鬼谷子唯心风水

  • 易经有孚唯心

      只能说《易经》里包括有孚学说,而《大学》才是有孚唯心论。其实说白点,易经就是“行为因果论”。

  • 星座是唯物的还是唯心的

      唯心吧,虽然恒心是存在的物体,但是寓意都是人类根据自身参悟来加设的,所以我个人认为是唯心。

  • 鬼谷子是个啥人鬼谷子是个算卦的吗

      鬼谷子算命大畜是什么意思谁去过?68h8w084jh鬼谷子算命大畜是什么意思谁去过?,鬼谷子算命大畜是什么意思谁去过?

  • 鬼谷子算命术的诗句解析 15分

      高深奥啊。玄学吗?

  • 鬼谷子算命,帮解一下

      这个不难,很好解的,想问一下你,这命理去哪算的?

  • 鬼谷子两头钳,戊癸(艮)怎么解释啊! 100分

      这个很有意思哦。你要这个做什么呢。

  • 谁帮我解释下,鬼谷子算命批语的意思

      晕,这一看就是网上的。把你的生日,出生大概几点,阴历还是阳历,性别写出来,我帮你算。希望你能采纳

  • 求文件: 鬼谷子掐指占卜术

    【《鬼谷子》捭阖第一】 纵观古今历史,可知圣人生活在世界上,就是要成为众人的先导。通过观察阴阳两类现象的变化来对事物作出判断,并进一步了解事物生存和死亡的途径。计算和预测事物的发展过程,通晓人们思想变化的规律,揭示事物变化的征兆,从而把握事物发展变化的关键。所以,圣人在世界上的作用始终是一样的。事物的变化是无穷无尽的,然而都各有自己的归宿:或者属阴,或者归阳;或者柔弱,或者刚强;或者开放,或者封闭;或者松驰,或者紧张。 所以,圣人要始终把握事物发展变化的关键,度量对方的智谋,测量对方的能力,再比较技巧方面的长处和短处。至于贤良和不肖,智慧和愚蠢,勇敢和怯懦,都是有区别的。所有这些,可以开放,也可以封闭;可以进升,也可以辞退;可以轻视,也可以敬重,要靠无为来掌握这些。考察他们的有无与虚实,通过对他们嗜好和慾望的分析来揭示他们的志向和意愿。适当贬抑对方所说的话,当他们开放以后再反复考察,以便探察实情,切实把握对方言行的宗旨,让对方先封闭而后开放,以便抓住有利时机。或者开放,使之显现;或者封闭,使之隐藏。开放使其显现,是因为情趣相同;封闭使之隐藏,是因为诚意不一样。要区分什么可行,什么不可行,就要把那些计谋研究明白,计谋有与自己不相同的和相同的,必须有主见,并区别对待,也要注意跟踪对方的思想活动。 如果要开放,最重要的是考虑周详;如果要封闭,最重要的是严守机密。由此可见周全与保密的重要,应当谨慎地遵循这些规律。让对方开放,是为了侦察他的真情;让对方封闭,是为了坚定他的诚心。所有这些都是为了使对方的实力和计谋全部暴露出来,以便探测出对方的各方面的程度和数量。圣人会因此而用心思索,假如不能探测出对方的程度和数量,圣人会为此而自责。因此,所谓开放,或者是要自己出去;或者是让别人进来。所谓封闭,或者是通过封闭来自我约束;或者是通过封闭使别人被迫离开。开放和封闭是世界上各种事物发展变化的规律。开放和封闭都是为了使事物内部对立的各方面发生变化,通过一年四季的开始和结束使万物发展变化。不论是纵横,还是离开、归复、反抗,都必须通过开放或封闭来实现。 开放和封闭是万物执行规律的一种体现,是游说活动的一种形态。人们必须首先慎重地考察这些变化,事情的吉凶,人们的命运都系于此。口是心灵的门面和窗户,心灵是精神的主宰。意志、情慾、思想和智谋都要由这个门窗出入。因此,用开放和封闭来把守这个关口,以控制出入。所谓“捭之”,就是开放、发言、公开;所谓“阖之”,就是封闭、缄默、隐匿。阴阳两方相谐调,开放与封闭才能有节度,才能善始善终。所以说长生、安乐、富贵、尊荣、显名、嗜好、财货、得意、情慾等,属于“阳”的一类事物,叫做“开始”。而死亡、忧患、贫贱、羞辱、譭弃、损伤、失意、灾害、刑戮、诛罚等,属于“阴”的一类事物,叫作“终止”。凡是那些遵循“阳道”的一派,都可以称为“新生派”,他们以谈论“善”来开始游说;凡是那些遵循“阴道”的一派,都可以称为“没落派”,他们以谈论“恶”来终止施展计谋。 关于开放和封闭的规律都要从阴阳两方面来试验。因此,给从阳的方面来游说的人以崇高的待遇,而给从阴的方面来游说的人以卑下的待遇。用卑下来求索微小,以崇高来求索博大。由此看来,没有什么不能出去,没有什么不能进来,没有什么办不成的。用这个道理,可以说服人,可以说服家,可以说服国,可以说服天下。要做小事的时候没有“内”的界限;要做大事的时候没有“外”的疆界。所有的损害和补益,离去和接近,背叛和归附等等行为,都是运用阴、阳的变化来实行的。阳的方面,运动前进;阴的方面,静止、隐藏。阳的方面,活动显出;......馀下全文>>

