易经有无相生
老子的有无相生该怎么理解
从本源处理解，自然而然处。 也就是说从最简单的发生处去理解。 在“无路”可寻，而本身留下了“有路”＿足迹。 是一切“无形”与“有形”的统一。称为“无极”大道。 老子以身观身……而观天下就是从本源处理解，从最简单的发生处去说明的。 这才是本源发生的有无相生。这个“相生”就是互相触发，相互感触。
有无相生，前后相随什么意思
是指有伴随着无,无伴随着有,有生无,无生有,前后相随,意思差不多.主要体现矛盾的对立统一，也就是矛盾统一性。是政治题吗？
对于老子的《有无相生》有什么感触
这一章是老子道德经中经典之最了，他就用几个字而完全的阐述了”善，恶“之分，后面几句的难易相成，长短相型，高下相盈都是衬托了，当天下人都知道什么是美什么是不美的时候，那么，此时的恶念就产生了！同意，皆知善，那么不善之念又开始萌芽。老子在本章介绍了比较的方法，指出比较要有参与比较的两个方面：本体和比较体。除此之外，老子指出了常常被人们忽略的一个方面：比较需要有一个比较的载体或者说比较的空间，这就是“人心”，也就是人的逻辑思维。人可以利用自身的逻辑思维与宇宙的逻辑产生同一性，从而从逻辑上再造宇宙，解决宇宙的起源问题，除此以外别无他法。这种方法应当被纳入科学的范畴。以为可以用科学实验的手段来找到宇宙的始点是不切实际的。这主要有两个方面的意思：第一个方面，宇宙的诞生是早于人的出现而出现的现象，属于人不可能看到的现象，这就好比每一个人不管如何追溯也不可能亲眼看到自身的诞生过程，更不可能亲眼看到自身父母的诞生过程一样；第二个方面，人不管使用任何实验的手段，都不可能在整体上消灭或再生人本身赖以存在的宇宙。这些简单的理由表明，关于宇宙整体的起源的研究，注定不能属于实验科学的范畴。关于宇宙整体的起源的研究首先只能属于哲学、逻辑学和数学的范畴，其后才属于（理论）物理学的范畴。 下皆知美之为美，恶已①；皆知善，斯不善矣②。有无之相生也③，难易之相成也，长短之相刑也④，高下之相盈也⑤，音声之相和也⑥，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事⑦，行不言之教，
五行光相生不相克不好吗？
遇到便是缘！ 五行相生相克在以“度”，这是以客观世界的存在为基础！而这一“度”对于人又另有一解！因为人有一项非常巨大能力：学习！对，就是学习！因为学习，我们可以掌握这一“度”；因为学习我们也可以应用这一“度”！ 为何想一个管的了另一个或管不了呢？其实，只要把握一个“度”，知道万物存在的绝对，理解万物发展的相对性！我相信你就不会有太多不解，以及不平！人定胜天是一个极端，但相对也有一个极端！而“度”便是你需要的！
带玉手链好不好。有无其它作用
美石为玉，玉石作为配饰主要作用就是美观搭配，搭配好了心情舒畅身体自然健康多了。至于什么保健左右都是商家吹出来的
"有无相生，前后相随."是什么意思？翻译成白化文。
补充楼上的，我再说简单点，意思就是： “有”和“无”，“前”和“后”其实是相生相克、伴随始终的 恩，可以从另一句话理解——鸡生蛋、还是蛋生鸡？ 当然，不是很贴切，不过有助理解
有无姓邱的明星？
邱泽，邱心志，邱玉，邱彦臣，邱婷，邱淑贞，邱际亨，邱启明 查看原帖>>
姓鲍的历史有无名人
鲍照，南北朝时期最为杰出的作家之一 拟行路难 对案不能食，拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼?弃置罢官去，还家自休息。朝出与亲辞，暮还在亲侧。弄儿床前戏，看妇机中织。自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直
朱熹是宋代理学的集大成者，他认为（ ） A．“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾……” B
B 试题分析：本题主要考查学生对教材内容的识记能力，难度较低，A项是道家学派的观点，B项是朱熹的理学观点，C是心学王阳明的主张，D是汉代儒家学者董仲舒的主张，所以答案选B，A C D三项与题意要求不相符合。
有无相生是中国传统哲学矛盾观吗
有与无本来就是相对的，体现在中国的基本辩证体系中的各个方面。
