易经中的爻是什么意思

  • 易经中如何看某爻成了变爻

      六爻安定的,以本卦卦辞断之。   一爻动,以动爻之爻辞断之。   两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之。   三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。   四爻动者,以下静之爻辞断之。   五爻动者,取静爻的爻辞断之。   六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦,「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦,如果是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之。   以上是南怀瑾先生的断法     2.还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法:   六爻不变,以本卦卦辞断;   一爻变,以本卦变爻爻辞断;   两爻变,以本卦两个爻辞断,但以上者为主;   三爻变,以本卦与变卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用);   四爻变,以变卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主;   五爻变,以变卦之不变爻爻辞断;伐   六爻变,以变卦之卦辞断,乾坤两卦则以「用」辞断。

  • 谁能给我《易经》64卦每卦中每一爻的意思

      易 六十四卦     第一卦 乾乾为天 乾上乾下   第二卦 坤坤为地 坤上坤下   第三卦 屯水雷屯 坎上震下   第四卦 蒙山水蒙 艮上坎下   第五卦 需水天需 坎上乾下   第六卦 讼天水讼   第七卦 师地水师 坤上坎下   第八卦 比水地比 坎上下坤   第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下   第十卦 履天泽履 乾上兑下   第十一卦 泰天地泰 坤上乾下   第十二卦 否地天否 乾上坤下   第十三卦 同人 天火同人 乾上离下   第十四卦 大有 火天大有 离上乾下   第十五卦 谦地山谦 坤上艮下   第十六卦 豫雷地豫 震上坤下   第十七卦 随泽雷随 兑上震下   第十八卦 蛊山风蛊 艮上巽下   第十九卦 临地泽临 坤上兑下   第二十卦 观风地观 巽上坤下   第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下   第二十二卦 贲山火贲 艮上离下   第二十三卦 剥山地剥 艮上坤下   第二十四卦 复地雷复 坤上震下   第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下   第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下   第二十七卦 颐山雷颐 艮上震下   第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下   第二十九卦 坎坎为水 坎上坎下   第三十卦 离离为火 离上离下   第三十一卦 咸泽山咸 兑上艮下   第三十二卦 恒雷风恒 震上巽下   第三十三卦 □天山□ 乾上艮下   第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下   第三十五卦 晋火地晋 离上坤下   第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下   第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下   第三十八卦 睽火泽睽 离上兑下   第三十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下   第四十卦 解雷水解 震上坎下   第四十一卦 损山泽损 艮上兑下   第四十二卦 益风雷益 巽上震下   第四十三卦 □①泽天□① 兑上乾下   第四十四卦 □①天风□① 乾上巽下   第四十五卦 萃泽地萃 兑上坤下   第四十六卦 升地风升 坤上巽下   第四十七卦 困泽水困 兑上坎下   第四十八卦 井水风井 坎上巽下   第四十九卦 革泽火革 兑上离下   第五十卦 鼎火风鼎 离上巽下   第五十一卦 震震为雷 震上震下   第五十二卦 艮艮为山 艮上艮下   第五十三卦 渐风山渐 巽上艮下   第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下   第五十五卦 丰雷火丰 震上离下   第五十六卦 旅火山旅 离上艮下   第五十七卦 巽巽为风 巽上巽下   第五十八卦 兑兑为泽 兑上兑下   第五十九卦 涣风水涣 巽上坎下   第六十卦 节水泽节 坎上兑下   第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下   第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下   第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下   第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下     六十四卦意象 一、乾宫八卦   乾:乾为天,纯阳卦,楼梯,台阶,人行横道,排骨,领导集会。测婚多有不顺。   天风:上乾下巽,理发,砍草,收庄稼,性生活,酸辣粉,人流,神经官能症。   天山遁:上乾下艮,手脚有伤,法院,营房,领导办公室,脑血栓,脑瘤,直肠癌。   天地否:上乾下坤,巴结领导,乡村领导,行贿受贿,交粮纳税。   风地观:巽上坤下,观察室,风车,东风汽车,庄稼地,草坪,花园。   山地剥:艮上坤下,摔伤,停止,拿下,牢房,土堆,旅馆,寺庙,堵车,母亲的卧室。   火地晋:离上坤下,心脏病,升职,升级,孝女,红土,空地。   火天大有:离上乾下,头痛,肠炎,丢官罢职,朝霞,火腿肠,父女干仗,烟道。   二、兑宫八卦   兑为泽:上兑下兑,八纯卦,头上有伤,小白脸,研讨会,会餐,冰激淋、羊肺、芝麻烧饼,白酒。   泽水困:兑上坎下,困难,困住,白酒,喝酒,喝汤,羊肉汤。   泽地萃:兑上坤下,沼泽地,处女地,辣豆腐,白布,黄板牙,黄酱,甜面酱。   泽山咸:兑上艮下,矿山,尼姑庵,预测馆,无房户,在庙中许愿,中小学校,......余下全文>>

