史原因,都带有浓厚的政治意识与宗教色彩,都出现过教条主义或极左极右倾向。所以要会通古今中外哲学理论,融合人文理工学术精华。首先就要排除各种意识形态的影响,立足纯学术研究角度,大胆地进行新的发展研究与探索。例如道家与儒家对《易经》及八卦的不同解读与应用等等,要代之以现代最新的科学知识来检验论证。其次,再颠倒过来,用周易八卦与五行学说来指导更新,更具挑战性的新的科学领域探索,例如:“梅花易数”反映了人类与时空的“关系数学原理”是什么?六十四卦变化模型,反映了人类社会的“物理磁场结构”又是什么。五行生克原理及六十甲子。与《化学元素周期表》有什么关系?对未来的人类基因工程又可发挥什么指导作用?等等。最后再用阴阳八卦及五行学说细化并发展马克思主义哲学,让哲学不再成为空中楼阁,让社会科学不再仅仅以抽象理论形式存在。也许只有中国人才能在“道术会通”的探索中首先取得突破。也许其突破意义可以与工业革命、信息革命与人类基因工程相比美。坚信源于人文,基于理工的清华大学,能够在古今中外哲学互动,与文理会通的探索上会有新的突破,并再一次成为二十一世纪新的人文与科学思想诞生的摇蓝。而在未来国退民进中最活跃的商家学者,则应是摇蓝中最优生优育的新生儿。   总而言之,对于清华首届智慧总裁班来说,学员们不管是为了总结过去,还是为了展望未来,古典《易经》都应该成为必修的核心课程;对于面对新世纪新变局的清华大学来说,不管是为了人文与理工会通,还是为了古今与中外融合,古典《易经》都可成为创造新文化运动的里程碑。而对新世纪的中国社会来说,不管是国退民进,还是国退洋进,古典《易经》都必将成为中华民族复兴的重要标志。   但愿:敢问路在何方者,也敢于捷足先登!   但愿:通往世界学术顶峰之路,能从中国智慧总裁班开始!

  • 易经有孚唯心

      只能说《易经》里包括有孚学说,而《大学》才是有孚唯心论。其实说白点,易经就是“行为因果论”。

  • 《易经》怎么学?

      易经》做为我国群经之首,它的学习一定要讲究方法。应该先学习《易传》,它是孔子和弟子所做,是针对《易经》所做出的解释。读完《易传》打下一定的基础后,再学习《易经》会好很多。我认识很多人都是这样学习的,并且效果都不错。   另外,学习《易经》对提高自身修养和对周围事物的认识都有很大的帮助。希望你能坚持学习,最后回头来看的时候,回觉得收获颇丰!

  • 易经难学吗?

      大概也就最多半年,如果要想学周易的内涵包括预测找到窍门入门一个月,一般人认为周易就是算卦的不知道你要学周易那个方面的内容,初步学成也就一年内即可,你要是想读懂周易文字的意思

  • 周易和辩证唯物主义哲学的区别,以及周易

      周易是对自然现象和规律的一种高度概括,里面体现了朴素的矛盾对立与转化精神,教导人们如何趋吉避凶.所以周易更像是一种方法论,作为方法论,谈局限没意义,随着认识和使用的深化,只会被持续丰富和完善.结合现在的计算机科学和自然科学基础,周易的高度概括性如果模拟的好的话,它能发挥的能量是巨大的.辩证唯物主义哲学揭示了世界的本质,是当今主流的认识论.

  • 《易经》是谁写的?

      易经,目前具体指的就是周易。   易经的始原应该是伏羲氏推演的八卦,最初是用来预测天气等现象的。   到了商末,周文王被商纣王囚禁后,他将八卦推演为六十四卦,至此,经易才真正系统化了。   到了春秋时期,孔子又为周易作了注释,也就是十翼,才使易学真正成为经典中最为经典的著作。   所以说,易经至少是有三个人的贡献,一是伏羲氏,二是周文王,三是孔子。

  • 易经原版

      中华书局出版的易经方面的书就不错,如《周易原旨易源奥义》,就是一本文言文、繁体字、古人整理的、可以说是第一手资料的原汁原味的原著。(上边附有少量古人的小字注解,仅供参考)。 网上,书店(全国)均有

  • 易经是真的吗?

      《易经》是中国古代一部神秘的著作,是一部占卜用书。 秦始皇焚书坑儒之时,李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。古人把医术和占卜列为一类。 中国哲学中阴阳相生相克便是根植于《易经》。 像广为人知的河图洛书、太极图(含阴阳鱼的圆形图案)等,都是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的。今人更是从《易经》中解读出“哲学、政治、历史、军事、民俗等诸多方面的研究价值”,就像当代有人把老子的《道德经》,解读出宇宙大爆炸。 中国传统文化既有精华又有糟粕。把祖先传下来的东西,不分对错,不分科学和迷信,通盘称作国粹、瑰宝和珍贵遗产,搞的就是唯心主义的祖先崇拜。如果打着保护和发展中国传统文化的旗号,贩卖自己伪科学的私货,这便是吃祖宗饭,造子孙孽。

  • 既然万物唯心造,那佛菩萨塑像 画像有什么用 拜佛有什么用?

      我们供养的佛像,佛像有什么作用?佛像是时时刻刻提醒我们,它有两个意思:第一个意思是“不忘本”,我们中国人讲慎终追远。人要忘本,做人的人格就丧失了。中国的教育、大乘佛法的教育,都是建立在孝道的基础上。中国人纪念祖先,佛法教我们孝养父母,这是不忘本。我们的身命得自于父母,父母恩德最大。一个人除了身命之外,还有一个慧命。慧命用今天的话来讲,就是教育,你受到良好的教育,这是得力于老师,所以老师的恩德跟父母恩德是同样大。父母过世,古礼守孝是三年;老师过世,心丧三年,没有孝服就是了。老师的儿女跟自己的兄弟姊妹一样的亲,一样要时时刻刻照顾,这是人伦的大本。我们中国的学术跟大乘佛法,都是建立在这个基础上。供养佛像,就跟中国人家里供祖先牌位意思完全一样,是纪念老师。我们纪念老师,为什么不供现在教我这个老师?为什么去供佛?佛是第一个老师。像我们中国人纪念孔老夫子一样,以孔夫子代表老师。我们佛门里面供佛,不忘记根本的老师,不忘记老师对我们的教训,这是第一个意思。第二个意思是“见贤思齐”。看到佛像,就联想到佛在经典里面对我们许许多多的教训。没有看到佛像,有时候把它忘掉了,一看到佛像提起来了。我们日常生活当中,处事待人接物,有没有遵照老师教训去做?这是供养佛像第二个意义。这两个意义,都非常重要