易经和佛学的关系
佛学中的“无”和易经当中的“无”有什么区别？
佛学讲的无，在《金刚经》中所说意思是不执着，无忘念，正所谓“凡所有相，皆是虚忘，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。” 无并不是有无之无，而是......，比如一面镜子，你看镜子所照过之后，是否留有影相呢，当然没有，当物象走了以后，镜子又会恢复以前空无状态，一丝毫留念都没有，这种状态就是人类所讲的不执着，也就是无。
谁能说出易经，儒学，道学，佛学的区别是什么？
净空法师---觉悟有浅深，觉悟有偏圆，中国古圣先贤里面所说的觉悟没有达到究竟圆满。大乘佛法是肯定它达到究竟圆满，究竟圆满那得讲到过去未来、讲到此界他方。儒没有讲那么多，儒讲得比较浅显，因为是本能，因为是自性、是本性，所以佛才说一切众生本来是佛。中国古圣先贤告诉我们，人人皆可为尧舜，尧舜是圣人，人人都能够跟他一样。那为什么实际上人不能跟尧舜一样？不能跟释迦、弥陀一样？这是迷失了自性。所以，凡圣，众生跟佛的差别，迷悟不同。佛是究竟圆满的觉悟，中国人称圣是觉悟，其实圣人的意思跟佛陀的意思很接近，都是说觉悟的人。为什么当时翻译经文的时候不用圣人来翻？圣就是佛，贤就是菩萨，君子就是阿罗汉，这样翻的话，跟我们中国就一样了。确实觉悟是没错，觉悟有浅深，觉悟有偏圆，中国古圣先贤里面所说的觉悟没有达到究竟圆满。大乘佛法是肯定它达到究竟圆满，究竟圆满那得讲到过去未来、讲到此界他方。儒没有讲那么多，它讲得近，佛讲得远，儒讲得比较浅显，我们都能接受，佛法说得深。浅的能接受，深的不能接受，迷悟不同。
佛学，道德经和易经和西方形而上学 是否有相似之处
形而上学也就是本体论，是西方哲学的重要部分，涉及宇宙本体的问题。易经上说，形而上者谓之道，就是根据易经这句话来把西方亚里士多德关于事物背后的本质翻译成形而上学的，《易》经本身就是关于形而上学的学问，《易》是中国古代的哲学经典，是中国古代先哲对宇宙认识的智慧结晶。《易传·系辞上》 ：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”孔颖达注：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即太初、太一也”。 老子是中国思想最深刻的哲学家之一，其在《道德经·第四十一章》中说，“天地万物生于有，有生于无”。老子认为世界的本体是“无”，无中生有，一切“有”都是从“无”中产生的。汉代著名的思想家王弼认为，“无”是事物的本体，“有”是“无”的外在表现形式，也就是说“有”不过是“无”披在身上的外壳。这就是形而上学。 佛学也有这部分专门的学问，关于宇宙本体论的部分，佛学认为世界的本质是“空”，“五蕴皆空”，这部分内容就是形而上学。
关于易经有关
这不是《易经》里的原文，是五行四柱算命里面的口诀。 所以就是五段。 分别对应的是正印、偏印（母、姨、婶）；食神、伤官（女：子孙，男：才华）；比肩、劫财（兄弟）；正官、七煞（女：夫，男：子孙）；正财、偏财（那是妻财父）。
风水佛学为什么半夜自己听到铃铛响，而同伴却听不见
也许自己与别人不同 与佛有缘 可以看看佛经《金刚经》《六祖坛经》也许有体会
为什么接触佛教佛学后每天都做梦？
末学倒认为这是好事情，因为不是什么人都会在初接触佛门时就有反应的。一般人的状态都是比较散乱的，无法对自己与事物 有清晰的认知。梦境虽不应计较，但是也能说明一些问题。也许具体梦境不能说明什么，但是这样的梦本身是意味自己本身不注意或意识不到的东西开始浮上来了。在佛教来讲应当日夜安稳为妥，不妥的转为安稳。这些梦和境界本身就是反应你自身的问题，而不是佛法带给你的。这些能够显现的原因其实就是你对佛教的向往，加之以这样的心态去看那些书籍，这时的心性是比较清静并且有凝神聚力的效果，也就是不散乱，所以妄想少了潜藏的东西就开始显露出来了。显露出来了就以佛陀的教法对治好了，盖障业障等自然越来越少了。所以说这是好事，也是好机缘增上的机缘。 阿弥陀佛
请问玄学，易经，奇门遁甲是什么关系？
我来说说，纯手工打字。 易经准确的说是上古科学。 天朝的所以东西基本都出自这里。 换句话说，占卜、风水、相术、哲学、武术、中医、音乐、养生、天文、地理、历法等都是易经的一个研究学科而以。 所以说易为中华上古科学的基础，为祖，为理论。 奇门遁甲是用易的理论基础上建立的一个分支学科，奇门遁甲有术法、兵法等 玄学，只是套用了易学理论后代演化出来的的种名称。 按现代人的话说，玄学一般是指，奇门遁甲，算命占卜风水易经鬼神等东西。 但玄学二字是后代搞出来的名称而以。玄学指的是什么其实很扯，我个人怎么喜欢这个词。 有人用玄学去扯什么鬼啊神啊的。有人用玄学指风水，易理等。什么人用这两字指什么 就如水货有人指假货，有人指走私货一个道理，，玄学名称不为正统。 满意请采纳
《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 问：对方怎么考虑我们的关系 ，还想跟我一起么？
泽雷随 之 泽火革 * 卦主对于对方的牵系比较多。若求之，会有所得，但也会有所失。所以现在不宜妄动。安静对待为好。 * 对方是有舍弃的意思。问题更多在对方那里。对方若主动，可以观察一段时间。对方若不主动，卦主也不可急于求取。 祝好运！
男朋友开始研究佛学甚至有以后出家的想法怎么办
你也不能做什么吧?这种无奈我很理解的,毕竟那是长辈的事情.你想想看,要和一个人过一辈子是很难的事情,爱来的快去的更快,你母亲选择了随缘,你也就别再强求了,免得闹大了很麻烦的.
佛学里面讲的法布施是什么意思？
法布施就是，以正法去劝人修善断恶。虽然自己尚未成佛，但能以自己所知正法讲给别人，这就是佛子们所行的法布施了。 佛曰：菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。若菩萨不住相布施，其福德不可思量。 若能不住相布施，以无有目的、无有布施想、无有布施行、无有布施功德、无我、人、众生、受者的心去布施，其福德不可思量！