  • 请问易经中的“上爻”和“下爻”是什么意思啊?谢谢!

      周易中上爻和下爻的意思   爻是构成《易》卦的符号,分阳爻"-"和阴爻"- -"两种。每六爻合成一卦,其位置在最上的一爻称为"上爻",位置在最下的一爻称为"下爻"。

  • 《易经》中的“亢龙有悔”是什么意思?

      意为居高位的人要戒骄,否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。

  • 易经中的本立而道生是什么意思

      君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为人之本与?   做人首先要从根本上做起,根本树立了,“道”就出现了.孝敬父母、尊敬师长,就是做人的根本吧!   ——————————《论语-学而篇》第二章

  • 易经中简要清通是什么意思

      大道至简,复杂的事物简单化。

  • 易经中的相刑是什么意思

      冲害刑克,四字一个比一个重,冲就向对人努喉谩骂,害就是伤害,刑伤害的更重些,克是压制没有于力反抗,

  • 易经四爻代表什么意思

      践位

  • 命数2在易经中是什么意思

      坤,为二。为母,为柔。大了去了。你看八卦象。为土,为牛,为包容。为阴。

  • 周易乾卦九四爻是什么意思

      非常手段:或跃在渊   ①“或”是什么意思?《文言》曰:“或之者,疑之也。”“或”与“惑”同义,为疑惑、困惑的意思。疑惑,并非完全是坏事,因为有疑才会有悟。古人云:“小疑小悟,大疑大悟,不疑不悟。”通过疑能得到悟,这也是一件好事。所以有疑惑就有思考,有思考就证明有头脑。头脑清醒,就能审时度势,当进则进,当退则退,当跃则跃,当“在渊”时便“在渊”。   ②有时身居高位,有时跃入低谷,并不是行为中有什么邪恶所至,而是可上可下,上下可居的一种修为。有非常修为的功夫,这也就是非常手段。   ③有时前进,有时后退,并不是脱离群众所至,而是可进可退,进退有居的处世准则:任何时候都紧紧依靠“大众”。   ④有“跃”作为思想境界的飞跃,作为进德修业的功夫。   有古德云:“数十年来曾辛苦,为君几下苍龙窟,屈!屈!”诗中的“君”即自我之称。   2、结果:无咎   (1)从表层意思来看:没有过错,没有困难,进退无忧。   (2)深层意思:从深层意思来看,要想达到“无咎”这个结果,必须具备几个条件:   ①疑惑中敢于思考,不回避矛盾。   ②思想境界有多高,就能跃多高,这是成正比的,这里我们不能把“跃”的意思太浅化了。   ③审时度势,把握有利时机,知进知退,可上可下,退则“在渊”,龙不离水,实际上这就是不脱离群众(大人),退也是退到群众中来,与群众打成一片,群众也就是水,也就是说当股市涨至在个波段的高位时,我们要考虑撤退的事情了。跃则一飞冲天,直上“九五”之位。这就是要跃就跃上九五之尊位。这里我再强调“渊”的含义,渊是指处在群众之中,就是“利见大人”,众人。   3.选择   (1)只选择表层意义上的结果。如果只是表层意义上的结果,只知其“无咎”,不知其所以“无咎”,只依赖于“无咎”,而不止去努力创造“无咎”的局面。   (2)注重选择深层意义上的结果,则正是选择了过程,只有注重过程,才能真正实现“无咎。”