易经里面变爻是哪句

  • 易经有变爻的卦象应该怎么装卦

      装卦不变,只不过定六亲时以原卦卦性为我而不能以变卦为主。

  • 易经里面的卦的上爻和下爻指的是?

      卦中有上卦下卦,也就是外卦内卦。一个爻的上面就是这个爻的上爻,一个爻的下面就是这个爻的下爻。这个上下和平常用的上下的概念是一样的。

  • 易经变爻解卦

      本卦是讼卦 支卦是遁卦 不知道楼主具体要问啥? 讼卦一般都是指争讼 吵架之类的 遁卦 讲得是以退为进 抛光养晦。。。

  • 易经占卜生死用什么爻

      以父母爻为寿爻如世爻用爻父母爻旺静无刑害克破的能享受高龄反之大为不利

  • 易经里 乾卦初九是个变爻,整个卦就变成了姤,爻辞 该参考乾卦的初九,还是姤卦的初六

      金钱卦一般不是太准 具体是这样的 如果只有一个爻发动 就看这一个动爻的爻辞 然后看一下变卦这个爻又是什么爻辞 综合决断 卦辞可以参考一下 你这个 就先看乾卦初九爻辞 应该为潜龙勿用 然后看一下媾卦初六爻辞 应该为系于金尼,贞吉 这两个卦的爻辞含义都是告诉你 要以静制动 不可贸然前进 但这种程度的卦 跟六爻 奇门是比不了的 这种简单的解卦 准确度一般般

  • 何为易经卦象里的动爻

      动爻:是要由阴变阳的变爻或由阳变阴的变爻。六爻安定的,以本卦卦辞断之。   一爻动,以动爻之爻辞断之。   两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之。   三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。   四爻动者,以下静之爻辞断之。   五爻动者,取静爻的爻辞断之。   六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦,「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦,如果是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之。   以上是南怀瑾先生的断法   2.还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法:   六爻不变,以本卦卦辞断;   一爻变,以本卦变爻爻辞断;   两爻变,以本卦两个爻辞断,但以上者为主;   三爻变,以本卦与变卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用);   四爻变,以变卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主;   五爻变,以变卦之不变爻爻辞断;   六爻变,以变卦之卦辞断,乾坤两卦则以「用」辞断。

  • 易经 豫卦 变爻是什么

      《易经》也称《周易》或《易》,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,是中国最古老的占卜术原著,对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。     豫卦是《易经》六十四卦之第十六卦。雷地豫(豫卦)顺时依势,属中中卦。象曰:太公插下杏黄旗,收妖为徒归西歧,自此青龙得了位,一旦谋望百事宜。这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。《豫》卦是《谦》卦的搐应卦,它从另一个侧面论述了建侯行师征邑国的策略问题。这里面包括由于“鸣豫”带来泄密的恶果;包括不愿做豫备的 “盱豫”和迟迟不做豫备的“迟(豫)”带来的“有悔”。、     爻就是指阳爻和阴爻,阳爻就是一条实线,阴爻就是一条虚线.不同的实线和虚线就组成了卦.爻变的意思,就是指一个卦里阳爻和阴爻的变化,它们的变化就会产生新的卦,也可以说所有的卦都是因为爻变才有的

  • 这卦怎么解,我占的六爻无变爻

      占婚,六要安静,又是六合卦,最吉。   没有变爻,说明,很稳定,“动则有变”。

  • 请教一下懂易经的老师,两个变爻的爻辞是什么?

      你先查出本卦,找到本卦中的两个变爻的爻辞,根据这两个爻的爻词解释。但要以上爻的爻词为主。

  • 易经里面的大壮卦.第一爻怎么解啊不是很懂?

      炎先森家的苏筱 :你好。   【大壮】:上卦为震,震为趾。初爻,阳爻,它的应爻是四爻,四爻也是阳爻。故初无应(或叫失应)。故【壮于趾】,就是说趾(震)有所阻隔。无法通行。二爻、三爻都是阳爻,初爻是阳爻,往上走,遇到都是阳爻,走不通则【窒】,故证凶。     【有孚】:《说文》:不宜于有也。也就是说,不应有也,符合象辞,壮于趾,其孚穷也。初爻失应,所以【孚穷】。   也有的解释为:【壮】:伤也。伤了脚趾,出征就失败,凶。   祝您好运。