  • 为什么那么多人学鬼谷子但是真正用上的人为什么不多

      学习鬼谷子已经有十九个年头,从刚毕业的黄头小子到现在经营几家酒店的管理者,期间遇上各类问题,鬼谷子的运用可谓大有学问。接触过不少鬼谷子培训机构以及一些鬼谷子讲师大咖,有太多的真与伪,再回想当初学习鬼谷子的岁月,艰涩与欣喜相随,而遇上瓶颈总是苦恼,被伪学者误导总霎那间悲愤。   因此,写下以下文字,希望刚学习鬼谷子的师弟师妹们少走点弯路,找到一个正确的方向,才能事半功倍,至此造福苍生!   1.鬼谷子的思想体系   有很多人通过电视电影或者小说,只知道鬼谷子的大名,不过就是不知道他的著作。他的著作主要有三:   (1)《鬼谷子》   (2)《本经阴符七术》   (3)《关令尹喜内传》   其中《关令尹喜内传》内容很短,大概两千多字,记述了一些希奇鲜闻的故事(关于斋戒、中食等)。关令是古时候的一个官职,尹喜是一个人物,和老子可以一拼的。   所以重点是《鬼谷子》和《本经阴符七术》!   《鬼谷子》相传本应有十四篇,但最后两篇失传,现在只有十二篇,分别是:   捭阖,反应,内楗,抵罅,飞箝,忤合,揣,摩,权,谋,决,符。   里面主要是以“说服”为主题展开的逻辑思路,如果你细细揣摩里面的思路并且加以拓展的话,那其他方面也会如鱼得水,但是理解浅的人就只能获得仅仅局限文字的关于“说服”的内容。故而鬼谷子有兵家始祖,道家鼻祖等一类的赞美,是因为他的思想体系可以举一反三运用在各方面。   读书的时候千万要留意这一点,要发散性思维去阅读,千万不要跟着别人的注解去走,不然收获会十分少。   现在书店卖的什么鬼谷子二十一篇,鬼谷子三十六计等都是后人胡乱添加进去的!谨记要读原文。   而《本经阴符七术》,要分三部分去理解:   (1)本经   内在的,本原的,即人的精神修养。   (2)阴符   隐蔽的,变化莫测的权谋(古代通常将符当作是权的一种象征。)   (3)七术   就是七种具体方法,如下:   盛神法五龙,养志法灵龟,实意法螣蛇,分威法伏熊,散势法鸷鸟,转圆法猛兽,损兑法灵蓍。   通常很多人会觉得《本经阴符七术》要比《鬼谷子》难,主要是因为《鬼谷子》里面讲的内容会相对比较具体,而《本经阴符七术》讲的内容比较抽象,甚至需要某些基础。字面的内容是充实意志,涵养精神,然后把内在的精神运用于外。但在这里千万要记住的是,要真正读懂里面的内容,是需要很广阔的国学知识,比如谈到的盛神法五龙,其实就是周易里面的五行,捭阖其实谈得就是阴阳,转圆就是转太极(太极博弈原理谈到的),所以周易必须要懂!!有许多号称鬼谷子的大师,只是照本宣科,没有周易的基础,完全不懂鬼谷子的精髓!!   2.学习鬼谷子的指引   1.首先侧重原文内容   最好还是先看原文,一个字都不要翻译,少了一个字少了好多味道。但是对于文言文理解不是很好的朋友,也可以先读读白话文,推荐陈浦清的和大桥武夫的都不错。但是读完白话文之后,应该要重读原文。   关于鬼谷子相关的杂书,尽量少看,诸如《鬼谷子的局》等小说类或者励志类(一段原文配一段故事等书籍)不适宜学习鬼谷子的思想。   2.拓展,入门与进阶   正如前面说的,需要补充一下国学的知识,比如《道德经》、《易经》,易经方面推荐南怀瑾的《易经杂谈》,还有《五行大义》。特别推荐的是紫钦天的《太极博弈原理》,前年一位较好的道友推荐的,虽名不经传,但里面所阐述的无极,太极,阴阳与万象,与鬼谷子的思想体系有异曲同工之处,阅后,本人对鬼谷子多年的疑团瞬间解开!   3.鬼谷子学习的两个禁忌   (1)书呆子——之乎者也   纵观现在很多研究鬼谷子的大师们,说五句话就有四句话是引用鬼谷子原文的,这类学者只能说是得到的只是表面,实际操作实践能力非常有限。要说到管理,经营,实际的谈判,这类人经不起考验。甚至有一些人仅仅拿来朗诵,这类人可谓是对鬼谷子智慧的侮辱!   所以初学者切记要谨防这类人所传授的知识,要灵活运用,必须是落到生活的细节处的。   (2)好为人师,人品低劣   古代学习鬼谷子的人,都是文化人,受儒家的影响,品德会比较高尚。但是现代人就不一样,我曾经加入了不少鬼谷子学习班,或者鬼谷子学习群,一些老师讲课的水平实在不敢恭维,而更为不耻的就是自己不知道自己的水平而去责训其他人。有一些群主心胸十分狭窄,别人对他有怀疑,他就摆架子,踢人出群,整天标榜学习鬼谷子能开智慧,但是对于一个群的管理却是非常失败,没有自知之明。这类人也要远离,免得被同化,而原地踏步!

  • 鬼谷子掐指占卜术的目录

      第一章 基础知识   第一节 阴阳五行   第二节 五行旺衰   第三节 天干地支   第四节 干支记年   第五节 排四柱   第六节 地支作用关系   第七节 八 卦   第八节 十二地支类象   第二章 命宫用神   第一节 起命宫   第二节 十二用神   第三节 十二用神排序   第四节 十二用神取用   第五节 起用神法   第三章 断解方法   第一节 判断总则   第二节 地支吉凶象意   第三节 地支作用主事   第四节 八卦吉凶主事   第五节 应期判断   第四章 分类预测   第一节、 占体型貌相   第二节、 占性格   第三节、 占人体疾病   第四节、 占寻人寻物   第五节、 占恋爱婚姻   第六节、 占怀孕分娩   第七节、 占求学考试   第八节、 占工作就业   第九节、 占官职升降   第十节、 占经营求财   第十一节、 占出行吉凶   第十二节、 占刑事案件   第十三节、 占官司诉讼   第十四节、 占体育竞赛   第十五节、 占天时气象   第十六节、 占地理风水   第十七节、 占人生近期运气   第十八节、 占军事战争   第十九节、 占求谋办事   第二十节、 占兆应吉凶   第二十一节、 占来意   第五章 学员实例解答   第六章 灵通起盘法   第七章 射 覆   第八章 综合批断   第九章 预测自然灾害第十章 外 应